Regeln zusammengefasst in Fragen und Antworten

Nach 370, als er Bischof der Metropole Cäsarea in Kappadokien wurde, unterstützte der heilige Basilius der Große weiterhin das asketische Leben und strebte danach, dass es zum Salz und Sauerteig der gesamten Kirche werde. Gleichzeitig erlangten die Gemeinschaften der „Brüder“ eine eigene Dynamik und eine eigene Struktur, in der ihre Führer nach und nach immer prominentere Plätze einnahmen. In dieser Situation entstand die zweite Version der „Moral Rules“: 55 lange und 313 kurze. Diese Version erhielt später den Namen „Großes Asketikon“ oder „Klosterordnung des Heiligen Basilius“. Die „In Fragen und Antworten zusammengefassten Regeln“ mit der Nummer 313 enthalten spezifischere Anweisungen als in den ausführlichen Regeln. In ihnen steckt ein starkes disziplinarisches Element. So ist es den Studierenden in Kanon 235 gestattet, die Heilige Schrift nur in begrenztem Umfang zu nutzen: nur in dem, was sie persönlich betrifft. *Der Titel des Werks auf Griechisch lautet Κεφαλαία τῶν ὅρων τῶν κατὰ ἐπιτομήν. *Der lateinische Titel des Werks lautet Regulae brevis tractatae. Der menschliche Gott, „lehre den Menschen Verstand“ (Psalm 93,10), befiehlt denjenigen, denen die Gabe des Lehrens anvertraut ist, beim Lehren zu bleiben (1. Tim. 4, 11-16), und rät denen, die Erbauung durch göttliche Lehren durch Mose benötigen, indem er sagt: „Fragen Sie Ihren Vater, und er wird es Ihnen sagen, Ihre Ältesten, und sie werden es Ihnen sagen“ (5. Mose 32, 7). Deshalb müssen wir, die wir mit dem Dienst des Wortes betraut sind, jederzeit für die Korrektur der Seelen eifrig sein und über einige Dinge vor der ganzen Kirche öffentlich Zeugnis ablegen, über andere Dinge, sei es ein gesunder Glaube oder ein wahres Leben nach dem Evangelium unseres Herrn Jesus Christus, da beide zuverlässig als Mann Gottes vervollkommnet sind, jedem von denen, die kommen, zu erlauben, uns privat nach Belieben zu fragen. Aber Sie müssen nichts Unfruchtbares und Vernachlässigtes zurücklassen, sondern zusätzlich zu dem, was Sie öffentlich lernen, auch privat nach erbaulichen Dingen fragen und Ihre gesamte freie Zeit im Leben gewinnbringend nutzen. Wenn Gott uns also zu diesem Zweck versammelt hat und wir jetzt großen Frieden vor den äußeren Unruhen haben, dann werden wir uns mit keiner anderen Arbeit beschäftigen und unseren Körper nicht zum Schlafen hingeben, sondern wir werden den Rest der Nacht damit verbringen, uns darum zu kümmern und zu studieren, was für uns notwendig ist, und damit das erfüllen, was der selige David gesagt hat: „Im Gesetz des Herrn ... werden wir Tag und Nacht lernen“ (Psalm 1,2). Anmerkung des Herausgebers: Aufgrund der Tatsache, dass dieses Werk eine große Anzahl von Fragen enthält (nämlich 313), ist es nicht möglich, ein benutzerfreundliches Inhaltsverzeichnis zu erstellen. Daher haben wir die Fragen thematisch zusammengestellt, die Nummerierung jedoch wie in der Originalquelle angegeben beibehalten. Sie könnten interessiert sein an: