Глава 29. О том, что в обществе подвижников не должно быть дружеских связей между двумя или тремя братиями
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Los hermanos deben amarse unos a otros, pero dos o tres, habiendo estado de acuerdo, no deben formar amistades especiales. Porque esto no es amor, sino indignación y división, y al mismo tiempo prueba de la depravación de quienes se han hecho amigos. Si amaran la decencia común, tendrían un amor común e igualmente atento a todos, y cuando, separándose y separándose, se convierten en una sociedad dentro de una sociedad, entonces tal unión de amistad es una unión mala, y esas personas se unen por algo diferente de la causa común, alguna innovación contra el orden imperante. Por lo tanto, no es necesario permitir lazos tan amistosos en las sociedades, y para preservar el amor, nadie debe entrar en comunidad con un hermano que quiere actuar mal y violar las reglas de la decencia común, sino que todos deben estar en comunicación y unidad con todos, siempre que todos se adhieran al bien.
Y si alguien, queriendo resistirse al sistema imperante, atrae a su hermano a lo mismo, entonces un hermano sano debe primero amonestarlo en secreto, como si fuera un enfermo mental; si no quiere recibir la curación en privado, entonces es necesario invitar a otros hermanos, más sensatos, a curarlo, según lo que dice el Santo Evangelio: “Si no te escucha, lleva contigo uno o dos más” (Mateo 18,16). contra él como pagano y publicano, y como oveja poseída por una infección, para expulsarlo del rebaño, para no contagiarle a él ni a otros con su enfermedad. Pero si nadie puede sufrir daño por un mal ejemplo, entonces sólo en este caso, y ya después de utilizar los medios antes mencionados, se puede dar lugar a la paciencia con la esperanza de corrección; la paciencia consistirá en no cortarle y no dejarle sin amonestación. y amonestación con castigos legales.
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