Глава 26. О том, что стремящемуся к совершенству не причинит никакого вреда выход из обители

Якщо подвижник скаже, що шкідливі для нього виходи та подорожі, що вживаються для необхідних спільних потреб, і тому відмовлятиметься від виходу, то він не зрозумів ще суворості слухняності і не знає, що чеснота ця не вчиниться такою недіяльністю. Тому нехай подивиться на приклади святих, як досягали вони досконалості в послуху, нітрохи не суперечили і не противилися жодному, навіть незручному, наказу, і нехай навчиться досконалого послуху. Якщо ж хто й справді зазнає від цього шкоди, то нехай просить братерство помолитися за нього Богові і сам нехай просить у Бога з безперечною надією, щоб у всіх духовних вправах і в тілесних служіннях добрим справам стати йому посудиною, придатною в ділі та благопотребною. І, звичайно, Той, Хто схвалює старанність тих, хто шукає доброго, дасть йому силу, тому що Сам Він наказав просити і сказав: «Просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; товціть, і відкриється вам; бо кожен просяй приймає, і шукай знаходить, і товстушому відкриється» (Мф. 7, 7–8 ) і ще в іншому місці: «Але ж хто від вас позбавлений є премудрості, нехай просить від даючого Бога всім неприйнятним і не зневажає, і дасться йому. Хай же просить вірою, анітрохи не вагаючись» (Як. 1, 5–6). І взагалі у всіх таких випадках, в яких розум буде ухилятися від досконалого послуху або сатана стане чинити перешкоди, послаблюючи і відсікаючи старанність, ми, користуючись цим посібником, будемо молити Бога і просити, щоб дано нам безліч добрих справ, плоті наші пригвождені були страху Божому, ум наш плотськими побажаннями та задоволеннями. Бо мирські побажання, що народжуються в душі при розсіяності розуму, справляють багато різних безладів у помислах і роблять нас лінивими на добрі справи. Тому кожен з нас нехай не відмовляється служити власним своїм сприянням спільним і необхідним тілесним потребам, але нехай молить Бога, щоб отримати від Нього силу сприяння. Бо якщо всі відмовлятимуться наслідувати тих, які вже відмовилися, то хто тоді виконуватиме необхідне? Крім цього, не погано навчитися в цьому і прикладом. Воїн, який нещодавно вступив до якогось полку, не про те намагається, щоб службовців у полку перевчити по-своєму, але сам розуміється з порядком і звичаями, які в полку. Тому і включений у духовне суспільство повинен бажати не членів суспільства перетворити за своєю вдачею, але свою власну вдачу привести в згоду зі звичаями і статутами суспільства. Вам може бути цікаво: