Përgënjeshtrimi i fjalës mbrojtëse të Eunomiusit të keq

Libri 1. Libri 2. Rreth Birit Libri 3. Rreth Frymës së Shenjtë Libri 4. Dispozitat dhe zgjidhjet e vështira nga shkrimet e frymëzuara ndaj kundërshtimeve për Birin, të huazuara nga Dhiata e Re dhe e Vjetër Për faktin se fjala "i palindur" do të thotë një lloj realizimi, dhe jo thelbi Për faktin se fjalët nuk i nënshtrohen të gjitha Birit. Atij, atëherë vetë Biri do t'i nënshtrohet” (1 Kor. 15:28) Fjalëve: “Atij i është vënë i njëjti emër, që është më i vlefshëm se çdo emër” (Filip. 2:9) Fjalëve: “Ati im i sëmurë nuk jam Unë” (Gjoni 14:28) Fjalëve: “Askush nuk i njeh fjalët e njëjta orë dhe ditë” (Mat. 24:3). “Atë, nëse është e mundur, le të kalojë kjo kupë” (Mat. 26:39) Tek fjalët: “Dhe unë jetoj për hir të Atit” (Gjoni 6:57) Tek fjalët: “As Biri nuk bën asgjë nga vetja” (Gjoni 5:19) Të njëjtat fjalë Tek fjalët: “Unë jam hardhia: 5: “Unë jam hardhia: 5: (Marku 10:18) Tek fjalët: «Atë, më përlëvdo» (Gjoni 17:5) Të njëjtat fjalë Tek fjalët: «I parëlinduri i gjithë krijimit» (Kol. 1:15) Tek fjalët: «Zoti më krijoi» (Prov. 8:22) Tek fjalët: «Që të të njohin Ty (JM: 7 është e vetmja fjalë për Perëndinë e vërtetë». por për ta ishte përgatitur" (Mateu 20:23) Tek fjalët: "Kush është Perëndia, është Zoti apo kush është Perëndia përveç Perëndisë tonë" (Psalmi 17:32) Ju mund të jeni të interesuar në: