Гимн 4. Кому Бог является, и кто чрез делание заповедей приходит в доброе состояние 141 .

Cum, ascuns fiind, vezi și observi totul? Cum, nevăzut pentru noi, ne vezi pe toți? Dar Tu, Dumnezeul meu, nu-i cunoști pe toți cei pe care îi vezi, ci, iubitor, Tu îi cunoști numai pe cei ce Te iubesc și numai lor (numai) Te dezvălui. Fiind Soarele ascuns pentru toată firea muritoare, Tu răsăriți în (robii) Tăi, vă vedem că sunteți ei, iar ei răsare în Tine, întunecați mai înainte: desfrânați, adulteri, libertini (ἄσωτοι), păcătoși, vameși. Prin pocăință, ei devin fii ai Luminii Tale Divine. La urma urmei, lumina, desigur, dă naștere lumină: de aceea devin și ei lumină, copii ai lui Dumnezeu, după cum este scris (Ps. 81, 6), iar zeii prin har – cei care se lepădă de lumea zadarnică și înșelătoare, fără ură (ἀμίσως) își urăsc părinții și frații, considerându-se străini și străini în viață; cei care se vor lipsi de avere și de proprietate, respingând complet dependența de ei; cei care, de dragul slavei cereşti, detestă din suflet slava deşartă şi lauda omenească; cei care le-au tăiat voia și au devenit ca oile blânde pentru păstori; cei care au murit în trup la orice faptă rea, lucrând până când sudează la virtuți (ἰδρώσαντες εἰς ἀρετῶν τοῦς πόνους) și fiind călăuziți în viață numai de voia cârmaciului, prin ascultare și revenirea la viață; cei care, grație fricii de Dumnezeu și amintirii morții, vărsă lacrimi toată ziua și noaptea și cad cu inteligență la picioarele Domnului, cerând milă și iertarea păcatelor. Aceștia, prin orice faptă de bine (τῶν καλών) ajung într-o stare bună (οὖτοι ἐν ἕξει γίνονται τοῦ καλοῦ) și, asemenea celor care strigă zilnic și cu sârguință (ἐπι ἐπι ἐν ἕξει γίνονται τοῦ καλοῦ), să-i atragă (ἐπιπόνως). Cu rugăciuni dese, suspine nerostite și șuvoaie de lacrimi, ei purifică sufletul și, văzând purificarea lui, percep focul iubirii și focul dorinței - pentru a-l vedea complet purificat. Dar din moment ce le este imposibil să găsească sfârșitul lumii, purificarea lor este nesfârșită. Căci oricât de mult aș fi curățit și luminat, nenorocit de mine, oricât de mult aș vedea Duhul (Sfânt) purificându-mă, mi se va părea mereu (doar) începutul curățirii și al vederii, căci în adâncul infinit și în înălțimea nemăsurată cine poate găsi mijlocul sau sfârșitul? Știu că există multă [lumină], dar nu știu câtă. Dorind din ce în ce mai mult, suspin că mi s-a dat puțin (deși mi se pare mult) în comparație cu ceea ce, după cum bănuiesc, este departe de mine, care, văzând, poftesc și cred că nu am nimic, din moment ce, nesimțind complet bogăția care mi-a fost dată, deși văd Soarele, nu o consider ca atare. Cum este posibil acest lucru? - asculta si crede. Ceea ce văd este Soarele, Care este inexprimabil de plăcut simțurilor; Atrage sufletul spre iubirea inefabilă și divină. Sufletul, văzându-L, se aprinde și arde de dragoste, dorind să aibă în sine cu totul ceea ce i se pare, dar nu poate, și de aceea se întristează și (nu mai) consideră că este bine să-L vadă sau să-L simtă. Când Cel ce îmi este văzut și nu poate fi cuprins de nimeni, ca cu adevărat de neapropiat, se demnește să aibă milă de sufletul meu smerit și smerit, atunci când mi se arată, strălucind înaintea feței mele, se vede strălucind în mine, umplându-mă cu totul, smerit de toată bucuria, de toată dorința și de dulceața dumnezeiască. Aceasta este o transformare bruscă și o schimbare minunată, [și în general] ceea ce se întâmplă în mine este inexprimabil (în cuvinte). La urma urmei, dacă ar vedea cineva că acest soare, vizibil pentru toată lumea, a coborât în ​​inima lui și totul s-a mutat în el și va străluci și el; atunci nu ar muri din cauza miracolului și nu ar rămâne fără cuvinte și nu ar fi uimiți toți cei care l-au văzut? Dacă cineva îl vede pe Creatorul soarelui, ca un luminator, strălucind în sinea lui, acționând și vorbind, atunci cum nu va fi uimit și înfiorat la o asemenea viziune? cum să nu-și iubească (sau) Dătătorul de viață? Oamenii iubesc oameni ca ei când li se par a fi ceva mai buni decât alții; Cine, văzându-L, nu va iubi pe Creatorul tuturor, singurul nemuritor și atotputernic? Dacă mulți, crezând prin auz, L-au iubit, și sfinții (chiar) au murit pentru El și (cu toate acestea) sunt vii; atunci cei care au împărtășit viziunea Lui și a luminii, cunoscute de El și ajungând să-L cunoască, cum să nu-L iubească? spune-mi, cum nu vor plânge neîncetat de dragul Lui? Cum nu vor disprețui lumea și ce este în lume? Cum nu vor renunța ei la orice cinste și slavă, cei care, devenind mai presus de toată slava și cinstea pământului și iubind pe Stăpân, L-au găsit pe Cel ce locuiește în afara pământului și tot ceea ce se vede, mai bun decât Cel care a creat tot ce este vizibil, precum și nevăzut și au primit slavă nemuritoare, având în El tot binele fără lipsă? De asemenea, au scos orice iertare [de păcate] și orice dorință de binecuvântări veșnice și lucruri dumnezeiești, ca un fel de bogăție, din același izvor veșnic viu, din care dăruiește-ne nouă, Doamne, și tuturor celor ce Te caută și te iubim cu ardoare, să fim mulțumiți, pentru ca și noi, împreună cu sfinții Tăi, să ne bucurăm de binecuvântări veșnice și veșnice. Amin. În P. r. acesta este al 8-lea cuvânt și în latină. traducere capitolul 8 Te-ar putea interesa: