Глава 7. О том, что не должно делать частых и неосмотрительных выходов

Es besteht keine Notwendigkeit, unter dem Vorwand, die Brüder zu besuchen und zu sehen, oft und oft fernzubleiben. Denn dies ist einer der Pläne des Teufels, denn der Feind versucht auf ähnliche Weise, unsere Beständigkeit und Ordnung im Leben zu stören und uns in Wollust und verschiedene Gedankenstörungen zu stürzen. Aber wir müssen schweigend mit uns selbst sprechen, spirituelle Sünden berücksichtigen und korrigieren. Denn wer die Welt kürzlich verlassen hat, ist aufgrund seiner Neigung zum Guten aufgrund seiner eigenen Disposition lobenswert, hat aber noch nicht die Vollkommenheit der Tugenden erlangt; Es kommt oft vor, dass er noch nicht darüber nachgedacht hat, wie er seine Anforderungen erfüllen kann. Im Gegenteil, er muss schweigen und in sich selbst vertiefen, um die ungeordneten Bestrebungen und Bewegungen der Seele zu erkennen, ihnen mutig entgegenzutreten und die Unordnung mit guten Gedanken zu korrigieren, denn Ordnung in der Seele ist ein Zeichen der Tugend. Und wer es hoch schätzt, dass er seine Hütte nicht verlässt, der soll wissen, dass er umsonst aufgeblasen wird. Denn das Haus nicht zu verlassen ist an sich keine wunderbare Sache, und von Zeit zu Zeit auszugehen macht einen Menschen weder gut noch schlecht. Aber ein festes und unerschütterliches Urteil darüber, was gut ist, oder umgekehrt die Veränderlichkeit der Urteile, macht einen Menschen gut oder schlecht. Wenn jemand das Schöne in der Seele verwurzelt hat und durch langjährige Askese Erfahrungen darin gesammelt hat, Leidenschaften zu kontrollieren, körperliche Exzesse in sich selbst zu zähmen und spirituelle zu zügeln, und im Vertrauen auf die Zügel der Vernunft beabsichtigt, häufigere Ausgänge zur Erbauung und zum Besuch der Brüder zu machen, dann ermutigt die Schrift einen solchen Menschen noch mehr zum Ausgehen, damit er, nachdem er eine Lampe auf den Kerzenständer gestellt hat, jedem das Licht wunderbarer Führung gibt, wenn auch nur ihm hofft, dass diejenigen, die ihm in Wort und Tat begegnen, als Schule der Tugend dienen und sich so in Sicherheit führen, gemäß dem, was der Apostel sagte: „Lass mich anderen nicht predigen, und ich selbst werde unzugänglich sein“ (1 Kor 9,27). Sie könnten interessiert sein an: