Гимн 43. О богословии и о том, что сохранившие образ (Божий) попирают злые силы князя тьмы; прочие же, у которых жизнь проходит в страстях, находятся в его власти и царстве 328 .

Svetlo – Otec, Svetlo Syn, Svetlo a Duch Svätý. Dávaj pozor na to, čo hovoríš, brat, daj si pozor, aby si nezhrešil. Lebo traja sú jedno svetlo, jedno nerozdelené, Ale zjednotený v troch osobách. Lebo Boh je od prírody úplne nerozdelený, A bytosť skutočne nadovšetko esencia. Nedelí ho moc, imidž, sláva ani výzor, pretože je celý jednoduchý a vníma sa (ako) svetlo. V nich sú osoby jedna, tri hypostázy sú jedna, Lebo tri sú v jednom, ešte lepšie sú tri jedno. Títo traja sú jedna sila, tri sú jedna sláva, Tri – jedna prirodzenosť, bytie a božstvo. Oni sú jediným Svetlom, (ktoré) osvecuje svet, Nie tento viditeľný svet, nech nie je, Pretože Ho nepoznal a nemôže poznať Tento viditeľný svet, ani priatelia sveta, Lebo kto miluje tento svet, stáva sa Božím nepriateľom (Jakub 4:4); Ale človeka, ktorého On sám stvoril na obraz Svojím spôsobom a na svoju podobu nazývame svet (κόσμον), Pretože je ozdobený (κοσμεὶται) cnosťami, vládne pozemským (stvoreniam), Rovnako ako On (On) má moc nad vesmírom, A vládne vášňam - to je to, čo je na obrázku - A porazí démonov, páchateľov zla, Pošliapať veľkého starého draka, Ako bezvýznamný vták. A ako - počúvaj, dieťa. Tento princ, ktorý padol kvôli nedostatku svetla, Okamžite som sa ocitol v tme a so všetkými Spolu s ním sú tí, ktorí padli z neba (duchovia) v temnote, A v tom, v tme, hovorím, on kraľuje všetkým Udržiavané v ňom démonmi a ľuďmi. Každá duša, ktorá nevidí žiariť svetlo života A vo dne v noci je ním mučený, Zraniteľný, mučený, obdivovaný a spútaný, A je denne vyhľadávaný šípmi rozkoše, Hoci si predstavuje, že sa vzpiera a nepadá. Ale v pote [čela] s jednou veľkou prácou a výkonom Vždy s ním zvádza nezmieriteľný boj. Každá duša, ktorá vidí Božské svetlo, Od koho vypadol, tým pohŕda, A osvietený samotným nedobytným Svetlom šliape tohto princa temnoty ako listy, Spadol na zem z vysokého stromu; Lebo má moc a moc v temnote, Vo svetle sa stáva úplne mŕtvou mŕtvolou. Keď počujete o svetle, venujte pozornosť tomu, o akom svetle vám hovorím. Nemyslite si, že hovorím o tomto slnku Lebo v jeho svetle vidíš veľa ľudí, Je svetlom pre iných a svetlom pre tých, ktorí vidia. A aby ste si nemysleli, že vám hovorím (niečo) neuveriteľné, Počúvaj, poviem ti riešenie hádanky: Predpokladajme, že sa postím pre vás, aby som sa ukázal tým, čo sa postia, A hoci tento problém v mojich očiach je Samozrejme, akoby sa do nich v strede zapichlo poleno (Mt 7, 3 – 5), Ale ty si osvietený tým, že ma vidíš (pôst), ak ma neodsúdiš, Ale vy sa úplne odsudzujete ako žrút; Lebo týmto ste poučení, aby ste ovládali lono A jasne sa naučíte pohŕdať potešením. (Alebo) tiež - oblečený v tenkých a potrhaných (oblečenie) A všade chodiť v jednej tunike, myslím Získajte slávu a chválu od tých, ktorí ma vidia A zdať sa im ako niekto iný, nový apoštol, A (hoci) to môže byť pre mňa príčinou všetkého zlého A skutočne temnota a hustý mrak v mojej duši, Ale tých, ktorí ma vidia, osvecuje a učí Pohŕdajte šatami a bohatstvom A oblečte sa do jednoduchých a hrubých šiat, Čo je skutočne apoštolské rúcho. Také sú všetky ostatné cnostné skutky Podstata akcie je mimo svetla, akcia bez lúča. Za to, že ste sa zhromaždili, ako som už povedal, A zjednotené, cnostné skutky - Ak je (to) u človeka možné - Ako lampa bez svetla. Vskutku, tak ako samotné uhlie nemožno nazvať ohňom, Dokonca aj (horiace) uhlie alebo palivové drevo, Takže ani všetka viera, ani skutky, ani skutky, Ani plnenie prikázaní nie je hodné nazvať ohňom, plameňom Alebo Božské svetlo, pretože v skutočnosti nie sú (svetlo). Ale keďže môžu vnímať tento oheň, pristúpte k svetlu A byť zapálený prostredníctvom neopísateľného spojenia, Toto slúži ako chvála a sláva pre cnosti. A kvôli tomu všetok asketizmus a všetky skutky Nami zaviazaní, aby sme sa ako sviečka zúčastnili Božské svetlo, keď je duša ako jeden vosk, Všetko sa ponúka neprístupnému svetlu; Ešte lepšie, tak ako sa papier namáča do vosku, Takže duša, vykŕmená všetkými druhmi cností, Všetci z neho budú nadšení, pokiaľ môžu vidieť, Koľko sa zmestí do vášho chrámu? A potom, osvietení, cnosti, ako keby ste sa zúčastnili Božské svetlo a oni sami sa nazývajú svetlo, Ešte lepšie je, že aj oni sú svetlom, keď sa spojili so svetlom; A (ako) svetlo osvetľujú samotnú dušu a telo A skutočne žiaria, po prvé, tomu, kto získal (ich), A potom všetkým ostatným, ktorí sú v temnote života. Osvieť ich, Kriste, Duchom Svätým a urob ich dedičmi nebeského kráľovstva, So všetkými Tvojimi svätými teraz a navždy. Mohlo by vás zaujímať: