Гимн 54. Молитва ко Святой Троице 361 .
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
في متناول الجميع الذين أخطأوا
وطول الأناة تجاه كل المرفوضين.
ظالم ومقدس،
غير كاملين ومستنيرين 364
لقد حددت خلاص الكفارة.
حتى أنك قدمت صور التوبة
بالنسبة لي، غير نظيفة وغير لائقة،
بالنسبة لي أيها الماكر والقبيح،
بالنسبة لي، مظلمة ومدنسة.
لأني أخطأت أكثر من القدماء،
لقد أغضبتك وأغضبتك كثيرًا؛
فوق عدد لا يحصى من النجوم،
لقد أخطأت إليك أكثر من رمل البحر.
لا يوجد (مثل) هذا النوع من الشر والخداع،
وليس هناك خبث ورذيلة مخزية،
وهو ما لم أفعله في كل زمان ومكان،
الروح والفكر والأقوال والأفعال.
وكثرت رذائلي ورجاساتي
(تضاعفت جرائمي بلا عدد)
لقد كثرت خطاياي (كالحديد) 365.
رقبتي مثنيه بالسلاسل العقليه
قلبي مضغوط برباطات لا مفر منها،
لا أستطيع رفع رأسي
وليس هناك ضعف (بالنسبة لي) في الضمير.
إنني أنظر بلا استحقاق إلى أعالي السماء،
وأدوس تراب الأرض بغير استحقاق،
إني أرى رؤيا البشر غير مستحقة،
التحدث بشكل لا يستحق مع جارك.
لأني قد أشعلت غضبك تمامًا،
أشعلت بشكل غير لائق الغضب الرهيب (الخاص بك)،
لقد أغضبتك وأغضبتك بشدة
إذ صنعت كل رجس أمامك،
إذ لم أرغب في شيء من رغباتك الطاهرة،
ولم تحب شيئًا من مصائرك المرغوبة،
ولم يحفظ شيئا من وصاياك الحكيمة،
دون أن يتراجع عن أي شيء من كلماتك القوية.
والآن أحني ركبة قلبي أمامك،
أحني رأسي المظلم
أحني رقبتي أمام صلاحك،
أدعو لصلاحك:
لقد أخطأت وخرجت عن القانون وفسدت،
(أخطأت وظلمت وتجاوزت وصاياك)
لقد أخطأ وارتكب كذبًا وبدا مُدانًا،
لقد أخطأ ورفض ولم يخجل.
ولكني أرجو من سيادتكم أقصى درجات الرحمة
لكني أناشدك: خلصني وارحمني،
واغفر لي ذنوبي الكثيرة
اترك ديوني الرهيبة ،
أترك ورائي العديد من القاذورات،
ولا تسحقني بالذنوب،
ولا تقتلني بالظلم،
لا تفرحني بأفكار شريرة،
ولا تحرقني بالرجاسات
ولا تحرمني من النعم الأبدية
ولا تردني عن الوجبة الخالدة،
لا تحرمني من فرح القديسين،
لا تحرمني من خلاصي.
السلم الإلهي، العصا المتحركة والعرش.
احصل على طقوس البرق كشفيع:
العروش والشاروبيم والسيرافيم الناري،
الهيمنة، القوة، السلطة، البداية، رؤساء الملائكة والملائكة.
تقبل شفيعاً النور والضياء
رائد مقدسك
أمام القماط، المبشر بالله والمبشر به،
قبل أن أشرق الرب للذين في الظلمة.
إقبل وجوه القديسين شفعاء:
جموع الأنبياء والبطاركة والآباء،
الرسل والشهداء المتوجون
وسائر القديسين النورانيين.
إقبل مريم المصرية شفيعتك،
رجل من الأرض ولكنه سماوي
اقبل أونوفريوس الكبير شفيعًا لك،
جسد عاري، في ملابس إلهية
لبسوا الأعمال الصالحة بشكل رائع ،
اقبله شفيعًا لك مرقس الأثيني 368،
افرايم السرياني 369 وجميع القديسين.
الله يلطف بمن يخالف القانون
الله الذي يكفر الذنوب،
الله يمنح الخلاص للجميع.
أوه، لو كان بإمكانك إظهار صلاحك في داخلي أيضًا!
آه، ليتك تسكب علي أنا أيضًا تيارات عطفك!
لأنني تجاوزت القانون أكثر من أي شخص آخر،
من الرحم (الأم) إلى الوقت الحاضر.
أنقذني من الكرامة وما وراء الأمل،
بإحسانك وإحسانك وحدك،
لكي أباركك وأعظمك بالحب،
حتى يشكر ويغني بصدق؛
في عصر الادخار في المستقبل
لكي أبارك أنا أيضًا الرب المبارك،
الذي تباركه قوات السماء
لجميع القرون التي لا توصف.
انها ليست في الكتاب. ن.، ولا في ص. في الترجمة السلافية مع تغييرات طفيفة، تم العثور على هذه الصلاة في المزمور التالي للطباعة القديمة، بعد صلاة الشركة؛ وجدناها مرة أخرى في "قاعدة شركة القديس" الطبعة السينودسية م. 1890. ص 170 مراجعة - 174. في الترجمة السلافية مكتوبة على أنها "صلاة سمعان ميتافراست". ولكن من بين الصلوات المعروفة باسم سمعان ميتافرست لا نجد هذه الصلاة. انظر السيد. غرام. ر. 114 كول. 130 أ. 220 – 225. سمعان ميتافراست وسمعان ن.ب. كانت المخطوطات السابقة مختلطة في بعض الأحيان، وحتى في بعض المخطوطات اليونانية أعمال سمعان ن.ب. تم نقش اسم ميتافراستوس بالخطأ. انظر المرجع نفسه. العقيد. 144 أ ب. بهذه الطريقة يمكن أن تُنسب الصلاة الحقيقية إلى سمعان ميتافراستيس.
في صلاة الترجمة السلافية لا يوجد ذكر لمرقس الأثيني وأفرايم السرياني. جميع القديسين المذكورين في الصلاة، والذين تعود حياتهم إلى القرن الرابع (باستثناء مريم المصرية، التي عاشت في القرنين الخامس والسادس)، يمثلون أعظم الزاهدين، ومعظمهم من عمال ومعلمي التوبة.
قد تكون مهتمًا بـ: