Гимн 13. Изъявление благодарности за дары Божии, и каким образом в отце, пишущем это, действовал Дух Святой. Также наставление, изреченное от (лица) Божия о том, что должно делать, чтобы получить спасение спасающихся 175 .

Din nou lumina strălucește asupra mea, din nou o văd clar. Din nou El îmi deschide (mi) cerurile și taie (întunericul) nopții, iarăși El produce totul 176, iarăși numai El este văzut. Din nou El mă plasează (ποιεῖ) în afara a tot ceea ce este vizibil și, de asemenea, mă desparte de tot ceea ce este sensibil. Din nou, cel ce este mai sus decât toate cerurile, pe Care nimeni nu L-a văzut vreodată, fără să deschidă cerurile, fără să împrăștie noaptea, fără să sfâșie nici aerul, nici acoperișul casei, este nedespărțit tot milostiv cu mine, în chilie, în mintea mea. În acel moment 177 când totul rămâne așa cum era, lumina coboară în mijlocul inimii mele (o, venerabil sacrament) și mă ridică deasupra tuturor. Și în ciuda faptului că sunt printre toate [în jur], El mă plasează în afara tuturor, nu știu dacă este și în afara corpului. Până atunci, sunt cu adevărat în întregime acolo unde există o singură lumină simplă, contemplând-o și, de asemenea, devin simplu din bunătate. Acestea sunt lucrările extraordinare ale minunilor Tale, Hristoase; Acestea sunt lucrările puterii Tale și ale iubirii Tale pentru oameni, pe care le faci în noi nevrednic. De aceea eu, stăpânit de frica Ta, tremur, și sunt neîncetat îngrijorat și foarte întristat de ceea ce Îți voi răsplăti sau de ceea ce voi aduce pentru daruri atât de mari ale bunătății (Tale), pentru acele daruri nenumărate pe care le-ai revărsat asupra mea; Negăsind nimic în mine însumi, (de vreme ce) nu este nimic [de fapt] al meu în viață, dar totul Ție slujește, totul este lucrarea mâinilor Tale, mi-e și mai rușine (și foarte chinuit) 178, Mântuitorule, (vrând) să știu ce să fac ca să-ți slujesc și să Ți plac, pentru ca în ziua judecății să mă înfățișez eu, Mântuitorul, îngrozitul judecății Tale. Ascultă ce ar trebui să faci, toți cei care vor să fie mântuiți și în primul rând voi cei care Mă întrebați. Gândește-te că acum ai murit, că acum ai renunțat și ai părăsit lumea întreagă, părăsind prietenii, rudele și toată slava deșartă; în același timp, abandonând cu desăvârșire grija pentru lucrurile pământești, luați crucea pe umeri, legați-o strâns și până la sfârșitul (vieții) îndurați ostenelile ispitei, durerea întristărilor și cuiele întristărilor, primindu-le (le) cu cea mai mare bucurie, ca pe o cunună a slavei. În fiecare oră străpuns de muchiile ascuțite ale jignirilor și crunt cu pietre de tot felul de dezonoare, vărsând lacrimi în loc de sânge, vei fi un martir. Îndurând reproșul și sugrumarea cu mare recunoștință, vei deveni părtaș la Divinitatea și gloria Mea. Și dacă te arăți ultimul dintre toți, un sclav și un slujitor, atunci te voi face mai târziu primul dintre toți, așa cum am promis. Dacă îi iubești pe vrăjmașii tăi și pe toți cei care te urăsc și te rogi din inima ta pentru cei care te jignesc și le fac bine după puterea ta, atunci cu adevărat ai ajuns ca Tatăl tău Preaînalt; și dobândind de aici curăția inimii, vei vedea în ea pe Dumnezeu, pe care nimeni nu L-a văzut vreodată. Dacă se întâmplă să suferi persecuție de dragul dreptății, atunci bucură-te, căci Împărăția cerurilor a devenit a ta. Ce este mai mult decât atât? Faceți aceasta și multe altele pe care le-am poruncit Eu, și învățați-i pe alții, și pe voi și pe toți ceilalți care cred în Mine, [fă așa], dacă vrei să fii mântuit și să fii cu Mine în vecii vecilor. Dacă negați și vă întoarceți, considerând că este o rușine și o dezonoare să îndurați toate acestea, (să fiți disprețuit) 179 și să vă dați viețile pentru poruncile Mele, atunci de ce vă străduiți să aflați cum trebuie să fiți mântuiți (și prin ce fapte puteți deveni prieten cu Mine) 180? Atunci de ce Mă numești Dumnezeul tău? De ce te consideri și tu prostește că crezi în Mine? La urma urmei, de dragul tău am îndurat toate acestea de bunăvoie: fiind răstignit pe cruce, am murit moartea răufăcătorilor, iar ocara și moartea Mea rușinoasă au devenit slava lumii, viața, lumina, învierea morților, lauda tuturor celor ce cred în Mine, s-au făcut haina nemuririi și a adevăratei îndumnezeire pentru toți credincioșii. Prin urmare, cei care imită suferințele Mele cinstite vor deveni, de asemenea, părtași ai Divinității Mele și moștenitori ai Împărăției Mele, vor deveni părtași ai binecuvântărilor inefabile și inexprimabile și vor rămâne cu Mine pentru totdeauna. Pentru alții, cine nu va plânge și nu va plânge? cine nu vărsă lacrimi din mila inimii lui? cine nu va plange marea lor nesimtire? Căci, după ce au părăsit viața și L-au lepădat îngrozitor pe Dumnezeu, s-au predat morții. Izbăvește-mă de unii dintre ei, Doamne al tuturor, și dă-mă pe mine, neînsemnatul și ultimul dintre slujitorii Tăi, să devin părtaș la patimile Tale neprihănite, pentru ca, așa cum ai spus, Doamne, să devin părtaș la slava și bucuria binecuvântărilor Tale, Cuvântul, acum, într-adevăr, ca într-o ghicitoare, imagine sau oglindă. 12). În l. paragraful 27 capitolul; în P.K. acest imn este, de asemenea, enumerat doar în cuprins, ca al 40-lea cuvânt. Deci, evident, despre ce vorbește reverendul. Simeon" vorbise și scrisese mai înainte în alte imnuri. În latină traducerea în acest caz a fost făcută, poate, după o altă lectură, întrucât această frază este tradusă cu cuvintele: Rursum retegit et ostendit omnia. Această perioadă până la următorul punct este luată de la l. p.; nu se află în textul grecesc tipărit. Aceste cuvinte, puse între paranteze, sunt preluate din l. p. Te-ar putea interesa: