Гимн 13. Изъявление благодарности за дары Божии, и каким образом в отце, пишущем это, действовал Дух Святой. Также наставление, изреченное от (лица) Божия о том, что должно делать, чтобы получить спасение спасающихся 175 .

Повторно ме свети светлината, повторно ја гледам јасно. Повторно ми ги отвора небесата и ја пресекува (мракот) на ноќта, пак произведува сè 176, пак само Тој се гледа. Повторно ме поставува (ποιεῖ) надвор од сè што е видливо и исто така ме одделува од сè што е разумно. Повторно, оној што е повисок од сите небеса, Кого никој никогаш не го видел, без да ги отвори небесата, без да ја растера ноќта, без да го распарчи ниту воздухот, ниту покривот на куќата, тој е неразделно сиот сожален со мене, внатре во мојата ќелија, во мојот ум. Во тоа време 177 кога сè останува како што беше, светлината се спушта во средината на моето срце (о, преподобна тајна) и ме издигнува над сè друго. И покрај фактот дека сум меѓу сè [околу], Тој ме става надвор од сè, не знам дали тоа е и надвор од телото. Дотогаш, јас навистина сум целосно таму каде што има една едноставна светлина, размислувајќи за која, а исто така станувам едноставен од добрина. Такви се извонредните дела на Твоите чуда, Христе; Тоа се делата на Твојата сила и љубов кон човештвото, кои недостојно ги извршуваш во нас. Затоа јас, опседнат од Твојот страв, треперам и постојано сум загрижен и многу вознемирен што ќе ти возвратам или што ќе донесам за толку големи дарови на (Твојата) добрина, за тие безброј дарови што си ги излеал врз мене; Не наоѓајќи ништо во себе, (бидејќи) нема ништо [всушност] мое во животот, но сè Ти служи, сè е дело на Твоите раце, уште повеќе се срамам (и многу се измачувам) 178, Спасителу, (сакајќи) да знам што да правам за да Ти служам и да Ти угодам, та на судниот ден јас, Твојот Спасител, да се јавам неосудениот, Твојот Спасител. Слушајте што треба да правите, секој што сака да се спаси, а пред се вие ​​што Ме прашувате. Мисли дека сега си умрел, дека сега си се откажал и си го оставил целиот свет, оставајќи ги пријателите, роднините и сета залудна слава; притоа, целосно напуштајќи ја грижата за земните нешта, земи го крстот на рамениците, врзи го цврсто и до крајот (на животот) издржи ги маките на искушението, болката на тагата и клинците на тагата, прифаќајќи ги (ги) со најголема радост, како венец на славата. Секој час прободен од острите рабови на навредите и сурово каменуван од секакви обесчестувања, пролевајќи солзи наместо крв, ќе бидеш маченик. Преку поднесување на укор и задавување со голема благодарност, ќе станете учесник во Моето Божество и слава. А ако се покажеш последен од сите, роб и слуга, тогаш ќе те направам прв од сите, како што ветив. Ако ги сакаш своите непријатели и сите што те мразат, и се молиш од срце за оние што те навредуваат и им правиш добро според твоите сили, тогаш навистина си станал како твојот Севишен Отец; и откако оттука сте стекнале чистота на срцето, во него ќе го видите Бога, Кого никој никогаш не го видел. Ако се случи да претрпите прогонство заради праведноста, тогаш радувајте се, зашто царството небесно стана ваше. Што има повеќе од тоа? Направете го ова и многу повеќе што ви заповедав, и поучете ги другите, и вас и сите други што веруваат во Мене, [направете го тоа], ако сакате да бидете спасени и да бидете со Мене засекогаш и секогаш. Ако негираш и се одвраќаш, сметајќи дека е срам и срам да го трпиш сето тоа, (да бидеш презрен) 179 и да ги положиш своите животи за Моите заповеди, тогаш зошто се трудиш да откриеш како треба да се спасиш (и преку какви постапки можеш да станеш пријатели со Мене) 180? Зошто тогаш Ме нарекуваш твој Бог? Зошто и вие глупаво сметате дека верувате во Мене? На крајот на краиштата, заради тебе доброволно го поднесов сето тоа: распнат на крстот, умрев со смрт на злосторниците, а Мојот срам и срамна смрт станаа слава на светот, живот, светлина, воскресение на мртвите, пофалба на сите што веруваат во Мене, станаа облека на бесмртноста и вистинско обожение за сите. Затоа, оние што ги имитираат Моите чесни страдања, исто така, ќе станат учесници во Моето Божество и наследници на Моето царство, ќе станат споделувачи на неискажливи и неискажливи благослови и ќе останат со Мене засекогаш. За другите, кој нема да плаче и да жали? кој не лее солзи од сожалувањето на своето срце? кој нема да ја оплакува нивната голема бесчувствителност? Зашто, откако го напуштија животот и страшно го отфрлија Бога, тие се предадоа на смрт. Избави ме од некои од нив, Господи на сите, и дај ми, на безначајниот и последен од Твоите слуги, да станам соучесник во Твоите безгрешни страсти, за, како што рече, Боже, да станам учесник во славата и уживањето во Твоите благослови, Словото, сега, навистина, како во гатачка или волја, како што сум познат, 13, 12). Во л. став 27 поглавје; во П.К. и оваа химна е наведена само во содржината, како 40-ти збор. Значи, очигледно, за што зборува пречесниот. Симеон" зборувал и пишувал порано во други химни. Латински преводот во овој случај е направен, можеби, според друго читање, бидејќи оваа фраза е преведена со зборовите: Rursum retegit et ostendit omnia. Овој период до следната точка се зема од л. стр.; го нема во печатениот грчки текст. Овие зборови, ставени во загради, се преземени од л. стр. Можеби ќе ве интересира: