Гимн 43. О богословии и о том, что сохранившие образ (Божий) попирают злые силы князя тьмы; прочие же, у которых жизнь проходит в страстях, находятся в его власти и царстве 328 .

Lumină – Tată, lumină Fiu, lumină și Duh Sfânt. Ai grijă la ce spui, frate, ai grijă să nu păcătuiești. Căci cei trei sunt o singură lumină, una nedivizată, Dar unificat în trei persoane. Căci Dumnezeu este complet nedivizat de natură, Și o ființă cu adevărat deasupra oricărei esențe. El nu este împărțit prin putere, imagine, slavă sau înfățișare, pentru că El este tot simplu și este perceput (ca) lumină. În Ele persoanele sunt una, cele trei ipostaze sunt una, Pentru că trei sunt într-unul, mai bine încă trei sunt unul. Acești trei sunt o singură putere, trei sunt o singură glorie, Trei – o singură natură, ființă și divinitate. Ei sunt singura Lumină, (care) luminează lumea, Nu această lume vizibilă, să nu fie, Pentru că nu L-a cunoscut și nu-L poate cunoaște Această lume vizibilă, nici prietenii lumii, Căci cine iubește lumea aceasta devine dușman al lui Dumnezeu (Iacov 4:4); Dar omul pe care El Însuși l-a creat după chip În felul nostru și după asemănarea noastră, numim lumea (κόσμον), Pentru că este împodobit (κοσμεὶται) cu virtuți, domină pământești (creaturile), Așa cum El (Însuși) are putere asupra universului, Și domnește peste pasiuni - asta este ceea ce este în imagine - Și învinge demonii, făptuitorii răului, Călcând pe marele dragon antic, Ca o pasăre neînsemnată. Și cum - ascultă, copile. Acest prinț, căzut din privarea de lumină, Imediat m-am trezit în întuneric și cu toată lumea Împreună cu el, cei căzuți din cer (duhurile) sunt în întuneric, Și în ea, în întuneric, zic eu, el domnește peste toți Păstrat în ea de demoni și oameni. Fiecare suflet care nu vede lumina vieții strălucind Și zi și noapte, este chinuit de el, Vulnerabil, chinuit, admirat și legat, Și este zilnic căutat de săgețile plăcerii, Deși își imaginează că rezistă și nu cade. Dar în sudoarea [frunții], cu o singură muncă și ispravă mare Întotdeauna poartă o luptă ireconciliabilă cu el. Fiecare suflet care vede lumina divină, Din cine a căzut, îl disprețuiește, Și fiind luminat de Lumina inexpugnabilă însăși, călcă pe acest prinț al întunericului ca frunzele, Căzut la pământ dintr-un copac înalt; Căci are putere și autoritate în întuneric, În lumină devine un cadavru complet mort. Când auziți de lumină, fiți atenți la ce fel de lumină vă spun. Să nu crezi că vorbesc despre acest soare Căci în lumina ei vezi mulți oameni, Nici despre lipsa de lăcomie, nici despre înțelepciune, nici despre cunoaștere, Nici măcar despre știință, pentru că nimic din toate astea nu este Lumina nu este o reflectare a luminii despre care vă spun; Nici venerația exterioară, nici înfățișarea Smerită și simplă, căci toate acestea sunt fapte Și împlinirea poruncilor: dacă se fac bine Și ele sunt împlinite, așa cum poruncește Însuși Creatorul, Lacrimile curg într-o varietate de moduri, (Care) fie sunt utile, fie, dimpotrivă, dăunătoare; Deocamdată, pe cont propriu, sunt complet inutile. Privegherea nu este, desigur, numai (opera) călugărilor, Dar, în general, oamenii ocupați cu afaceri. Femeile - țesători, aurari și căldari Mai treaz decât mulți călugări. Și de aceea spunem că niciuna dintre acestea Faptele virtuoase nu se numesc lumină. Prin urmare, toate acțiunile colectate într-una singură Și virtuțile, fără excepție, nu sunt lumină divină, Căci toate acțiunile umane sunt departe de el. Cu toate acestea, aceste acte comise de noi Am numit lumina noastră pentru cei care trăiesc în rău, Învățându-i și în bunătate (Matei 5:16); Și întunericul care este în mine și mă orbește, Este o lumină pentru alții și o lumină pentru cei care văd. Și să nu crezi că îți spun (ceva) incredibil, Ascultă, îți voi spune soluția ghicitorii: Să presupunem că postesc pentru tine, ca să mă arăt celor care postesc, Și deși această problemă în ochii mei este Ca și cum ar fi un buștean, desigur, înfipt în ele la mijloc (Matei 7: 3-5), Dar ești luminat văzându-mă (post), dacă nu mă condamni, Dar te condamni complet ca un lacom; Căci prin aceasta ești instruit să controlezi pântecele Și înveți clar să disprețuiești plăcerea. (Sau) de asemenea - îmbrăcat în (haine) subțiri și zdrențuite Și merg peste tot într-o singură tunică, cred Câștigă slavă și laudă de la cei ce mă văd Și să le par ca altcineva, un nou apostol, Și (deși) aceasta poate fi cauza oricărui rău pentru mine Și cu adevărat întuneric și un nor gros în sufletul meu, Dar el luminează și învață pe cei care mă văd Disprețuiește îmbrăcămintea și bogăția Și îmbracă-te în haine simple și aspre, Care este cu adevărat o haină apostolică. La fel sunt toate celelalte fapte virtuoase Esența acțiunii este în afara luminii, acțiune fără rază. Pentru că am fost adunați, așa cum am spus mai înainte, Și unite împreună, fapte virtuoase - Dacă (acest lucru) este posibil la o persoană - Ca o lampă fără lumină. Într-adevăr, așa cum numai cărbunii nu pot fi numiți foc, Chiar și cărbuni (arzând) sau lemne de foc, Deci nici toată credința, nici faptele, nici faptele, Nici împlinirea poruncilor nu este vrednică să fie numită foc, flacără Sau lumină divină, căci în realitate nu sunt (lumină). Dar din moment ce pot percepe acest foc, apropie-te de lumină Și să fie aprins printr-o unire de nedescris, Aceasta servește drept laudă și glorie pentru virtuți. Și de dragul aceasta, toată asceza și toate faptele Săvârșită de noi, pentru ca noi, ca o lumânare, să ne împărtășim Lumină divină, când sufletul este ca o singură ceară, Totul este oferit luminii inabordabile; Mai bine, așa cum hârtia este înmuiată în ceară, Deci sufletul, îngrășat cu tot felul de virtuți, Toți vor fi entuziasmați de el, din câte pot vedea, Cât de mult se va potrivi în biserica tău? Și apoi, luminați, virtuțile, ca împărtășind Lumină divină și ei înșiși sunt numiți lumină, Mai bine, și ei sunt lumină, s-au contopit cu lumina; Și (ca) lumina, ele luminează chiar sufletul și trupul Și cu adevărat strălucesc, în primul rând, asupra celui care le-a dobândit, Și apoi tuturor celorlalți care se află în întunericul vieții. Luminează-i, Hristoase, cu Duhul Atotsfânt și fă-i moștenitori ai Împărăției cerurilor, Cu toți sfinții Tăi acum și în veci. Te-ar putea interesa: