Гимн 40. Благодарение с богословием, и о тех действиях, по которым наименована Божественная благодать Духа 315 .

¿Qué es este nuevo sacramento, Señor de todos, ¿Cuál me mostraste como perdido y pródigo? ¿Cuál es este gran milagro que se nota en mi interior? ¿E incomprensible, pero oculto? Porque en mí veo como una estrella que se eleva a lo lejos, Y de nuevo se vuelve como un gran sol, Sin medida, sin peso, sin límite de tamaño, Y convirtiéndose en un pequeño resplandor, se vuelve a ver como luz, En medio de mi corazón y en mis entrañas, A menudo girando y quemando todo, Lo que hay en lo más profundo de mis entrañas, y las ilumina, Y así amablemente enseñando y transmitiendo. (A mí), que está completamente perplejo y buscando enseñanza: Soy esa hermosa estrella (γλυκύ), que una vez, (como) escuchaste, Subí de Jacob, soy yo, no lo dudes. Me muestro a ti y al sol saliendo a lo lejos, Que es luz para todos los justos Inaccesible en el próximo siglo y vida eterna; Soy el resplandor (también) y, (como) la luz, soy contemplado por ti, encendiendo incansablemente las pasiones de tu corazón, Y el rocío de mi dulzura y gracia divina Lavando tu inmundicia y apagando completamente Carbones corporales de placeres pecaminosos, Y haciendo todo esto según Su amor por la humanidad, Lo que hice antiguamente en todos los santos. Ten piedad del que llora, ten piedad del contrito Y no te enfades conmigo, lo que quiero decirte de nuevo: ¿Cómo eres, completamente inconcebible, una estrella de Jacob? ¿Y (incluso) hasta el día de hoy estás ahí para todos? Cómo te pareces al sol naciente, Situado en ninguna parte y en todas partes, y por encima de toda criatura, ¿Y predicado sin ser visto por todos? Así como tú eres un resplandor y me apareces como una luz, ¿Y quemas materia, siendo esencialmente inmaterial? Cómo, con el agua, lavas las inmundicias de mi cuerpo, ¿Siendo todo fuego inaccesible e insoportable para los Ángeles? Cómo abrazas la esencia corruptible de mi cuerpo ¿Y sin confusión te mezclas con el alma humana? Cómo, estando a través de ella en todo el cuerpo sin fusionarse, ¿Tú, intangible, me idolatras por completo? – Dímelo y no me despidas triste y triste. ¡Oh descaro! ¡oh tonterías! ¡Oh discurso tonto! ¿Cómo no tiemblas al preguntar sobre esto con tanta valentía? ¿Cómo no te das cuenta de que estás preguntando sobre lo que sabes? Pero te atreves a hablar de Dios, como tentador, Y como ignorante, fingiendo, me preguntas lo que sabes, Deseando describir mis conocimientos a todos con (toda) claridad. Pero sin embargo, siendo humano, te condesciendo. Y nuevamente os enseñaré, diciéndoles lo siguiente: Soy por naturaleza inexpresable, siendo inconcebible, Inagotable, inaccesible, invisible para todos, Inviolable, intangible y esencialmente inmutable; Solo en un solo universo y uno con todos Los que Me conocen en las tinieblas de esta vida, Pero fuera del mundo entero, fuera de las (cosas) visibles, Más allá de la luz sensorial, el sol y la oscuridad, Y lugares de tormento y castigo terrible, En el que cayeron los orgullosos esclavos, Los que con saña levantaron el cuello contra Mí, su Señor. Estoy inmóvil, porque donde no estoy. ¿Para que a través del movimiento pueda llegar a Mi lugar? Soy infinitamente móvil ¿Adónde iréis a buscarme, a encontrarme allí? El cielo, como nada, fue hecho por Mi palabra; El sol, las estrellas y la tierra son como una pequeña parte para Mí. Los hubo, y todo lo demás que ves. Ángeles que ven la gloria de la gloria, y no mi propia naturaleza, Mucho antes de que fueran producidos por Mí. Porque sólo pensé en producir poderes (celestiales), Y en seguida aparecieron, alabando mi poder. Tú, sentado en ese mismo valle del exilio, ¿Dónde cayeron todos los primeros criminales? Es decir, Adán y con él Eva, vuestra antepasada, Y el diablo malo que los engañó, ¿Dónde está la profunda oscuridad, dónde está el gran foso, ¿Dónde están las serpientes que siempre te muerden el talón? ¿Dónde está el llanto, la pena y el llanto incesante, ¿Dónde está toda la tensión, la ansiedad y la tristeza? La muerte junta y la decadencia los contiene a todos, ¿Cómo te mantienes tranquilo y sin preocupaciones? ¿Qué tan negligente eres, dime? ¿Cómo no te preocupas por las malas (acciones) que has hecho en el mundo? ¿Y no valoras mucho sólo el arrepentimiento? ¿Y no intentas demostrar que es verdad? ¿Y no preguntáis por él con gran oración? Y no examinas cuidadosamente cómo puedes solucionarlo, Para que a través de él, según Mi amor por la humanidad, pudiera ¿Recibiréis también vosotros gran remisión de vuestras iniquidades? Pero, dejándolo, preguntas por lo que está por encima de la naturaleza, Exploras lo que hay en el cielo, pero mejor ni eso (ni siquiera), Pero probarás Mi propia naturaleza, Aquel que creó, Como se dice, el cielo y todo (lo demás) es como la nada 316, cree que soy una luz completamente indescriptible, Todo sencillo, sin complicaciones, inseparable por naturaleza, Inescrutable y, sin embargo, accesible de forma inaccesible. Porque verdaderamente soy visible y me presento humanamente, Transformados según la percepción de cada una de las personas; Esto no me pasa a mí [sin embargo] Pero los que ven así son dignos de verme, Porque no pueden hacer otra cosa sin contener más. Y por eso los mismos a veces ven (Yo) El sol, cuando tienen la mente purificada, A veces una estrella, cuando se encuentran Bajo la oscuridad y la noche de este cuerpo. Porque el ardor del amor Me hace fuego y luz, Porque cuando en ti se enciende el carbón del amor, Entonces yo, viendo los celos de tu corazón, Me encuentro en conexión contigo y te brindo luz. Y me muestro como por el fuego, soy yo quien creó el fuego en una palabra. Porque las virtudes espirituales son como una sustancia Abrazando la cual, la luz Divina del Espíritu Y se llama según la materia, porque no tiene nombre propio entre la gente. Por lo tanto, cuando una persona se conmueve y derrama lágrimas, Entonces se llama agua, porque limpia, Y combinándose con las lágrimas, lava toda la inmundicia. Cuando el llanto calma la irritabilidad del corazón, Con su ayuda se le llama mansedumbre. De nuevo inflamado contra la maldad, Lo que se hace a través de él se llama celos. Al contrario, se llama paz, alegría y bondad, Porque al que llora se le dan ambas cosas, Y produce en el corazón, como una fuente, gracia abundante, De quien fluye toda compasión y misericordia, Fluyendo desde el alma hacia todos (alrededor), Especialmente sobre aquellos que quieren arrepentirse y ser salvos. Porque (aunque) tiene misericordia de todos, así también ayuda, Y él coopera, aprueba y es compasivo en todo, Conectando con su voluntad espiritual; Y viendo en (su) mente la belleza del arrepentimiento, Adquiere un amor más sincero por ellos. Se llama humildad porque todo lo mundano, E incluso tu propia alma y tu propio cuerpo, Y una persona considera cada acción que realiza. Como si nada, habiendo probado sus dulces. Y viendo la inexplicable belleza de esta luz. Sabiendo esto ya no me preguntarías más. Habla sobre tales (cosas) o te explica exactamente, Porque son por naturaleza inexpresables y completamente indescriptibles, Inefable para los hombres, desconocido incluso para los Ángeles, Y para cualquier otro ser creado son verdaderamente incomprensibles. Conoce mejor lo que te preocupa, o mucho más que a ti mismo, Y entonces sabrás que soy completamente incomprensible, Y Yo permanezco y amo sólo a los que Me aman, Y siempre recuerdo fervientemente Mis mandamientos, Y de ninguna manera prefiriendo nada pasajero para ellos, Con quien 317, conversando, conviviré ahora y siempre. Amén. Publicado en griego. En el texto, los siguientes versículos dicen así: Y quieres saber lo que Me concierne como nadie más lo sabía. ¡Oh maravilla! ¡Oh voluntad humana! Porque aunque te censuré, al contrario te alabo, Porque vosotros también sois Mi obra y creación. Como tú, formado de tierra, de barro y de polvo, Abrazándola y viviendo con ella, ¿Consideras todo como nada e incluso lo consideras como una sombra? Y pasando por alto todo, me buscáis sólo a Mí, Quieres hablar de Mí, habla de Mí Y mírame, si es posible, durante toda tu vida, Sin haber probado el sueño, ni la comida, ni la bebida, ¿No es necesario utilizar un televisor remoto? Pero como por los árboles y los tocones que se encuentran a lo largo del camino, Esto es lo que consideras que es todo lo glorioso del mundo, Dejándolo como si nada en el camino de la vida, Y sin girar el ojo de la mente Y no permitir que los ojos del alma miren (todo) esto, Pero tú me imaginas y te acuerdas sólo de Mí, ¿Y me amas como a nadie que está contigo? Porque cualquiera que se regocije en mi nombre en su corazón ¿E inmediatamente despertó el amor y el deseo? Quien, habiendo oído repetidas menciones de Mí, ¿Derramaste lágrimas de tu corazón, teniendo sólo a Mí en tus pensamientos? Quien diligentemente buscó el conocimiento y la observancia. Detente, hombre mortal, porque esto no es bueno para ti. Por tanto, creed que soy luz, etc. Pero en P. r. Encontramos aquí un gran encarte que ocupa unas dos hojas. También incluimos este inserto en nuestra traducción. Así, los siguientes versos están tomados del manuscrito. ¿Palabras divinas o Mis mandamientos? Que me consideró, como a ti, Dios sobre todo, Y en seguida quiso servirme sólo a Mí, Y por el bien de los padres, los hermanos y el hogar, Tierra y juntos parientes, vecinos y amigos. Por eso me despreció y se acercó a mí, Es como si nunca hubiera visto a ninguno de ellos. Y no conocí a ningún hombre en la tierra en este mundo, Pero era como si hubiera llegado a algún país y ciudad extranjera, ¿Donde todos son bárbaros y hablan un idioma diferente? Entonces estás entre seres queridos, conocidos y amigos, Los nuestros y los patrones y ricos del mundo Vives y estás sintonizado, estando entre ellos. Pero esto, considerado vacío y sin importancia por los insensibles, Para Mí, que mira esto, es grande y elevado. ¿Cuál de los grandes poderes y gobernantes terrenales, O de aquellos que establecen (su) liderazgo y reinan en Mí, O de aquellos que representan el rostro de Mis Divinos Apóstoles O pensó o pudo observar lo que Para que durante el cumplimiento de Mi mandamiento y ley Cómo mirar a uno en absoluto: a familiares y extraños, Ricos y pobres juntos, gloriosos y sin gloria, ¿Para los nobles junto con los mendigos? ¿Qué juez juzga imparcialmente el robo entre ellos? Si pudiera encontrar un alma que guardara esto en el mundo, Especialmente en la generación actual y (en la actualidad), Entonces los glorificaré junto con Mis apóstoles y profetas, Y él se sentará conmigo en mi venida, Porque también entonces juzgará con justicia, como en la tierra, Y recibirá la gloria del Juez de vivos y muertos. Que bueno recuperar esto y otras cosas con esto, Y, cuanto tengas fuerzas, observa y conserva con precisión, Sin examinar Mi naturaleza, hijo de hombre, Ni las acciones de Mi Santo Espíritu, Como lo muestra el sol y lo ve una estrella, Apareciendo en algún lugar en la distancia y elevándose por encima de las montañas. Cuando se esconde de tus ojos, Te causa pena y tristeza inconsolables; Y mientras creas que aún no se te ha aparecido, Se encuentra en algún lugar dentro de tu corazón, Inesperadamente brindándoles asombro y alegría; Y como ya no se os muestra con llamas ni se ve con resplandor y fuego, Luego te preguntas y exploras. - Porque no es bueno para ti. En P.r. en lugar de εἶς, como en el texto impreso, se escribe οἶς. Quizás te interese: