Глава 25. О неизысканности и простоте в снедях

لا ينبغي للزاهد بأي حال من الأحوال أن يسعى إلى التنوع في الأطعمة، وحتى تحت ستار الامتناع عن ممارسة الجنس، إلى تغيير الأطباق المقدمة. فإن هذا مخالفة للآداب العامة وسبب للإغراء، فيصير وارثًا لما يُعلن: "الويل" (متى 18: 7)، الذي يقدم في المجتمع النسكي مثل هذه الأسباب للتمرد. على العكس من ذلك، حتى لو تم تقديم السمك المملح للأكل مع الخبز، والذي قرر الآباء القديسون، بدلاً من بعض التوابل الأخرى، إضافته بكميات صغيرة إلى الأطباق، وخلطها مع بقية الطعام من الماء أو من الخضر، فلا ينبغي للزاهد، بحجة التقوى التلقائية الباطلة، أن يرفض ذلك، كما لو كان من اللحم، أن يطلب أطباقًا أكثر تكلفة وذات نوعية جيدة، ولكن دون اهتمام خاص بها، ويغمس قطعة في مغلي من الماء. قطعة صغيرة جداً من السمك المملح، وتناوله بكل شكر. بالنسبة لهذه القطعة الصغيرة جدًا، الموضوعة في مثل هذه الكمية الكبيرة من الماء، أو، إذا حدث ذلك، في غليان البذور، فهي ليست علامة على طعام شهي، ولكنها الأكثر صرامة، وبالمعنى الحقيقي، امتناع الزاهد عن ممارسة الجنس بالصبر. لذلك لا ينبغي لزاهد القداسة أن يلتفت إلى شيء من هذا القبيل، لأننا نمتنع عن مثل هذه الأطباق، ليس بالتهويد، بل بتجنب الشبع اللذيذ. قد تكون مهتمًا بـ: