Гимн 39. Благодарение и исповедание с богословием, и о даре и причастии Св. Духа 312 .

Por mí apareciste en la tierra de la Virgen, Antes de todas las edades, permaneciendo invisible, Y se hizo carne y apareció como un hombre, Envuelto en una luz inexpugnable, Y todos lo consideraban limitado, Eres completamente inconcebible que ninguna palabra puede expresar. La mente, esforzándose, te capta a través del amor, Y no puedo contenerme, abrumado por el miedo, Y vuelve a buscar, ardiendo por dentro. Habiéndote imaginado por un momento en Tu resplandor, Huye con temor y se regocija de alegría. Porque la naturaleza humana no puede soportar eso. Para contemplarte claramente a ti, Cristo mío, Aunque creemos que te percibimos a todos Por el Espíritu que Tú das, Dios mío, Y tu purísima sangre y carne, Al participar del cual confesamos que tenemos Y te saboreamos, oh Dios, inseparablemente Y no fusionado; porque no estas involucrado Corrupción o impureza, pero tú también dime Tu pureza imperecedera, oh Verbo, Y lavas la inmundicia de mis vicios, Y ahuyentas las tinieblas de mis iniquidades, Y limpias la vergüenza de mi corazón, Y refinas la tosquedad de (mi) ira, Y creas luz en mí, antes de que me oscureciera, Haciéndome a ambos 313 hermosos Y brillándome con la luz de la inmortalidad. Y estoy asombrado y ardiendo por dentro, Queriendo inclinarme ante Ti. Cuando yo, desgraciado, pienso en esto, Entonces, oh milagro, te encuentro en mí Permanecer, moverse, hablar Y luego dejándome sin palabras Del asombro ante la gloria inaccesible. Entonces, el horror y el desconcierto me abrazan, ya que contiene todo Veo en mi corazón el contenido. Pero, ¡oh, tu maravillosa misericordia, Cristo mío! ¡Cuán inconmensurable es Tu condescendencia, oh Verbo! ¿Por qué viniste a mi pobreza? Y cómo entró en la iglesia profanado ¿Tú que habitas en la luz inaccesible, Dios mío? ¿Cómo lo mantienes sin quemar? ¿Ser un fuego intolerable para la naturaleza mortal? ¿Qué crearé digno de Tu gloria? ¿Y qué puedo encontrar para tan grande amor? Lo que te traigo es tanta gloria ¿Y quién me glorificó indignamente con honor? Porque yo, a quien los hombres no consideran digno de mirar, Y (más aún) ni hablar ni compartir comida. No quieren que yo sea miserable en absoluto, Tú que alimentas cada aliento y cada ser, Y al contrario, viendo todo (Tú) dentro de mí, Todo lo que es incomprensible en la Divina Deidad (Tu), Por todos los invisibles y ocultos, Tú, inaccesible y accesible, para quien has querido, Así como Tú mismo deseaste aparecer [en la tierra] de manera filantrópica, (Tú), por los Querubines y Serafines y todos los Ángeles Inexpugnable y terrible con el resplandor de la naturaleza Divina, - Entre la gente (que la ve) accesible, ella entra completamente en un frenesí. Pero ella está aún más asombrada de tu bondad y amor por la humanidad, Ya que Tú purificas las almas inmundas e iluminas la mente, Y abrazas la esencia terrenal y material, Y enciendes la gran llama del amor Divino, Y, como fuego, arrojas en mí el Divino anhelo del amor, Y me preparas para llegar al tercer cielo, Y haces, oh Salvador, (capaz) de admirar el paraíso, en el que oigo verbos indescriptibles y terribles, Que no se puede volver a contar a los mortales ni decir verbalmente. A ti, Cristo, te corresponde el honor, la gloria y la grandeza, Y poder eterno, (como) el Señor de todo (el mundo), Con el Padre y el Espíritu - según la Santísima Naturaleza, Ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. es decir, en el alma y en el cuerpo, fuera y dentro. Aquí el santo (el Padre) se expone, por aquellos pecados que en otras palabras (himnos) se atribuye, como cometidos por él físicamente, los comprende, evidentemente, mentalmente (en el sentido espiritual) desde extrema humildad. Esta nota, traducida del griego, está colocada como en P. r. Entonces." y en la edición impresa de himnos. Quizás te interese: