Гимн 23. Озарением Духа Святого прогоняется в нас все страстное, как тьма от света; когда же Он сокращает лучи Свои, мы подвергаемся нападению страстей и злых помыслов 235 .

Tu luz, Cristo mío, iluminándome, me reaviva y me reaviva, porque verte es vida y resurrección. Pero cómo ocurren (las) acciones de Tu luz, no lo puedo decir. Sin embargo, yo (yo mismo) sabía y sé, Dios mío, que aunque estuviera en enfermedad, en dolores o dolores, aunque estuviera encadenado y en prisión, y (languideciendo) de hambre, aunque estuviera envuelto, Cristo mío, en (circunstancias) aún más difíciles y terribles; Tu luz, habiendo brillado, ahuyenta todo esto como oscuridad, y Tu Divino Espíritu de repente me hace encontrarme en paz y luz y en el disfrute de la luz. Sé que los dolores son como el humo, los pensamientos son tinieblas, las tentaciones son flechas, las preocupaciones son tinieblas, las pasiones son fieras, de las cuales Tú, oh Verbo, una vez me liberaste y libraste, iluminándome poco a poco con tu divina luz. Y ahora, aunque estoy en medio de todo esto, Tú, Cristo mi Dios, mantenme invulnerable, cubriéndome con Tu luz. Pero como muchas veces tropiezo, pecando a cada hora, porque soy orgulloso y te enojo, necesito de tu misericordioso castigo, Cristo mío, cuyo efecto siento fuertemente dentro de mí, mediante la eliminación de la luz divina que me cubre. Porque así como cuando se pone el sol, vienen la noche y las tinieblas, y todos los animales salen a cazar, así cuando Tu luz deja de cubrirme, inmediatamente las tinieblas de la vida (me envuelven), me cubren con un mar de pensamientos, las fieras de las pasiones me devoran, y soy herido por las flechas de toda clase de pensamientos. Cuando, movido por la compasión, vuelvas a tener piedad (de mí) y oigas mis gritos lamentables, y escuches mis suspiros, y aceptes mis lágrimas, y quieras mirar mi humildad - la que pecó imperdonablemente; luego ves a lo lejos, como una estrella naciente, y poco a poco te expandes (no eres Tú mismo quien cambia de esta manera, sino que abres la mente de Tu siervo a la visión) gradualmente más y más, y eres visto como el sol. Porque cuando la oscuridad huye y desaparece, pienso que Tú vienes, omnipresente. ¿Cuándo Tú, oh Salvador, me rodearás completamente, como antes, cuándo me cubrirás por completo y me abrazarás por completo? entonces quedo libre de los males, libre de las tinieblas, de las tentaciones, de las pasiones y de toda clase de pensamientos, y me lleno de bondad y de alegría, lleno de alegría y de una complacencia indescriptible, viendo terribles sacramentos y milagros extraordinarios, viendo lo que ningún ojo humano ha visto y no pudo ver, ningún oído puede oír, y que jamás ha entrado en el corazón de los mortales (I Cor. 2:9). De esto quedo muy asombrado y entro en frenesí, y estoy completamente alejado de todo lo que hay en la tierra, alabandote con voces incesantes, Dios mío, y notando en mí un cambio extraordinario y una manera (extraordinaria) de intervenir la mano omnipotente: cómo por la iluminación y manifestación de Tu luz sola ahuyentaste toda tristeza, me arrancaste del mundo y, uniéndome misteriosamente, inmediatamente me devolviste al cielo, donde no hay tristeza, ni suspiros, sin lágrimas, sin serpiente que muerde el calcañar, y me mostró que la vida, que para todos es repugnante, estrecha, difícil de transitar, o mejor dicho, intransitable, no es difícil ni sin tristeza. Porque ¿quién del pueblo podría o podrá alguna vez estar en el cielo, con o sin cuerpo, y con qué alas volará allí? Elías fue llevado en un carro de fuego, y antes de él, Enoc, no al cielo, sino a (algún) otro lugar, (aunque) no solo, pero aún así fue transfigurado. Pero ¿qué es esto (en comparación) con lo que sucede en nosotros? ¿Y es siquiera posible, díganme, comparar la sombra con la verdad, o el espíritu siervo y esclavo con el Espíritu soberano, omnipotente y Divino, que afirma y fortalece toda esencia creada? Porque todas las demás cosas son criaturas, pero sólo Él es el Creador, como inseparable del Padre y también del Hijo. Estos tres son Dios, porque la Trinidad es un solo Dios. Ella creó todo, creó todo, creó en el mundo según la carne para nuestra salvación al Verbo y al Hijo del Padre, inseparable del Padre y del Espíritu. Él se encarnó verdaderamente por influjo del Espíritu y llegó a ser lo que no era, un hombre como yo, salvo el pecado y toda iniquidad, Dios juntamente y hombre visible a todos, teniendo su Divino Espíritu copresente (con Él) por naturaleza, con el cual dio vida a los muertos, abrió los ojos de los ciegos, limpió a los leprosos, expulsó demonios. Habiendo soportado también la cruz y la muerte y resucitado en el Espíritu, ascendió en gloria y renovó el camino al cielo para todos los que indudablemente creen en Él; y derramó abundantemente el Espíritu Santo sobre todos los que muestran fe por las obras, y ahora lo derrama abundantemente sobre los tales. Por medio de Él, adora a aquellos con quienes estaba estrechamente unido, invariablemente los transforma, mostrándolos de personas como hijos de Dios, hermanos del Salvador, coherederos con Cristo, herederos de Dios, dioses que permanecen con Dios en el Espíritu Santo, aunque ligados sólo por la carne, pero libres en espíritu, que fácilmente ascienden con Cristo al cielo y han adquirido allí plena ciudadanía en la contemplación de bendiciones que los ojos no han visto. Entonces, ¿qué es el carro de fuego que capturó a Elías y cuál es la conversión de Enoc en comparación con esto? Creo que como el mar, una vez dividido por una vara, y el maná que descendió del cielo, son sólo una imagen, y todos estos eran símbolos de la verdad: el mar - el bautismo, el maná - el Salvador; así ambos son imagen y símbolos de éste, que tiene excelencia y gloria incomparables, ya que lo increado por naturaleza es superior a lo creado. Porque el maná, llamado pan y alimento de los ángeles (Salmo 77:24-25; Éxodo 16:4), que aquel pueblo comía entonces en el desierto, cesó y desapareció, y todos los que lo comieron murieron sin haber participado de la vida. La carne de mi Maestro, al ser divinizada y llena de vida, hace partícipes de la vida a todos los que la comen y los hace inmortales. El Redentor del mundo no los conduce a las profundidades del mar y no los traslada de Egipto a otro país, dando nuevamente frutos corruptibles para la gente, y ni siquiera nos ordena vagar durante cuarenta años para recibir la tierra prometida; pero aquellos que son bautizados con fe indudable y que al mismo tiempo participan de su carne y sangre, pronto resucitan de la muerte a la vida, de las tinieblas a la luz y de la tierra al cielo. Primero me alejó de la corrupción y la muerte y me liberó de la sensación y el conocimiento [de eso], Él, lo más sorprendente de todo, me mostró un cielo nuevo y (Él mismo) el Creador de todo habitaba en mí, algo que ninguno de los santos más antiguos tenía concedido. Por una vez habló por medio del Espíritu Divino y con su poder realizó milagros; Esencialmente, Dios de ninguna manera estaba unido con nadie antes de que Cristo mi Dios se hiciera hombre. Porque, habiendo asumido un cuerpo, nos dio su Divino Espíritu, y por Él está esencialmente unido a todos los fieles, y esta unidad es inseparable. ¡Ay de mí! (porque suspiro mucho por el error de la gente) ¿cómo no creemos en Cristo? ¿Cómo no lo seguiremos? ¿Por qué no queremos esa vida? ¿Cómo no deseamos Su riqueza incorruptible e incorruptible, ni gloria eterna, ni morar (eterno) con Él? ¿Cómo, aferrándonos a cosas corruptibles, pensamos ser salvos, sin amar a Cristo más que (todo) lo visible y sin esperar estar con Él después de la muerte, sino permaneciendo más insensibles que los troncos y las piedras? Pero, oh Cristo mío, líbrame de esta locura (voluntaria) y enséñame a amarte, vida de todos los fieles. Porque a Ti, con el Padre y Tu Divino Espíritu, como Rey y Creador de todo, Dios y Maestro, se debe gloria y alabanza, honor y adoración, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. En l. párrafo 36 del capítulo; en P. r. Este himno no se ha conservado, pero en el índice de los himnos disponibles en este manuscrito aparece con 51 palabras. Quizás te interese: