Гимн 54. Молитва ко Святой Троице 361 .

Περί Πατρός, Υιού και Ψυχής, Αγίας Τριάδος, Το όφελος είναι ανεξάντλητο, ρέει για όλους, Η ομορφιά είναι άφθονη, χωρίς κορεσμό, Μέσω της πίστης μόνο και πέρα από την ελπίδα, σώσε με. Ω Τριλαμπρό Φως, Ω Παναγία Τριάδα, Τριάδα στα πρόσωπα και ενότητα στην ύπαρξη, Πηγή σοφίας, έκχυση αγιότητας, Ω φωτιά που καθαρίζει τις αμαρτίες, Καθάρισε την ψυχή μου από τις αμαρτίες, (Πλύνε την ψυχή μου από την άγνοια) 362, Πάρε την ψυχή μου από τις μολύνσεις, Κυριαρχία στις σκέψεις της ψυχής μου, Βασιλεύω στις ιδέες του νου (μου) 363, Δείξε μου τον παντοδύναμο βασιλιά των παθών, Λάμψε με την κυριαρχία του νου στην καρδιά μου, Ελεύθερος από κάθε αμαρτία, Φώτισε και ωραιοποίησε τους σκοτεινούς, Κοίταξέ με με το πιο φιλεύσπλαχνο μάτι σου, (Καθαρίστε και γονιμοποιήστε το σκούρο). Δώσε μου έναν φωτεινό άγγελο, Το μυαλό ενός βοηθού, μέντορα, προστάτη, (Φύλακας της ψυχής και του σώματός μου), Ένας ηγέτης που οδηγεί στη σωτηρία. Κάνε με θνητό αγιασμένο, Απομάκρυνέ με από τη γήινη σοφία, Στεγνώστε μέσα μου τις πηγές του θυμού, Φέρε μου βροχή δακρύων. Διότι είσαι ένας σπλαχνικός Θεός, ένας ευεργέτης, Καλή σε όλους όσους κάνουν λάθος, Απρεπώς αναφλεγόμενος τρομερός θυμός (Δικός σου), Σε έχω θυμώσει και σε εξοργίσει πολύ, Έχοντας κάνει κάθε βδέλυγμα μπροστά σου, Μη έχοντας επιθυμήσει τίποτα από τις αμόλυντες επιθυμίες Σου, Μη έχοντας αγαπήσει τίποτα από τα επιθυμητά πεπρωμένα Σου, Μη τηρώντας τίποτα από τις σοφές εντολές Σου, Χωρίς να κρατάς τίποτα πίσω από τα δυνατά σου λόγια. Και τώρα σκύβω το γόνατο της καρδιάς μου μπροστά σου, Σκύβω το σκοτεινό μου κεφάλι, Σκύβω το λαιμό μου μπροστά στην καλοσύνη Σου, Προσφέρω μια προσευχή στην καλοσύνη Σου: Αμάρτησα, υπήρξα άνομος και διεφθαρμένος, (αμάρτησα, διέπραξα αδικία και παραβίασα τις εντολές Σου) Αμάρτησε, διέπραξε ψέματα και εμφανίστηκε καταδικασμένος, Αμάρτησε, απέρριψε και δεν ντρεπόταν. Αλλά ικετεύω τη μέγιστη συμπόνια σας, Αλλά σε παρακαλώ: σώσε και ελέησέ με, Συγχώρεσέ μου τις πολλές αμαρτίες, Άφησε τα τρομερά χρέη μου, Αφήστε τις πολλές μου βρομιές πίσω, Και μη με συντρίβεις με αμαρτίες, Και μη με σκοτώσεις με ανομίες, Μη με ευχαριστείς με κακές σκέψεις, Μη με κάψεις με αηδίες, Μη μου στερήσεις τις αιώνιες ευλογίες, Μη με απομακρύνεις από το αθάνατο γεύμα, Μη με απομακρύνεις από τη χαρά των αγίων, Μη μου στερήσεις τη σωτηρία μου. Θεϊκή σκάλα, ζωντανή ράβδος και θρόνος. Λάβετε την τελετή του κεραυνού ως μεσολαβητές: Θρόνοι, Χερουβίμ και πύρινο Σεραφείμ, Κυριαρχία, Δύναμη, Εξουσία, Αρχή, Αρχάγγελοι και Άγγελοι. Αποδεχτείτε ως μεσολαβητή το φως και το φωτεινό Πρόδρομος του αγιασμένου Σου Μπροστά στα σπάργανα, ο κήρυξ και ο κήρυκας του Θεού, Πριν λάμψει ο Κύριος σε όσους βρίσκονται στο σκοτάδι. Λάβετε τα πρόσωπα των αγίων ως μεσολαβητές: Σωρεία προφητών, πατριάρχων, πατέρων, Απόστολοι και εστεμμένοι μάρτυρες Και όλοι οι άλλοι φωτεινοί άγιοι. Αποδεχτείτε τη Μαρία της Αιγύπτου ως μεσολαβητή σας, Ένας άνθρωπος από τη γη, αλλά ουράνιος Αποδεχτείτε τον Ονούφριο τον Μέγα ως μεσολαβητή σας, Γυμνό σώμα, με Θεία ενδυμασία Υπέροχα ντυμένοι με καλές πράξεις, Αποδεχτείτε ως μεσολαβητή τον Μάρκο τον Αθηναίο 368, Εφραίμ ο Σύρος 369 και πάντων των αγίων. Ο Θεός είναι ευγενικός με αυτούς που παραβιάζουν το νόμο, Ο Θεός που δίνει εξιλέωση για τις αμαρτίες, Ο Θεός δίνει τη σωτηρία σε όλους. Αχ, αν μπορούσες να δείξεις την καλοσύνη (Σου) και σε μένα! Ω, αν μόνο θα χύνατε τα ρεύματα της συμπόνιας Σου και σε μένα! Διότι έχω παραβεί το νόμο περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, Από την ίδια τη μήτρα (μητέρα) μέχρι σήμερα. Σώσε με ενάντια στην αξιοπρέπεια και πέρα από την ελπίδα, Μέσω της καλοσύνης και της καλοσύνης Σου μόνο, Για να σε ευλογήσω και να σε μεγαλύνω με αγάπη, Έτσι που ευχαριστεί και ψάλλει ειλικρινά επαίνους. Στο μέλλον η ηλικία αποταμίευσης Για να ευλογήσω και εγώ τον ευλογημένο Κύριο, Τον οποίο ευλογούν οι δυνάμεις του ουρανού Για όλους τους ανείπωτους αιώνες. Δεν είναι στο βιβλίο. n., ούτε στο P. r. Στη σλαβική μετάφραση με μικρές αλλαγές, αυτή η προσευχή βρίσκεται στο ακόλουθο ψαλτήρι της παλιάς εκτύπωσης, μετά τις προσευχές στην κοινωνία· το βρήκαμε πίσω στον «Κανόνα προς την Αγία κοινωνία» Συνοδική έκδοση Μ. 1890. σελ. 170 αναθ. - 174. Στη σλαβική μετάφραση αναγράφεται ως «η προσευχή του Συμεών Μεταφράστου». Ωστόσο, ανάμεσα στις προσευχές που είναι γνωστές με το όνομα του Συμεών Μεταφράστου, δεν βρίσκουμε αυτή την προσευχή. Βλέπε MR. γρ. t. 114 συντ. 130 Α. 220 – 225. Simeon Metaphrast and Simeon NB. Τα προηγούμενα μερικές φορές αναμειγνύονταν, ακόμη και σε μερικά ελληνικά χειρόγραφα τα έργα του Συμεών Ν.Β. λανθασμένα αναγράφεται το όνομα Μεταφράστος. Βλέπε ό.π. διάσελο. 144 ΑΒ. Έτσι θα μπορούσε να αποδοθεί η πραγματική προσευχή στον Συμεών Μεταφράστη. Αυτός ο στίχος, όπως και άλλοι στίχοι αυτής της προσευχής, τοποθετημένοι σε αγκύλες, προέρχονται από τα σλαβικά. μετάφραση Αυτός και ο προηγούμενος στίχος στα σλαβικά. Η μετάφραση της προσευχής έχει ως εξής: «Κράτα την ψυχή μου από τους λογισμούς, και κάνε το νου βασιλιά πάνω στα νου»... Σε σλαβική μετάφραση Αυτός ο στίχος, μαζί με τον προηγούμενο, διαβάζεται διαφορετικά: «αγίασε τους αδίκους, φώτισε τους αμόλυντους»... Αυτή η προσθήκη στον στίχο είναι επίσης δανεισμένη από τα σλαβικά, μετάφρ. προσευχές. Στη σλαβική μετάφραση αντί - η μοναστική εικόνα λέει: η εικόνα της δεύτερης μετάνοιας. Σε σλαβική μετάφραση «Αυτός που σηκώνει το βουνό, υποκλίνεται στον πύρινο και φωτισμένο θρόνο». Ο Μάρκος ο Αθηναίος, αλλιώς Μάρκος ο Θράκος, όπως ο Ονούφριος ο Μέγας, που εργαζόταν στην έρημο, είχε μαλλιά αντί για ρούχα και του απονεμήθηκαν εξαιρετικά ταλέντα για τις ασυνήθιστα σκληρές πράξεις του. Πέθανε σε ηλικία 130 ετών γύρω στα 400. Μνήμη Μάρκου του Αθηναίου στις 5 Απριλίου. Στη σλαβική προσευχή μετάφρασης δεν αναφέρεται ο Μάρκος ο Αθηναίος και ο Εφραίμ ο Σύρος. Όλοι οι άγιοι που κατονομάζονται στην προσευχή, των οποίων η ζωή χρονολογείται από τον 4ο αιώνα (με εξαίρεση τη Μαρία της Αιγύπτου, που έζησε τον 5ο - 6ο αιώνα), αντιπροσωπεύουν τους μεγαλύτερους ασκητές, κυρίως εργάτες και δασκάλους της μετάνοιας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: