ORTHODOX HOUSE
⛪ Всички Църкви
Вход
🎧Жива музика ☾
☦ Днес неделя, 1 ноември / 19 октомври (стар стил) 🍽 Няма пост григориански календар ⇄
Ненаемници и чудотворци Козма и Дамян · Света Теодота, майка на Козма и Дамян

Гимн 40. Благодарение с богословием, и о тех действиях, по которым наименована Божественная благодать Духа 315 .

Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Какво е това ново тайнство, Господи на всички, Което ми показа като изгубено и разточително? Какво е това велико чудо, което се забелязва вътре в мен? И неразбираем, но скрит? Защото в себе си виждам сякаш звезда изгряваща в далечината, И отново става като голямо слънце, Без мярка, без тегло, без ограничение на размера си, И като стана малко сияние, отново се вижда (като) светлина, В средата на сърцето ми и във вътрешностите ми, Често обръщане и изгаряне на всичко, Това, което е в дълбините на моите вътрешности и ги прави леки, И по този начин любезно преподаване и излъчване (За мен), който е напълно объркан и търси учение: Аз съм онази красива звезда (γλυκύ), която някога, (както) чухте, Аз се възнесох от Яков, това съм Аз - не се съмнявайте. Показвам ти себе си и слънцето изгрява в далечината, Което е светлина за всички праведници Недостъпен в следващия век и вечен живот; Аз съм сиянието (също) и (като) светлината, Аз съм съзерцаван от теб, Разпалвайки неизгарящо страстите на сърцето ти, И росата на моята сладост и Божествената благодат Измиване на мръсотията ви и пълно охлаждане Телесни въглени от греховни удоволствия, И правейки всичко това според Неговата любов към човечеството, Това, което направих някога във всички светии. Смили се за скърбящия, смили се за разкаяния И не ми се сърдете, пак искам да кажа: Как си, напълно немислимо, звезда от Джейкъб? И (дори) до ден днешен имаш ли за всички? Как изглеждаш като изгряващото слънце, Разположен никъде и навсякъде, и над всяко създание, И проповядван невидим от всички? Така както ти си сияние и ми се явяваш като светлина, И вие изгаряте материя, като по същество сте нематериални? Как с поливане измиваш телесната ми нечистота, Всичко е огън, недостъпен и непоносим за Ангелите? Как прегръщаш тленната същност на тялото ми И без объркване смесвате ли се с човешката душа? Как, преминавайки през нея в цялото тяло неслято, Ти, нематериално, ме идолизираш напълно? – Кажи ми и не ме изпращай тъжна и скръбна. О, наглост! абе глупости! О, глупава реч! Как не трепериш да питаш за това толкова смело? Как не разбирате, че питате за това, което знаете? Но се осмеляваш да говориш за Бог, сякаш изкушаващо, И сякаш невежи, преструвайки се, вие Ме питате за това, което знаете, Желая да опиша знанията си на всички с (пълна) яснота. Но все пак, като човек съм снизходителен към вас И пак ще те науча, като ти кажа следното: По природа съм неизразим, немислим, Неизчерпаем, недостъпен, невидим за всички, Неприкосновен, нематериален и по същество непроменим; Сам в една единствена вселена и едно с всички Тези, които Ме познават в тъмнината на този живот, Но извън целия свят, извън видимите (нещата), Отвъд сетивната светлина, слънцето и тъмнината, И места на мъчение и ужасно наказание, В който паднаха гордите роби, Тези, които жестоко вдигнаха вратовете си срещу Мен, техния Господ. Неподвижен съм, защото къде не съм. За да мога чрез движение да стигна до Моето място? Аз съм безкрайно мобилен, Защото къде ще отидеш да Ме търсиш, за да Ме намериш там? Небето, подобно на нищото, беше създадено от Моето слово; Слънцето, звездите и земята са като малък дял за Мен Имаше и всичко останало, което виждате. Ангели, които виждат славата на славата, а не самата ми природа, Много преди да бъдат произведени от Мен. Защото мислех само да произведа (небесни) сили, И веднага се появиха, възхвалявайки силата Ми. Ти, седейки в същата тази долина на изгнание, Къде паднаха всички първи престъпници: Тоест Адам и с него Ева, вашата прамайка, И злият дявол, който ги измами, Къде е дълбокият мрак, къде е голямата канавка, Къде са змиите, които винаги те хапят за петата, Къде е плачът, скръбта и непрестанният плач, Къде е цялата теснота, безпокойство и тъга, Смъртта заедно и тлението съдържат всички вас, Как оставаш спокоен и безгрижен? Колко си небрежен, кажи ми? Как не си загрижен за злините (делата), които си извършил в света? И не цените ли високо само покаянието? И не се опитваш да го покажеш като истина? И не питаш ли за него с голяма молитва? И не проучвате внимателно как можете да го поправите, За да мога чрез него, според любовта Си към човечеството Ще получите ли и голямо опрощение на вашите беззакония? Но, оставяйки го, вие питате за това, което е над природата, Изследваш какво има на небето, но по-добре дори това да не е (дори), Но ти ще изпиташ самата Ми природа, Този, който създаде, Както се казва, небето и всичко (друго) не приличат на нищо 316, вярвайте, че аз съм напълно неописуема светлина, Всичко просто, неусложнено, неразделно по природа, Нетърсим и същевременно достъпен по недостъпен начин. Защото наистина съм видим и човешки изглеждам, Трансформиран според възприятието на всеки от хората; Това не ми се случва [обаче] Но тези, които виждат по този начин, са достойни да Ме видят, Защото те не могат да направят друго, без да съдържат повече. И затова същите понякога виждат (мен) Слънцето, когато имат пречистен ум, Понякога звезда, когато намерят себе си Под мрака и нощта на това тяло. Защото изгарянето на любовта ме прави огън и светлина, Защото когато въгленът на любовта се запали в теб, Тогава аз, виждайки ревността на сърцето ти, Намирам се във връзка с теб и осигурявам светлина И аз се показвам като огън, аз съм този, който създадох огън с една дума. Защото духовните добродетели са като че ли субстанция Прегръщайки която, Божествената светлина на Духа И се нарича според предмета, защото няма свое име сред хората. Затова, когато човек се трогне и пролее сълзи, Тогава се нарича вода, защото очиства, И съединявайки се със сълзите, измива цялата мръсотия. Когато плачът потушава раздразнителността на сърцето, С негова помощ той се нарича кротост. Отново възпламенен срещу нечестието, Това, което се прави чрез него, се нарича ревност. Напротив, нарича се мир, и радост, и доброта, Защото на този, който плаче, му се дава и двете, И той произвежда в сърцето, като извор, изобилна благодат, От когото произтича цялото състрадание и милост, Изтичащ от душата върху всички (наоколо), Особено върху онези, които искат да се покаят и да се спасят. Защото (въпреки че) той има милост към всички, така също помага, И той сътрудничи, и одобрява, и е състрадателен във всичко, Свързване с тяхната духовна воля; И виждайки в (техния) ум красотата на покаянието, Придобива по-искрена любов към тях. Нарича се смирение, защото всичко светско, И дори самата ти душа и собственото ти тяло, И човек обмисля всяко действие, което извършва Сякаш нищо, като опита от сладките му И виждайки необяснимата красота на тази светлина. Знаейки това, нямаше да Ме питаш повече Говори за такива (неща) или обяснява точно на вас, Защото те са по природа неизразими и напълно неизразими, Неизразим за хората, непознат дори за ангелите, И за всяко друго създадено същество те са наистина неразбираеми. Знайте по-добре какво ви засяга или много повече от вас самите, И тогава ще разберете, че съм напълно неразбираем, И пребъдвам и обичам само онези, които обичат Мене, И винаги пламенно помня Моите заповеди, И по никакъв начин не предпочита нищо мимолетно пред тях, С когото 317, разговаряйки, ще съжителствам сега и завинаги. амин Издадена на гръцки. В текста следните стихове гласят така: И ти искаш да знаеш какво се отнася до Мен, както никой друг не знаеше. О чудо! О човешка воля! Защото, макар да те обвинявах, аз, напротив, те хваля, Защото и ти си Мое дело и творение. Като теб, създаден от пръст, от глина и прах, Държейки я и живеейки с нея, Смятате ли всичко за нищо и дори го смятате за сянка? И заобикаляйки всичко, ти Ме търсиш сам, Искаш ли да говориш за Мен, говори за Мен И Ме гледай, ако е възможно, през целия си живот, Без вкус на сън, без храна, без напитки, И изобщо не ви пука за телесното облекло? Но сякаш край дърветата и пъновете, стоящи покрай пътеката, Това е, което смятате за всичко славно в света, Изпускайки (го) като нищо по пътя на живота, И без да се обръща (около) окото на ума И не позволявайки на очите на душата да гледат (всичко) това, Но ти си Ме представяш и Ме помниш сам, И обичаш ли Ме както никой друг, който е с теб? Защото всеки, който се радва на Моето име в сърцето си И веднага се събуждат от любов и желание? Който, като чу многократно споменаване за Мен, Проля ли сълзи от сърцето си, имайки само Мен в мислите си? Който усърдно търсеше знание и спазване Въздържай се, смъртни човече, защото това не е добре за теб. Следователно вярвайте, че съм светлина и т.н. Но в P. r. Тук намираме голяма вложка, заемаща около два листа. Ние също така включваме тази вложка в нашия превод. Така следните стихове са взети от ръкописа. Божествени думи или Мои заповеди? Който Ме смяташе като теб за Бог над всичко, И веднага пожела да Ми служи сам, И в името на родителите и братята и дома, Земя и заедно роднини, и съседи, и приятели Така той презря и така се приближи до Мен, Сякаш никога не съм виждал нито един от тях И не познавах мъж на земята в този свят, Но сякаш беше дошъл в някаква чужда страна и град, Където всички са варвари и говорят различен език? Така че вие сте сред любими хора, познати и приятели, Нашите собствени и на шефовете и богатите по света Вие живеете и сте настроени, като сте сред тях. Но това, смятано за празно и маловажно от безчувствените, За мен, който гледам това, е велико и високо. Коя от великите земни сили и владетели, Или от онези, които установяват (своето) лидерство и царуват в Мен, Или от тези, изобразяващи лицето на Моите Божествени Апостоли Или мислеше, или можеше да наблюдава какво Така че по време на изпълнението на Моята заповед и закон Как изобщо да гледаш на един: на близки и непознати, Богати и бедни заедно, славни и безславни, За благородниците заедно с просяците? Кой съдия гледа безпристрастно на грабежа сред тях? Ако можех да намеря душа, която пази това в света, Особено в сегашното поколение и (в момента) време, Тогава ще прославя (такива) заедно с Моите апостоли и пророци, И той ще седне с мен, когато дойда, Защото и тогава той ще съди справедливо, както на земята, И той ще получи славата на Съдията на живите и мъртвите. Добре е да възстановите това и други неща с това, И доколкото имате сили, наблюдавайте и пазете точно, Без да изследваш природата Ми, сине човешки, Нито действията на Святия Ми Дух, Както е показан от слънцето и видян от звезда, Появяващ се някъде в далечината и издигащ се над планините. Когато Той се скрие от очите ти, Причинява ви неутешима скръб и тъга; И макар да вярваш, че Той още не ти се е явил, Намира се някъде в сърцето ти, Неочаквано ви носи едновременно учудване и радост; И тъй като вече не ви се показва от пламък и не се вижда от сияние и огън, След това се чудите и изследвате. - Защото не е добре за теб. В П. р. вместо εἶς, както е в печатния текст, се изписва οἶς. Може да се интересувате от:
🔑Вход 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Предложи новина 👥Приятели 💬Групи ⛪Моята енория 🕯Виртуален храм 🙏Молитви по съгласие 🗓Календар ☦Жития на светиите ✏️Катехизация 📚Библиотека 🌍Преглед на православния свят 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свещено Писание 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известия ➕Моите абонаменти 🛍Магазин 💬Поддръжка