Гимн 31. О бывшем св. Отцу видении Божественного света, и как Божественный свет не объемлется тьмой в тех, кто, изумляясь величию откровений, помнит и человеческую немощь 266 и осуждает себя самого 267 .

Како да опишем, Учитељу, виђење лица Твога? Како да ти причам о неописивом созерцању (Твоје) лепоте? Како звуци говора могу прихватити Онога Кога свет не може да прими? Како би неко могао да изрази Твоју љубав према човечанству 268? Седећи у светлости лампе која ме сија, Осветљујући таму ноћи и таму, Мислио сам да сам у светлу, слушам читање, Испитујући шта су изреке и посматрајући (њихове) комбинације. Дакле, када сам ово радио, Изненада си се појавио изнад много већег сунца И засијало је с неба (чак) до мог срца. Ипак, све остало је почело да ми личи на густи мрак. Светли стуб у средини, пресеца сав ваздух, Прешао са неба чак и мени, јадан. Одмах сам заборавио на светлост лампе, Заборавио сам из сећања да сам био у кући, И седео сам у менталном ваздуху таме, Чак сам потпуно заборавио на само тело. Рекао сам ти и сада кажем из дубине срца: Помилуј ме Господе, помилуј ме један Спаситељу, који Ти никада није служио, Али љутити Те од малих ногу. Доживео сам сваки физички и психички порок И учинио је непристојне и неизмерне грехе, Најгори од свих људи, гори од свих глупих, Надмашујући све гмизавце и звери. Зато је потребно да ми покажеш милост Своју, Онај који је најлуђе згрешио. Јер они не захтевају, као што си Ти, Христе, рекао, Здрави лекови, али они који боле (Матеј 9:12). Дакле, за некога ко је веома болестан и немаран, Излиј на мене, Реч, тако велику милост Своју. Али, о трик светлости! О покрети ватре! О кругови пламена, у мени несрећни Произведен од Тебе и Твоје славе. Под славом мислим и називам Духа Твојега Света, сродна и једнака (Теби), Реч, Хомогена, једнославна и једна супстанцијална Оцу Твоме и Теби, Христе, Боже свих. Обожавајући Те, захваљујем Ти што си ми дао Мада донекле познавати силу Божанства Твога. Хвала ти што си ти тај који седи у мраку Открио ми се, заблистао и удостојио се да ме види Ова светлост лица Твога је свима неподношљива. Седео сам, као што знам, у мраку, Али чак и међу њом, мени, покривеном тамом, Јавио си се Светлост и просветлио ме свом светлошћу својом (светлошћу твојом), И постадох светлост у (током) ноћи, јавивши се (му) усред таме. Нити је тама обавила сву Твоју светлост, нити је светлост отерала видљиву таму, Али они (били) заједно нестопљени и потпуно одвојени, Далеко једно од другог, како би требало да буде - никако растворено. Међутим, на истом [месту] попуњавају, како ја мислим, сав [простор]. Тако сам у светлости, усред таме, И обрнуто, ја сам у тами међу светлошћу: Овде - усред светлости, овде - усред таме. И ко ће ми, питам, дати у тами и међу (мраком) да нађем светлост, На чију перцепцију не прихвата? јер како може тама да садржи Унутра је светлост, која не бежи, већ остаје међу Светлост по тами? О страшно чудо, видљиво На два начина, са двоструким очима, физичким и менталним. Слушај сада, ја ти кажем, о страшним (делима) двоструког Бога 269, Бивши и за мене двојако, као личност. Он (Син Божији) узе моје тело и даде ми Духа, И постао сам Бог по Божанској милости, Син по усвојењу, али син Божији. О (високо) достојанство! о слава! Као особа, ја сам тужан и сматрам се несрећним; И размишљајући о својој слабости, уздахнем, Бити потпуно недостојан живота, као што знам. Веровао сам у Његову милост и медитирао Радујем се доброти коју ми је дао, видећи (то). Дакле, с једне стране, ја као особа не знам како да созерцавам било шта Божанско, Бити потпуно одвојен од невидљивог; С друге стране, видим да сам кроз синовство постао Бог, А ја сам учесник (онога) што је неприкосновено. Ја као човек немам ништа узвишено и божанско, И као онај који је сада помилован добротом Божијом, Имам Христа 270 – Добротвора свих. Зато опет падам (Теби), Господе, молећи се (за то), Да не изгубим наду у Тебе, И пребивање [с Тобом], и част, слава и царство. Али како си ме сада, Спаситељу, удостојио да Те видим, Па чак и после смрти дај да Те видим, Не кажем колико (да видим), али милосрдно и милостиво [погледајте онда], Преблаги, милостивим оком Твојим, као што ме сада гледаш, Испуни ме Твојом радошћу и Божанском сладошћу. Њој, Творцу и Створитељу мом, покриј ме својом руком, И не остављај ме, и не сећај се да будеш злонамеран, Не осуђуј (у осуди), Учитељу, моја велика незахвалност. Али удостој ме до смрти у светлости Твојој Није лењо ићи путем заповести Твојих, И у њега - у светлост руку Твојих, Свемилостиви, Предајте дух свој, избавивши мене, Реч, од непријатеља, Тама, огањ и вечна мука. Њој, великој великодушности и неизрецивој милости, Гарантујем се да предам душу своју у руке Твоје, Као што сам сада у руци Твојој, Спаситељу. Дакле, нека ми грех не омета пут, Да ме не отргне, да ме не одвоји од руке Твоје. Али нека се посрами страшни кнез, давилац, Видећи ме у твојој руци, Учитељу, Као што се сада не усуђује да ми приђе, Видећи ме покривеног Твојом благодаћу. Не осуди ме, Христе, у пакао и не одбаци ме, Не води моју душу у дубине смрти, Пошто се усуђујем да зовем Твоје име, Нечисто, подло и потпуно оскврњено. Нека се земља не отвори и, у Речи, не прогута ме као злочинца, Потпуно недостојан ни живљења ни употребе говора. Нека ватра не падне на мене и не прождре ме изненада, Па нећу моћи ни да кажем: Господе, помилуј. О велики по милости и по природи Човекољубче! Јер шта ја уопште проповедам [на суђењу], будући да сам (све) грех? И да ли бих могао бар нешто да кажем [у своју одбрану], осуђен (већ) Из утробе матере своје је неизмерно сагрешио Теби. И до данашњег дана остајући неосетљиви на Твоје дуготрпљење, Мрачно спуштен у дубине пакла И извучен одатле Твојом Божанском добротом, Чланови и тело твоје душе и тела Оскрнављен као нико на свету, Избезумљени и бесрамни љубитељ задовољства, Зли и лукави од духовне изопачености И зар ниси, Христе, одржао ниједну своју заповест? Шта ћу рећи у своју одбрану, шта ћу Ти одговорити, С каквом ћу душом подносити укоре Твоје, Боже мој, Када ћеш разоткрити моја безакоња и злодела? О бесмртни краљу! не показуј их свима Јер дрхтим, мислећи на дела своје младости. Говорити (о њима) било би страшно и срамотно, Јер кад би Ти хтео свима да их откријеш, моја би срамота била гора од сваке муке. Јер ко, видећи моју сладострасност и разврат, Који, видећи моје нечисте загрљаје и срамна дела, којима се и даље прљам, узимајући их у мислима, Неће се ужаснути, неће цео дрхтати И неће звати, одмах одвративши очи И говорећи: Смрт овој зли! Заповедио, Владика, да овом несрећнику веже руке и ноге. И ускоро уроните у мрачну ватру, Да га ми, верне слуге Твоје, не гледамо. (Јер) заиста је достојно, Учитељу, заиста праведно. (Тако) сви ће рећи, а Ти ћеш учинити (ово), А ја, раскалашени и расипни, биће бачен у огањ. Али Ти, који си дошао да спасеш блуднице и блуднице, Не срамоти ме, Христе, на дан суда, Кад си 271 поставио овце Своје с десне стране, И ја и козе ћу Себе. Али (Твоја) пречиста светлост, светлост лица Твога Нека покрије дела моја и голотињу душе моје, И нека ме обуче у светлу (одећу), да смело Био је бестидно убројан међу овце И са њима сам Те славио у векове векова. Амин. У П. р. овде και, а не η, као у штампаном грчком. текст. У П. р. 25 ворд; у л. Не постоји таква химна. У П. р. гласи πως τις, а не ηας τις. односно Христос Богочовек. Τον Κυριον додао је у П. р. Можда ће вас занимати: