Глава 10. О том, что не из тщеславия должно ревновать о добрых делах
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Πάνω απ 'όλα, πρέπει να φύγουμε από τη ματαιοδοξία, όχι αυτό που μας απομακρύνει από την εργασία ακόμη και πριν από τον τοκετό (γιατί αυτό θα ήταν μικρότερο κακό), αλλά αυτό που μας στερεί κορώνες που βασίζονται στον κόπο μας - αυτόν τον ακαταμάχητο κατήγορο της σωτηρίας μας, που, κάτω από τους ουράνιους κύκλους, στήνει την ενέδρα του εναντίον μας και έστειλε τις αρετές τους να ξεπεράσουν αυτόν τον ουρανό. Διότι όταν δει ότι ο έμπορος της ευσέβειας έχει ήδη γεμίσει το πλοίο της κατανόησής του με κάθε είδους αγαθά αρετών, τότε, ξεσηκώνοντας τη θύελλα του, προσπαθεί να αναποδογυρίσει και να βυθίσει τη βάρκα. Διότι, έχοντας πείσει το μυαλό ενός κολυμβητή, που σπεύδει στην ουράνια Βασιλεία, να στρέψει τα μάτια του στο κάτω και στην ανθρώπινη δόξα, διασκορπίζει ξαφνικά όλο τον πνευματικό πλούτο και, ισοπεδώνοντας τα θεμέλια της αρετής, καταρρίπτει τα έργα που έφτασαν στον ουρανό, φέρνοντας στο σημείο να κοιτάξουμε για το τι κάναμε. και κρατώντας τα καλά πράγματα σε κρυφές πράξεις, μόνο από Αυτόν να περιμένετε μια ανταμοιβή αντάξια του εαυτού σας.
Και εμείς, προτιμώντας να νοιαζόμαστε για το καλό για χάρη του Θεού, να κάνουμε για χάρη της δόξας από τους ανθρώπους και να απαιτούμε από αυτούς μια μάταιη ανταμοιβή - έπαινο, στερούμαστε επάξια και δίκαια τις ανταμοιβές του Θεού, δεν εργαζόμαστε για τον Θεό, αλλά δίνουμε τον εαυτό μας ως εργάτες στους ανθρώπους, και από αυτούς, αντί για ανταμοιβές, λαμβάνοντας την απώλεια όλων των ανταμοιβών από τον Θεό; Και ότι αυτό είναι αλήθεια, ακούστε πώς μιλάει το Ιερό Ευαγγέλιο για εκείνους που κάνουν το καλό για χάρη των ανθρώπων: «Αμήν, σας λέω... θα λάβουν την ανταμοιβή τους» (Ματθαίος 6:5).
Γι' αυτό, ας φύγουμε από τη ματαιοδοξία, αυτός ο κολακευτικός ληστής του πνευματικού πλούτου, αυτός ο ευχάριστος εχθρός της ψυχής μας, αυτό το σκουλήκι που υπονομεύει τις αρετές - τη ματαιοδοξία, που με ευχαρίστηση λεηλατεί τα αγαθά μας, αλείφει με μέλι το δηλητήριο της αποπλάνησής του και σερβίρει ένα καταστροφικό κύπελλο στα μυαλά των ανθρώπων, ώστε, νομίζω, αυτό είναι γλυκύτατο πάθος. άπειρος, και επιπλέον κάνει όσους αιχμαλωτίζονται από αυτό εύκολα να αμαρτάνουν ενάντια στην ορθή κρίση. Διότι εκείνος που αναζητά αυτή τη δόξα υποχωρεί από τις δικές του κρίσεις, αλλά θεωρεί άξιο σεβασμού αυτό που μπορεί να θαυμάσει ο πρώτος από αυτούς που τον συναντούν. Ακόμα κι αν αυτοί, όντας μοχθηροί ή παράλογοι, άρχισαν να θαυμάζουν το κακό, εκείνος που θέλει τον έπαινο θα κάνει αυτό που, κατά τη γνώμη του, αυτοί οι κριτές των δικών του προθέσεων προτείνουν ότι είναι καλό. Και έτσι, η ματαιοδοξία δεν είναι μόνο ο εξολοθρευτής των καλών πράξεων, αλλά και ένας οδηγός για τις κακές πράξεις.
Επομένως, έχοντας κατά νου έναν υγιή νου και τον Θεό, τον μέντορα ενός υγιούς νου, πρέπει να ακολουθήσει το μονοπάτι που οδηγεί ο Θεός. Εάν οι άλλοι επαινούν αυτό το μονοπάτι, δεν πρέπει να θεωρεί κανείς τον έπαινο τους ως μεγάλο, στρέφοντας το βλέμμα του στον ουράνιο Επαινητή, και μόνο να χαίρεται γι' αυτούς που έχουν σωστή κρίση για το καλό. Αν οι άλλοι κατηγορούν, τότε δεν πρέπει να ντρέπεται κανείς γι' αυτό, αλλά να τους λυπάται, επειδή δεν έχει ορθή κρίση και βρίσκεται σε ένα τρομερό σκοτάδι κατανόησης.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: