Гимн 54. Молитва ко Святой Троице 361 .

О Оцу и Сину и Души, Светој Тројици, Корист је неисцрпна, тече за свакога, Лепота је обилна, без засићења, Само кроз веру и изван наде, спаси ме. О тросветло светло, о Пресвета Тројице, Тројство у личностима и Јединство у бићу, Извор мудрости, излив светости, О ватра која чисти грехе, Очисти душу моју од греха, (Опери ми душу од незнања) 362, Одузми душу моју од нечистоћа, Владај мислима моје душе, Владај над идејама ума (мој) 363, Покажи ми свемоћног краља над страстима, Заблистај господством ума у мом срцу, Ослобођен сваког греха, Просветли и улепшај помрачене, Погледај ме својим најмилостивијим оком, (Очистити и пођубрити потамњело). дај ми светлећег анђела, Ум помоћника, ментора, заштитника, (Чувар моје душе и тела), Вођа који води ка спасењу. Учини ме смртним посвећеним, Уклони ме од земаљске мудрости, Пресуши изворе гнева у мени, Донеси ми кишу суза. Јер Ти си милосрдни Бог, добротвор, Љубазан према свима онима који греше, Веома доступно свима који су грешили И дуготрпељивост према свима одбаченим. Неправедни и освећени, Не непорочан и просвећен 364 Ти си одредио спасење помирења. Чак сте изнели слике покајања За мене, нечист и непристојан, За мене, лукавог и гадног, Мени помраченог и оскврњеног. Јер сам погрешио више него стари, Много сам Те наљутио и раздражио; Изнад броја безбројних звезда, Сагрешио сам Теби више него песак морски; Нема (такве) врсте зла и преваре, Нема срамне злобе и порока, Што нисам учинио у свако време и на сваком месту, Душа, мисао, речи и дела. Моји пороци и гадости су порасли, (Моји злочини су се умножили без броја) Повећао се терет мојих греха, (као гвожђе) 365. Врат ми је савијен менталним ланцима, Моје срце је стиснуто неизбежним везама, Не могу да подигнем главу И нема слабљења (за мене) савести. Недостојно гледам у висине небеске, Недостојно газим прах земаљски, Видим визију смртника недостојних, Недостојно разговарати са ближњим. Јер сам потпуно распалио гнев Твој, Непристојно распламсани страшни гнев (Твој), Много сам те наљутио и изнервирао, Учинивши сваку грозоту пред Тобом, Не пожелевши ништа од Твојих непорочних жеља, Не заволевши ништа од Твојих жељених судбина, Не задржавши ништа од мудрих заповести Твојих, Не задржавајући ништа од Твојих моћних речи. И сада клањам колено срца свога пред Тобом, Сагињем своју помрачену главу, клањам свој врат пред добротом Твојом, Приносим молитву Твојој доброти: Сагрешио сам, био сам безаконик и покварен, (Сагрешио сам, учинио неправду и преступио заповести Твоје), Згрешио је, починио лаж и појавио се осуђен, Сагрешио је, одбацио и није се стидео. Али молим ваше крајње саосећање, Али молим Те: спаси и помилуј ме, Опрости ми многе грехе, Остави моје страшне дугове, Остави моје многе прљавштине иза себе, И не сатре ме гресима, И не убиј ме безакоњима, Не радуј ме злим мислима, Не пеци ме гадостима, Не лиши ме вечних благослова, Не одвраћај ме од бесмртног оброка, Не удаљи ме од радости светих, Не лиши ме мог спасења. И опет ми дај дар крштења - Монашки лик 366, Божанствени и велики, Јер оскврних гресима првог, Прво је постало бескорисно због гадости. (Даруј ми покајање, Учитељу), Удостоји се светог причешћа, Хлеб живота и чаша крви обилне, Да избришем многе грехе, За избављење, за очишћење, за спасење. У последњем горком часу смрти, Час је тежак и болан Спаси, помилуј и помилуј ме; Нежно одвојите душу од тела, Покажите своју мрачну душу као просвећену И избави од злих демона. Растргајте га, разбацајте га у понор пакла, Растворити, спалити, погодити до краја. Онда пошаљи кротке и светле анђеле, Радујући душу од казне, Саосећајан за напаћену душу, Они који уздижу (њену) тугу без греха Тросветлом и једном краљу 367, Повезујући је са свима онима који су спасени И обрадујући свете. Прими доброту Твоју као посредника, Као изабрани заступник, дај ми своју милост, Саосећање и крајње саосећање. Прихватите другог највишег заговорника - Радост света, Матеродева - Млада дама, Божанске лествице, оживљени штап и престо. Примите обред муње као заступници: Престоли, Херувими и огњени Серафими, Доминација, снага, ауторитет, почетак, арханђели и анђели. Прихватите као посредника светлост и светлост Претеча Твоја освећена Пред пеленама, благовесник и проповедник Божији, Пре него што је Господ засијао онима у тами. Примите лица светих као заступнике: Војске пророка, патријарха, отаца, Апостоли и крунисани мученици И свих осталих светлих светитеља. Прихватите Марију Египћанку као своју заступницу, Човек са земље, а ипак небески Прихвати Онуфрија Великог за свог заступника, Голо тело, у божанској одећи Дивно обучен добрим делима, Прихвати за свог заговорника Марка Атињанина 368. Јефрема Сирина 369 и свих светих. Бог је благ према онима који крше закон, Бог који даје помирење за грехе, Бог свима даје спасење. О, кад би и Ти могао показати (Своју) доброту у мени! О, кад би само и на мене излио струје свога сажаљења! Јер сам преступио закон више него ико други, Од саме материце (мајке) до данашњег времена. Спаси ме против достојанства и изван наде, Само кроз твоју доброту и доброту, Да бих Те благословио и величао љубављу, Тако да захваљује и искрено пева хвалу; У будућем спасоносном добу Да и ја благословим блаженог Господа, Кога благосиљају силе небеске За све неиспричане векове. Она није у књизи. н., нити у П. р. У словенском преводу са мањим изменама, ова молитва се налази у следећем псалтиру старог штампе, после молитава у причешћу; нашли смо га још у „Правилу о светом причешћу“ Синодално издање М. 1890. стр. 170 рев - 174. У словенском преводу уписано је као „молитва Симеона Метафраста“. Међутим, међу молитвама познатим под именом Симеон Метафраст не налазимо ову молитву. Видите МР. гр. т. 114 цолл. 130 А. 220 – 225. Симеон Метафраст и Симеон НБ. Ранији су се понекад мешали, па чак и у неким грчким рукописима дела Симеона НБ. грешком уписано име Метафраст. Види ибид. цол. 144 АБ. На тај начин би се права молитва могла приписати Симеону Метафрасту. Овај стих, као и остали стихови у овој молитви, стављени у заграде, преузети су из словенског. превод Овај и претходни стих на словенском. Превод молитве гласи овако: „Чувај душу моју од помисли, и учини ум царем над умовима“... У словенском преводу овај стих, заједно са претходним, чита се другачије: „освети неправедне, просветли неоскврњене“... Овај додатак стиху је такође позајмљен из словенског, прев. молитве. У словенском преводу уместо – монашки лик гласи: лик другог покајања. У словенском преводу „Ко на гору подиже, огњеном и осветљеном престолу се поклони“. Марко Атињанин, иначе Марко Трачанин, као Онуфрије Велики, трудећи се у пустињи, имао је косу уместо одеће и био је награђен изванредним талентима за своја необично тешка дела. Преминуо је у 130. години око 400. Помен Марка Атињанина 5. априла.