Часть VI-я: Библиография

Nech je to všetko lákavé, láskavé. V oddelení literatúry o liste Galaťanom musíme najprv povedať pár slov o našej súčasnej práci, aby sme vysvetlili jej pôvod a presne definovali jej ciele. Keď som sa ako novovymenovaný docent na teologickej akadémii v Petrohrade na oddelení Svätého písma Nového zákona - v novembri 1891 predstavil staršiemu správcovi akadémie, metropolitovi novgorodskému, petrohradskému a fínskemu, prvému členovi Svätej synody Izidorovi Nikolskému (f 1892, píšucemu na Pondelok 2 na mňa konkrétne Pavla IX.). najmä naznačil list Galaťanom. Považujúc pre seba za absolútne záväznú zmluvu tohto veľkého svätca, ktorý zabezpečil moje vymenovanie do Akadémie, v rokoch 1892-1894 som prevzal uvedené posolstvo a svoje prvé poznámky som dokončil v roku 1895, I, 24 (utorok). zanechané mnou. Koncom roku 1895 Krátko som ich zrevidoval a uviedol do svojho všeobecného kurzu a v roku 1902 na žiadosť môjho drahého kolegu prof. Alexander Pavlovič Lopuchin († 1904, VIII, 22) pripravil rozsiahlejšie vydanie svojej „Pravoslávnej teologickej encyklopédie“. Pre svoju rozsiahlosť na tento účel bola nahradená krátkou poznámkou (IV. zväzok, Petrohrad 1903, stĺpce 30–38) a v plnom znení (s menšími doplnkami) vyšla v časopise „Strannik“ vydavateľa A.P. Lopukhina (1902, č. 5, 6, 7 a 8, s. 1916,182, s. 1916,182 3–43, 149–177) a publikované samostatne (na začiatku venovanie pamiatke metropolitu Izidora „s úctivou vďakou a neustálymi modlitbami“) pod názvom „Dobrá zvesť o slobode kresťanov v Liste sv. Apoštola Pavla Galaťanom: stručný prehľad apoštolského obsahu, obsah a podmienky jeho pôvodného pôvodu, ps. 1902, s. 5–156, porov. tento „Tulník“ 1903, č. 11 a 12, s. Odvtedy som sa k tejto téme nemusel opatrne vracať - a teraz uvádzam len niektoré, v utečeneckom dokončené, úpravy predchádzajúceho diela (vytlačené za takých ťažkých a bolestivých tlačových podmienok, že, žiadajúc od čitateľov akékoľvek ospravedlnenie, zámerne nerobím obvyklé „opravy“, aby som nezdvojil chyby v texte) ako jeden z odkazov v kresťanskej trilógii o slobodnom stave“ (The Good News of the Freedom: The Good News of the Freedom): Galaťanom); 2) „Dobrá zvesť kresťanskej svätosti“ (Hebrejom) a 3) „Dobrá zvesť kresťanskej slávy“ (Apokalypsa). Pre svoj vek a podmienky môjho úzkostlivého exilového života (od augusta 1921) nemôžem všetko dôkladne dokončiť a sotva sa ani stihnem pustiť do tretej časti... Môj čas sa blíži a musím sa ponáhľať, aby ma deň ako zlodeja nezastihol... (ale Boh mi pomohol slabnúcou rukou napísať niečo malé o konci Apokalypsy43). Pokiaľ ide o veľmi rozsiahlu literatúru k Listu Galaťanom, obmedzujem sa preto len na najdôležitejšie príručky, ktoré postačujú na bezprostredné vedecké oboznámenie sa so všetkými hlavnými problémami a môžu nasmerovať na cestu ku komplexnému vedeckému poznaniu. Vyzdvihujeme len patristické diela (podrobnejšie pozri Lightfoot, s. 227–236; Zahn, S. 22–26). Z gréčtiny je známe: Origenes († 254) k nám nedorazil (pozri však blahoslavený Hieronym, časť XVII, s. 2; porov. prof. Th. Zahn, S. 21,18). Svätý Efraim Sýrsky († 378) v arménskom preklade, odtiaľ latinsky Venetiis 1893. Eusebius z Emesy († asi 359) menšie pasáže v Catenas – ale vydanie J. A. Cramera, t. VI, Oxonii 1844, nar. 1–95, ako aj prof. Dr. Karl Staab, Paulus-kommentare aus der griechischen Kirche aus Katenenhandschriften gesammelt und herausgegeben (in Neutestamentliche Abhandlungen herausgeben von Prof. Dr. M. Meinertz, XV. Band), Munster i. W. 1933. Svätý Ján Zlatoústy († 407) v Migne gr. LXI, kol. 611–682, v ruštine: Moskva 1842; Výtvory X, Petrohrad. 1904, s. 729–816. Severian Gavalsky (†po 409) aj v Catenas a u prof. K. Staaba. Theodore of Mopsuestia († 428) v latinčine vo vydaní prof. N. V. Swete, Cambridge 1880. Blahoslavený. Theodoret z Cyrrhu († okolo 457) v Migne gr. t. LXXXII, kol. 459–504, v ruštine – vo vydaní Moscow Spirit. Akadémia, zv. VII, Moskva 1861. St. ešte svätý Cyril Alexandrijský († 27. jún 444) na Migne gr. LXXIV, kol. 952 (ku Gal. IV, 3, 19); Gennadij Konštantínopolský († 471) v pasážach v Migne gr. LXXXV, kol. 1729 – 1732 a prof. K. Staab; Ikumenius, biskup z Tricca (6. storočie), v Migne gr. CXVIII a Prof. K. Staab (porovnaj J. A. Cramer, Catenae VIII, Oxonii 1844); Patr. Photius († asi 821) v pasážach v Migne gr., CI, kol. 1253 a prof. K. Staab; Svätý Ján Damašský († po 754) v Migne gr. XCV. Teofylakt, arcibiskup. bulharčina († koncom 11. storočia), v Migne gr. CXXIV, kol. 952-1032, ruská cesta Kazaň 1884. Eusebius Zigavi(be)na podľa vydania Nikephoros Kalogeras v Aténach 1877 (o ňom pozri Franz Cumont, La date et le lieu de la naissance d’Euthymios Zygabenos v „Byzantinische Zeitschrift“ herausg. von Prof. XII., K. Krumbach 3–4, S. 582–584, že Euthymius Zigaben sa narodil najskôr v roku 1010 vo Frýgii na juhu od Thema Opsikion). Latinskí komentátori (porov. Prof. A. Souter, The Earliest Latin Commentaries on the Epistles of St. Paul, Oxford 1929): C. Maria (Fabia) Victorina (učiteľka Augustína, Christiana z roku 361; pozri Migne lat. t, VIII). Ambroziast (Migne lat. t. XVII), teda autor, ktorý bol nesprávne stotožňovaný so svätým Ambrózom Milánskym a dodnes zostáva kontroverzný vo svojom mene a postavení, no pochádza zo 4. storočia a je považovaný za obyvateľa Ríma. Blaž. Hieronyma († 440 a jeho komentár k Listu Galaťanom bol napísaný v Betleheme okolo roku 386 – 388; Migne lat. t. XXVI; v ruštine v „Diela blahoslaveného Hieronyma zo Stridonu“, časť XVII, Kyjev 1903, preložené † profesorom Bulgavom o Duchu Akadémie pre Akadémiu pre Kyv. 1902“ vo svojom „Zborníku“ z roku 1903, I, s. 118). Blaž. Augustína († 430, komentár k roku 394; Migne lat. t. XXXV) a správu o jeho korešpondencii s bl. Hieronym o Gal. II, 11 nasl. dal o. A. A. Serafimov, potom Sergius, arcibiskup z Astrachanu († 3. apríla 1903) v druhej časti svojich diel (Astrachaň 1901) z „Čítania v spoločnosti milovníkov duchovného osvietenia“ 1875, II, s. Streits des Paulus und des Petrus in Antiochien (Gal. 2, 11 nasl.) bei den Kirchenvatern (Program), Bazilej 1877. Pelagius (napísal najneskôr v roku 410), alebo neznámy Pelagian (Migne lat. t. XXX a Heinrich Zimmer, Pelagius Lichen Írsko, patrischungen Berlin: Text 1901 cp aj Franz Clasen, Pelagiamnistische Commentare zu 13 Briefe des h. Paulus v "Theologische Quartalschrift" LXVII (1885), 2, S. 244 a nasl.; 3, S. 531 a nasl.; The Journal of Theological Studies IV (1902), s. 132–141; "Revue d'histoire ecclesiastique" V (1903), l, s. 74-77, 106). Cassiodora († po 562; Migne lat. t. LXX). Primasia († asi 550; Migne lat. t. LXVIII), ale táto kompilácia mu nepatrí (porov. Prof. Otto Bardenhewer, Patrologie, Freiburg im Breisgau 21901, S. 565–566). Klasické dielo (z roku 1865) zosnulého († 21. december 1889) biskupa z Durhamu J. B. Lightfoota (10. vydanie 1890 – dotlač 1892: London, Macmillan and Co.; cp. jeho Saint Paul’s Epistles to the Colossians and to Philemon19 we12bide all in sort. faktické materiály a konkrétne úvahy. Spolu s ním treba spomenúť aj exegetické dielo (Lipsko 1905) prof. Theodora Zahna († 1933, III, 15), bohaté aj na všemožné exkurzie. Prísne filologické vysvetlenie je uvedené v † Biskup S. J. Ellicott (Epis sv. Pavla Galaťanom s kritickým a gramatickým komentárom a revidovaný preklad, 1. vyd. Londýn 1854, 4. – 1867, 5. – 1889; ale s. the New Testament into Russian“ (St. Petersburg 1893), s. 193–198, tiež v † Prof. A. A. Nekrasov, Čítanie gréckeho textu Skutkov a listov apoštolov, Kazaň 1892. Exegetické zhrnutie všetkých ostatných diel je k dispozícii v komentároch (O. Kkusster2 vyd. München 1894), prof. Fr. Sieffert (v sérii H. R. W. Meyer, Abth. VII, 9e vyd. Gottingen 1899), prof. R. A. Lipsius (v "Hand-Commentar zum Neuen Testament" II, 2. ‐ B. 2. vyd. Freiburg). J. (v "Cursus Scripturae Sacrae", Parisiis 1892), † Prof. Ernest De Witt Burton (v "Medzinárodnom kritickom komentári", Edinburgh 1921), Prof. Hans Lietzmann, An die Galater (v "Handbuch zum Neuen Testament" herausg. B. X. X., 3. v. H. Tubingen 1932); sú tam aj podrobné bibliografické indexy. Pozri tiež Priv.-Doz. Alfons Steinmann: Die Abfassungszeit des Galatsrbriefes, Munster i. W. 1906; Die Lesekreis des Galaterbriefes: ein Beitrag zur urchristlichen Missionsgeschichte in Neutestamentliche Hbhandlungen herausg. von Prof. Dr. M. Meinertz, Bd. I, Heft 3–4, Munster i. W. 1908); Schlusswort zur Galaterfrage v „Theologische Quartalschrift“ 1912, IV, S. 511–525. Zhustený prehľad všetkých problémov ponúkajú zodpovedajúce články biblických Slovníkov a encyklopédií - Smith (G. Salmon), Cheyne a Black (W. J. Woodhouse a P. W. Schmiedel), Hastings (W. M. Ramsay a Marcus Dods), Wetzer und Welte podľa nového vydania (Neher VII. a Kaulen IX. a J. Felten), F. Vigouroux (t. III, Paríž. 1903, s. 60-61, 61-77, 77-80: E. Beurlier a E. Jacquier, professeurs aux Facultes Catholiques de Lyon; jeho druhý má pojednanie o listoch z Lisabonu v desteui Galesto de hist. Testament, t. I, Paríž 1903); †Bp. Charles Gore, Nový komentár k Svätej Biblii, časť III, Londýn 21929, s. 530 – 538: List Galaťanom od Wilfreda L. Knoxa); rovná sa článok † Prof. Jоh. Weiss in Realencyklopadie von Herzog-Hauck (Bd. X3, Leipzig 1901, S. 554–561). Z nových diel sú dôležité tieto: Prof. W. M. Ramsay, Historický komentár k Listu svätého Pavla Galaťanom (Londýn 1889; 2. vydanie 1900), veľmi bohatý na historické, geografické a archeologické materiály. Dr. Valentin Weber: Die Abfassung des Galaterbriefs vor dem Apostelkonzil (grundlegende Untersuchung zur Geschichte des Urchristentums und des Lebens Pauli), Freiburg im Breisgau 1900); Die Adressaten des Galaterbriefes (Beweis der rein – sudgalatischen (Theorie), Ravensburg 1901. R. P. Maria-Josephus Lagrange, Epitre aux Galates (úvod, text, traduction et commentaire), Paríž 1918; 2. vyd. 1926. V ruštine - okrem príslušných častí v učebniciach (A.V. Ivanova, Fr. M.I. Cheraskova, Prof. A.A. Olesnitsky: Guidelines on the Holy Scripts of the Old and New Testament, Petrohrad 1894) sú holistické výklady o. Andrej Prokopovič (Myšlienky pri čítaní posolstiev sv. Apoštola Pavla, II. časť, Petrohrad 1820), arcibiskup volyňský († 8. 3. 1878) Agafangel Solovjov (Petrohrad 1854), arcibiskup. Černigovský († 9. august 1866) Filaret Gumilevskij (Černigov 1862), biskup bývalého Tambova († 6. januára 1894) Feofan Govorov (Moskva 1880, 2. vyd. 1893), prof. O. Jacob Jakovlevič Galakhov (Kazaň 1897; pozri „Cirkevný bulletin“ 1897, č. 21, 24, 30 a 33), arcibiskup. Kazanský († 27. november 1910) Nikanor Kamenskij (Petrohrad 1899 a v časti „Vysvetľujúci apoštol“, časť II. Vysvetlenie prvých siedmich listov sv. apoštola Pavla, Petrohrad 1901, 3. vydanie 1904). Mohlo by vás zaujímať: