Гимн 43. О богословии и о том, что сохранившие образ (Божий) попирают злые силы князя тьмы; прочие же, у которых жизнь проходит в страстях, находятся в его власти и царстве 328 .
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Piétinant le grand dragon antique,
Comme un oiseau insignifiant. Et comment - écoute, mon enfant.
Ce prince, tombé par manque de lumière,
Immédiatement je me suis retrouvé dans le noir, et avec tout le monde
Avec lui, ceux qui sont tombés du ciel (les esprits) sont dans les ténèbres,
Et là-dedans, dans les ténèbres, je dis, il règne sur tout le monde
Gardé dedans par les démons et les gens.
Toute âme qui ne voit pas la lumière de la vie briller
Et jour et nuit, il est tourmenté par lui,
Vulnérable, tourmenté, admiré et lié,
Et est recherché quotidiennement par les flèches du plaisir,
Bien qu'il imagine qu'il résiste et ne tombe pas.
Mais à la sueur de [le front], avec un grand travail et un grand exploit
Elle mène toujours avec lui un combat irréconciliable.
Chaque âme qui voit la lumière divine,
De qui il est tombé, le méprise,
Et étant illuminé par la Lumière imprenable elle-même, piétine ce prince des ténèbres comme des feuilles,
Tombé au sol d'un grand arbre ;
Car il a force et autorité dans les ténèbres,
A la lumière, il devient un cadavre complètement mort.
Lorsque vous entendez parler de lumière, faites attention au type de lumière dont je vous parle.
Ne pense pas que je parle de ce soleil
Car dans sa lumière tu vois beaucoup de gens,
C'est une lumière pour les autres et une lumière pour ceux qui voient.
Et de peur que tu ne penses que je te dis (quelque chose) d'incroyable,
Écoutez, je vais vous dire la solution à l'énigme :
Suppose que je jeûne à cause de toi, afin d'apparaître à ceux qui jeûnent,
Et bien que ce problème à mes yeux soit
Comme avec une bûche, bien sûr, enfoncée au milieu (Matthieu 7 : 3 – 5),
Mais vous êtes éclairés en me voyant (jeûnant), si vous ne me condamnez pas,
Mais vous vous condamnez complètement comme glouton ;
Car par ceci il vous est demandé de contrôler l'utérus
Et vous apprenez clairement à mépriser le plaisir.
(Ou) aussi - vêtu de (vêtements) fins et en lambeaux
Et marcher partout avec une seule tunique, je pense
Gagnez la gloire et les louanges de ceux qui me voient
Et leur apparaître comme quelqu'un d'autre, un nouvel apôtre, Et (même si) cela peut être pour moi la cause de tout le mal
Et vraiment les ténèbres et un épais nuage dans mon âme,
Mais il éclaire et enseigne à ceux qui me voient
Mépriser la tenue vestimentaire et la richesse
Et habillez-vous avec des vêtements simples et bruts,
C'est vraiment une robe apostolique.
Il en est de même pour toutes les autres actions vertueuses
L’essence de l’action est hors de la lumière, l’action sans rayon.
Pour être rassemblés, comme je l'ai déjà dit,
Et unis ensemble, des actes vertueux -
Si (cela) est possible chez une personne -
Comme une lampe sans lumière.
En effet, tout comme les charbons seuls ne peuvent pas être appelés feu,
Même le charbon (brûlant) ou le bois de chauffage,
Donc ni toute foi, ni œuvres, ni actes,
Ni l'accomplissement des commandements n'est digne d'être appelé feu, flamme
Ou lumière divine, car en réalité ils ne le sont pas (lumière).
Mais puisqu'ils peuvent percevoir ce feu, approche-toi de la lumière
Et s'enflammer à travers une union indescriptible,
Cela sert de louange et de gloire aux vertus.
Et pour cela, tout ascèse et tout acte
Engagé par nous, pour que nous participions, comme une bougie
Lumière divine, quand l'âme est comme une seule cire,
Tout s'offre à la lumière inaccessible ;
Mieux encore, tout comme le papier est trempé dans la cire,
Ainsi l'âme, engraissée de toutes sortes de vertus,
Tout le monde sera excité par lui, à ce qu'ils puissent voir,
Dans quelle mesure rentrera-t-il dans votre église ?
Et puis, éclairés, les vertus, comme ayant participé
Lumière divine, et eux-mêmes sont appelés lumière,
Mieux encore, eux aussi sont légers, ayant fusionné avec la lumière ;
Et (comme) la lumière, ils éclairent l'âme et le corps mêmes
Et en vérité, ils brillent d'abord sur celui qui (les a acquis),
Et puis à tous ceux qui se trouvent dans les ténèbres de la vie.
Éclaire-les, ô Christ, du Tout-Saint-Esprit et fais-en les héritiers du royaume des cieux,
Avec tous vos saints maintenant et pour toujours.
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