Гимн 31. О бывшем св. Отцу видении Божественного света, и как Божественный свет не объемлется тьмой в тех, кто, изумляясь величию откровений, помнит и человеческую немощь 266 и осуждает себя самого 267 .

Како ќе ја опишам, мајсторе, визијата на Твоето лице? Како да ти кажам за неописливото размислување за (Твојата) убавина? Како звуците на говорот можат да го сместат Оној Кого светот не може да го прими? Како некој би можел да ја изрази Твојата љубов кон човештвото 268? Седејќи во светлината на светилката што ме свети, Осветлувајќи ја темнината на ноќта и темнината, Мислев дека сум во светлина, го слушам читањето, Со испитување што се изреките и набљудување на (нивните) комбинации. Така, кога го правев ова, Одеднаш се појави над многу поголемо сонце И блесна од небото (дури) до моето срце. Сепак, сè друго почна да ми изгледа како густ мрак. Светлиот столб во средината, сече низ целиот воздух, Помина од рајот дури и за мене, патетично. Веднаш заборавив на светлината на светилката, Од сеќавање заборавив дека сум внатре во куќата, И седнав во менталниот воздух на темнината, Дури и целосно заборавив на самото тело. Ти кажав и сега од длабочините на моето срце велам: Помилуј ме, Господи, помилуј ме, еден На Спасителот, кој никогаш не Ти служел, Но, Те лути уште од мали нозе. Го доживеав секој физички и психички порок И направи непристојни и неизмерни гревови, Најлошо од сите луѓе, полошо од сите неми, Надминувајќи ги сите влекачи и ѕверови. Затоа, потребно е да ја покажеш Твојата милост кон мене, Оној што најлудо згрешил. Зашто тие не бараат, како што Ти, Христе, рече: Звучни лекови, но оние што болат (Матеј 9:12). Затоа, што се однесува до некој кој е многу болен и невнимателен, Излеј врз мене, Словото, толку голема Твоја милост. Но, о трик на светлината! О движења на оган! О пламен кругови, во мене несреќно Произведено од Тебе и Твојата слава. Под слава мислам и го повикувам Твојот Дух Свет, природен и рамноправен во чест (на тебе), Словото, Хомогена, еднопрославена и една истосуштинска На Твојот Отец и Тебе, Христе, Боже на сите. Обожувајќи Ти, Ти благодарам што ми даде Иако донекаде да се знае моќта на Твоето Божество. Ти благодарам што ти си тој што седи во темнина Ми се откри, блесна и се удостои да ме види Оваа светлина на Твоето лице е неподнослива за секого. Седев, како што знам, во темнина, Но, дури и меѓу неа, за мене, покриена во темнина, Ти се појави, Светлина, и ме просветли со сета твоја светлина (Твојата светлина) И јас станав светлина во (во) ноќта, појавувајќи му се (нему) среде темнината. Ниту темнината ја обви сета Твоја светлина, ниту светлината ја избрка видливата темнина, Но, тие (беа) заедно несоединети и целосно одвоени, Далеку еден од друг, како што треба - во никој случај не се растворени. Сепак, на истото [место] тие го пополнуваат, како што мислам, целиот [простор]. Така јас сум во светлината, среде темнината, И обратно, јас сум во темнина меѓу светлината: Овде - среде светлината, овде - среде темнината. И кој, јас барам, ќе ми даде во темнината и меѓу (мракот) да најдам светлина, Која перцепција не ја прифаќа? за како може темнината да содржи Внатре има светлина, која не бега, туку останува меѓу Светлина преку темнина? О страшно чудо, видливо На два начина, со двојни очи, физички и психички. Слушај сега, ти кажувам, за страшните (дела) на двојниот Бог 269, Поранешна и за мене, двојна, како личност. Тој (Синот Божји) го зеде моето тело и ми го даде Духот, И станав Бог по Божествената благодат, Син со посвојување, но син Божји. О (високо) достоинство! слава! Како личност, јас сум тажен и се сметам себеси за несреќен; И размислувајќи за мојата слабост, воздивнувам, Да се биде целосно недостоен за живот, како што знам. Имав доверба во Неговата благодат и медитирав Се радувам на љубезноста што ми ја подари, гледајќи ја (тоа). Значи, од една страна, како личност, не знам како да размислувам за ништо божествено, Да се биде целосно одвоен од невидливото; Од друга страна, гледам дека преку синството станав Бог, А јас сум соучесник (на тоа) што е неприкосновено. Како човек, немам ништо возвишено и божествено, И како оној кој сега е помилуван од Божјата добрина, Го имам Христос 270 – Добротворот на сите. Затоа, повторно паѓам (на Тебе), Господи, молејќи се (за тоа) За да не ја изгубам надежта во Тебе, И престој [со Тебе], и чест, слава и царство. Но, како сега ми дадовте, Спасителот, да те видам, Така и по смртта дај да те видам, Не кажувам колку (да се види), но милосрдно и милосрдно [погледни тогаш], Најмилостив, со Твоето милосрдно око, како што сега ме гледаш, Исполнувајќи ме со Твојата радост и Божествена сладост. Нејзе, мојот Создател и Создател, покри ме со Твојата рака, И не ме оставај и не се сеќавај да бидеш злонамерен, Не осудувај (во осуда), мајсторе, моја голема неблагодарност. Но, удостои ме дури и за смрт во Твојата светлина Не е мрзливо да се оди по патот на Твоите заповеди, И во неа - во светлината на Твоите раце, Семилостив, Предај го својот дух, избави ме, Словото, од непријателите, Темнина, оган и вечни маки. За неа, голема во дарежливост и неискажлива во милост, Ваучсејф да ја предадам мојата душа во Твои раце, Како што сега сум во Твојата рака, Спасителу. Така, гревот нека не ми го попречува патот, Да не ме откине, да не ме одвои од Твојата рака. Но, нека се засрами страшниот принц, давеникот, Гледајќи ме во Твојата рака, мајсторе, Како што сега не се осмелува да ми пријде, Гледајќи ме покриен со Твојата благодат. Не ме осудувај, Христе, во пеколот и не отфрлај ме, Не воведувај ја мојата душа во длабочините на смртта, Бидејќи се осмелувам да го повикам твоето име, Нечист, подло и целосно осквернет. Нека не се отвори земјата и, во Словото, да не ме проголта како злосторник, Целосно недостоен ниту да живее ниту да користи говор. Нека огнот не падне врз мене и не ме проголта одеднаш, Така, нема да можам ни да кажам: Господи, помилуј. О голем по милосрдие и по природа Љубител на човештвото! Зашто, што воопшто проповедам [на судењето], што сум (си) грев? И може ли барем нешто да кажам [во своја одбрана], осуден (веќе), Од мајчината утроба неизмерно згреши пред Тебе. И до ден денес останувајќи нечувствителен на Твојата долготрпеливост, Темно спуштен во длабочините на пеколот И извлечен од таму со Твојата Божествена добрина, Членови и месо на вашата душа и тело Осквернавен како никој друг што живее во светот, Избезумен и бесрамен љубител на задоволството, Зло и лукав од духовно расипаност И зар не си запазил ниту една твоја заповед, Христе? Што ќе кажам во своја одбрана, што ќе ти одговорам, Со која душа ќе ги носам Твоите укори, Боже мој, Кога ќе ги разоткриеш моите беззаконија и ѕверства? О бесмртен цар! не ги покажувај на сите Зашто треперам, мислејќи на делата на мојата младост. Да се зборува (за нив) би било страшно и срамно, Зашто, кога би сакал да им ги откриеш на сите, Мојот срам би бил полош од секое мачење. За кој, гледајќи ја мојата сладострасност и разврат, Кој, гледајќи ги моите нечисти прегратки и срамни дела, Со кои сè уште се осквернувам, земајќи ги во умот, Нема да се ужаснува, нема да трепери целиот И тој нема да се јави, веднаш одвраќајќи ги очите И велејќи: Смрт за ова многу лошо! Нареди, Владика, да го врзе овој несреќник за рака и нога. И наскоро нурнете во темниот оган, За ние, Твоите верни слуги, да не гледаме во него. (Зашто) навистина е достојно, Учителе, навистина праведно. (Така) сите ќе речат, а ти самиот ќе го направиш (ова) А јас, распуштениот и блудниот, ќе бидам фрлен во оган. Но Ти, кој дошол да ги спасиш блудниците и блудниците, Не срамни ме, Христе, на судниот ден, Кога 271 ќе ги поставиш своите овци од десната страна, И јас и козите ќе се пресечеме. Но (твојата) најчиста светлина, светлината на Твоето лице Нека ги покрие моите дела и голотијата на мојата душа, И нека ме облече во светла (облека), за да можам смело Бесрамно беше вброен меѓу овците И со нив Те прославив во вечни векови. Амин. Во P. r. овде καὶ, а не ἤ, како на печатен грчки јазик. текст. Во P. r. 25 збор; во л. Таква химна нема. Во P. r. гласи πῶς τις, не ηᾶς τις. т.е. Христос, Богочовекот. Τὸν Κύριον додаден на P. r. Можеби ќе ве интересира: