Глава 10. О том, что не из тщеславия должно ревновать о добрых делах

والأهم من ذلك كله، يجب علينا أن نهرب من الغرور، ليس ذلك الذي يبعدنا عن العمل حتى قبل العمل (لأن ذلك سيكون أهون الشر)، ولكن من ذلك الذي يحرمنا من التيجان على أساس عملنا - هذا المتهم الذي لا يقاوم لخلاصنا، والذي، تحت الدوائر السماوية، ينصب كمينًا ضدنا ويسعى جاهداً للإطاحة بالفضائل التي أرسلت سيقانها حتى إلى السماء. لأنه عندما يرى أن تاجر التقوى قد ملأ بالفعل سفينة فهمه بكل أنواع سلع الفضائل، فإنه يثير عاصفة، ويحاول أن ينقلب ويغرق السفينة. لأنه، إذ أقنع عقل السباح، مسرعًا إلى الملكوت السماوي، أن يحول عينيه إلى ما هو تحت وإلى المجد البشري، يبدد فجأة كل الثروة الروحية، ويهدم أسس الفضيلة إلى الأرض، ويقلب الأعمال التي وصلت إلى السماء، ليصل إلى درجة أننا على ما فعلناه، نطلب من الناس مكافآت لأنفسنا، الذين ينبغي لهم، مثبتين أنظارهم على الله الواحد، ومحتفظين بالصالحات في الأعمال السرية، أن يتوقعوا منه وحده مكافأة تليق بنفسك. ونحن، مفضلين الاهتمام بالخير من أجل الله، والعمل من أجل المجد من الناس والمطالبة منهم بمكافأة عبثية - الثناء، نحرم من مكافآت الله بجدارة وبر، ولا نعمل من أجل الله، بل نعطي أنفسنا كعمال للناس، ومنهم، بدلاً من المكافآت، نتلقى خسارة جميع المكافآت، ماذا يمكننا أن نطلب من الله، الذي لم نرغب في أن نفعل أي شيء من أجله؟ وإذا كان هذا صحيحًا، فاسمع كيف يتحدث الإنجيل المقدس عن الذين يعملون الخير من أجل الناس: "الحق أقول لكم... إنهم سينالون أجرهم" (متى 5:6). لذلك، دعونا نهرب من الغرور، هذا السارق المتملق للثروة الروحية، هذا العدو اللطيف لأرواحنا، هذه الدودة التي تقوض الفضائل - الغرور، الذي ينهب خيراتنا بكل سرور، ويلطخ بالعسل سم إغراءاته ويقدم كأسًا مدمرًا لعقول الناس، بحيث أعتقد أنهم سوف يستمتعون بهذه العاطفة دون شبع، لأن المجد البشري حلو لعديمي الخبرة، علاوة على ذلك، يجعل أولئك المأسورين به يخطئون بسهولة ضد الصوت. الحكم. فإن من يطلب هذا المجد يتراجع عن أحكامه، بل يحسب جديرًا بالاحترام ما يمكن أن يتعجب منه أول من يقابله. حتى لو بدأوا، كونهم أشرارًا أو غير عقلانيين، يتعجبون من السوء، فإن من يريد الثناء سيفعل ما يرى هؤلاء القضاة من نواياه أنه جيد. وهكذا فإن الغرور ليس فقط مثبطا للحسنات، بل هو أيضا مرشد إلى السيئات. لذلك، مع الأخذ في الاعتبار العقل السليم والله، مرشد العقل السليم، يجب على المرء أن يتبع الطريق الذي يقوده الله. وإذا مدح الآخرون هذا الطريق، فلا ينبغي أن يعظم مدحهم، ويوجه نظره إلى الحمد السماوي، ولا يفرح بهم إلا أن لديهم حكمًا صحيحًا في الخير. إذا ألقى الآخرون اللوم، فلا ينبغي للمرء أن يخجل من هذا، بل يشعر بالأسف عليهم، لأنه لا يملك حكمًا سليمًا ويعيش في ظلام رهيب في الفهم. قد تكون مهتمًا بـ: