Predica pentru oameni

În eseul „Predica poporului”, Sfântul Grigorie cel Mare (Dvoeslov) cheamă la pocăință și la rugăciune în fața unui mare dezastru, probabil o epidemie sau ciuma. Ca mângâiere și speranță, se dau citate din Sfintele Scripturi, subliniind mila lui Dumnezeu, care nu vrea moartea păcătosului, ci convertirea lui. Sunt date exemple despre pocăința ninivienilor și hoțul de pe cruce. Sfântul anunță o slujbă generală de rugăciune (din 7 procesiuni) pentru a plânge împreună păcatele, a liniști pe Dumnezeu și a pune capăt dezastrului. Se cuvine ca noi, iubiților frați, să tremurăm în fața acelor lovituri ale flagelului lui Dumnezeu, de care mai înainte trebuia să ne temem în viitor și pe care le trăim acum. Fie ca întristarea noastră să deschidă ușa pocăinței și cruzimea inimilor noastre să fie atenuată chiar de pedeapsa pe care o înduram. După cum a prezis mărturia profetului, „sabia ajunge până la suflet” (Ier. 4:10); căci acum întregul popor este străpuns de lama mâniei cereşti şi unul câte unul este purtat de moartea subită. Și moartea nu este precedată de boală, ci, după cum poți vedea cu ochii tăi, încetineala bolii precede moartea însăși. Cel străpuns de lovitură este răpit înainte de a se putea transforma în bocete pocăite. Gândiți-vă cum cineva căruia nu i-a mai fost dat timp să plângă pentru ceea ce a făcut va apărea în fața unui judecător strict. Căci locuitorii orașului nostru nu sunt smulși treptat de la noi, ci mulți mor în același timp. Casele rămân goale, părinții urmăresc înmormântarea copiilor, iar moștenitorii lor sunt înaintea lor pe drumul morții. Fiecare dintre noi să caute refugiu în plângerile pocăite, cât încă i se dă timp să plângă înaintea loviturii de moarte. Să înviem înaintea ochilor minții noastre tot ceea ce noi, greșindu-ne, am făcut și tot ce am făcut nevrednic, vom pedepsi cu lacrimi. „Să venim înaintea feței Lui cu laudă” (Ps. 94:2). De asemenea, profetul ne învață: „Să ne ridicăm inimile și mâinile către Dumnezeu” (Pl. 3:41). A ne ridica inimile și mâinile către Dumnezeu înseamnă că fervoarea rugăciunii noastre este demnă de a fi întărită prin împlinirea faptelor bune. Căci cu adevărat El ne dă nouă, care tremurăm de frică, nădejdea adevărată, care prin profet proclamă: „Nu vreau moartea păcătosului, ci păcătosul să se întoarcă de la calea lui și să trăiască” (Ezechiel 33:11). De aceea, nimeni să nu deznădăjduiască, văzând imensitatea păcatelor sale. Căci, prin trei zile de pocăință, păcatele de lungă durată ale ninivienilor au fost șterse în țărână (Ion. 3), iar tâlharul care s-a pocăit a primit viața ca răsplată în condamnarea sa la moarte (Luca 23). Să ne schimbăm inimile și să credem că am primit deja ceea ce cerem; căci judecătorul este mai înclinat să îndeplinească cererea dacă însuși solicitantul s-a corectat din depravarea sa; iar înaintea sabiei, ameninţând cu o pedeapsă atât de cumplită, vom fi stăruitori în rugăciunile noastre; la urma urmei, perseverența, care de obicei îi enervează pe oameni, este plăcută unui judecător drept; căci bunul și milostivul Dumnezeu vrea să câștigăm milă de la El prin rugăciunile noastre, dar El nu vrea să se mânie pe noi așa cum merităm. De aceea El spune prin psalmist: „Cheamă-Mă în ziua necazului, Eu te voi izbăvi și Mă vei slăvi” (Ps. 49:15). Deci, Dumnezeu Însuși Își mărturisește că vrea să aibă milă de cei care Îl cheamă, întrucât El ne poruncește să-L chemăm. De aceea, dragi frați, cu inimile smerite și săvârșind lucrări de pocăință, mâine în zorii zilei de sărbătoare a patra (quartae feriae), să ne adunăm la rugăciune în șapte procesiuni în ordinea arătată mai jos, cu evlavie și lacrimi. Niciunul dintre voi să nu iasă la câmp să facă munci agricole, să nu se angajeze nimeni; dar, strânși în biserica Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, noi, toți cei care am păcătuit împreună, vom începe să ne plângem împreună faptele rele, pentru ca Judecătorul stăruitor, văzând că ne pedepsim pentru păcatele noastre, El Însuși să ne cruțe și să refuze condamnarea la moarte pregătită nouă. Procesiunea de rugăciune (Iitania) a clerului pleacă din biserica Sfântul Ioan Botezătorul, alaiul mirenilor - de la biserica fericitului mucenic Marcellus, monahii - de la biserica mucenicilor Ioan și Pavel, alaiul slujitorilor lui Dumnezeu - de la biserica mucenicilor și casariilor - fericiții căsătoriți și marii. biserica fericitului întâi mucenic Ştefan, văduvelor - din biserica fericitului mucenic Vitalii, alaiul săracilor şi copiilor (infantium) - din biserica fericitei mucenice Cecilia. Te-ar putea interesa: