Глава 7. О том, что не должно делать частых и неосмотрительных выходов

Nie je potrebné robiť veľa a častých absencií pod zámienkou návštevy bratov a ich návštevy. Je to totiž jeden z diablových plánov, pretože nepriateľ sa podobným spôsobom pokúša narušiť našu stálosť a poriadok v živote a uvrhnúť nás do zmyselnosti a rôznych porúch myslenia. Musíme sa však v tichosti porozprávať sami so sebou, zvážiť a napraviť duchovné hriechy. Lebo ten, kto nedávno opustil svet svojou vlastnou povahou, je hodný chvály pre svoju náklonnosť k dobru, ale ešte nenadobudol dokonalosť cností; Často sa stáva, že ešte nepremýšľal, ako splniť to, čo vyžadujú. Naopak, potrebuje mlčať, ponoriť sa do seba, rozoznať neusporiadané túžby a pohyby duše, odvážne im čeliť a neporiadok napraviť dobrými myšlienkami, pretože poriadok v duši je znakom cnosti. Kto teda v neprítomnosti a prechode neustále rozrušuje a rozptyľuje pozornosť a vyrovnanosť duše a postupne si zvyká obracať svoj pohľad k telesným rozkošiam, bude môcť nahliadnuť do seba, alebo zistiť, čo na duši nie je dobré, alebo to dať do poriadku v súlade s povinnosťou, pričom bude dušu stále dráždiť k vášnivým sklonom. Preto je potrebné zostať viac v tichu a každý trpezlivo zotrvávať vo svojom útočisku, aby to svedčilo o stálosti mravov, nie však žiť v dokonalej ústraní, ale s dobrou odvahou robiť potrebné východy, ktorými svedomie ani v najmenšom nepohŕda, a navštevovať od bratov tie najlepšie a najužitočnejšie príklady v prísnosti života a požičiavať si príklady pre prísnosť ich života, požičiavať si počas ich života. ako sme povedali, striedmosť a bezúhonnosť. Cesta von totiž často rozptýli skľúčenosť zrodenú v duši a umožní človeku trochu sa posilniť a oddýchnuť si a poskytne príležitosť začať znovu s horlivosťou so skutkami zbožnosti. A ak si niekto myslí, že nevychádza zo svojej chatrče, nech vie, že sa márne nadúva. Lebo nevychádzať z domu nie je samo o sebe úžasná vec a z času na čas ísť von z človeka neurobí ani dobrého, ani zlého. Ale pevný a neochvejný úsudok o tom, čo je dobré, alebo naopak, premenlivosť v úsudkoch robí človeka dobrým alebo zlým. Ak niekto zakorenil to krásne v duši a dlhodobou askézou nadobudol skúsenosti s ovládaním vášní, skrotil v sebe telesné excesy a skrotil duchovné a opierajúc sa o opraty rozumu má v úmysle častejšie vychádzať za budovaním a návštevou bratov, potom Písmo ešte viac povzbudzuje takého človeka, aby zhasol, ak každý položí tú zázračnú sviečku, aby dal len tú nádhernú sviečku. že tí, ktorí sa s ním stretnú a to slovom i skutkom, budú slúžiť ako škola cnosti a tak sa privedú do bezpečia, podľa toho, čo povedal apoštol: „Nech hlásam iným, a sám budem nedostupný“ (1 Kor 9, 27). Mohlo by vás zaujímať: