Гимн 13. Изъявление благодарности за дары Божии, и каким образом в отце, пишущем это, действовал Дух Святой. Также наставление, изреченное от (лица) Божия о том, что должно делать, чтобы получить спасение спасающихся 175 .

De nuevo la luz brilla sobre mí, de nuevo lo veo claramente. Nuevamente abre (a mí) los cielos y corta (la oscuridad) de la noche, nuevamente produce todo 176, nuevamente sólo Él es visto. Nuevamente Él me coloca (ποιεῖ) fuera de todo lo visible y también me separa de todo lo sensible. Además, aquel que está más alto que todos los cielos, a quien nadie ha visto jamás, sin abrir los cielos, sin dispersar la noche, sin desgarrar ni el aire ni el techo de la casa, es inseparablemente todo compasivo conmigo, dentro de mi celda, dentro de mi mente. En ese momento 177 en que todo queda como estaba, la luz desciende hasta el centro de mi corazón (oh venerable sacramento) y me eleva por encima de todo. Y a pesar de que estoy entre todo, Él me pone fuera de todo, no sé si también fuera del cuerpo. Hasta entonces, estoy realmente enteramente donde hay una luz simple, contemplándola, y también me vuelvo simple por bondad. Tales son las obras extraordinarias de Tus milagros, oh Cristo; Éstas son las obras de tu poder y amor por la humanidad, que realizas en nosotros indignamente. Por eso yo, poseído por Tu temor, tiemblo y estoy constantemente preocupado, y muy angustiado por lo que te pagaré o lo que traeré por tan grandes dones de (Tu) bondad, por esos innumerables dones que Tú has derramado sobre mí; Al no encontrar nada en mí, (ya que) nada [en realidad] es mío en la vida, sino que todo te sirve, todo es obra de tus manos, estoy aún más avergonzado (y muy atormentado) 178, Salvador, (queriendo) saber qué debo hacer para servirte y agradarte, para que en el día del juicio yo, el Salvador, comparezca sin ser condenado ante tu terrible tribunal. Escuchen lo que deben hacer todos los que quieren salvarse, y en primer lugar ustedes que Me lo piden. Piensa que ahora has muerto, que ahora has renunciado y dejado el mundo entero, abandonando amigos, familiares y toda vana gloria; al mismo tiempo, abandonando por completo la preocupación por las cosas terrenas, toma la cruz sobre tus hombros, átala fuertemente y hasta el fin (de la vida) soporta los trabajos de la tentación, el dolor de los dolores y los clavos de los dolores, aceptándolos con el mayor gozo, como corona de gloria. Cada hora atravesado por los filos de las injurias y apedreado cruelmente por toda clase de deshonras, derramando lágrimas en lugar de sangre, serás un mártir. Al soportar el reproche y el estrangulamiento con gran gratitud, os haréis partícipes de Mi Divinidad y gloria. Y si te muestras como el último de todos, esclavo y siervo, más tarde te haré el primero de todos, como te prometí. Si amas a tus enemigos y a todos los que te odian, y oras de corazón por los que te ofenden y les haces el bien según tus fuerzas, entonces verdaderamente te has vuelto como tu Padre Altísimo; y habiendo adquirido aquí pureza de corazón, veréis en él a Dios, a quien nadie ha visto jamás. Si sufrís persecución por causa de la justicia, entonces regocíjate, porque el reino de los cielos ha llegado a ser tuyo. ¿Qué es más que eso? Haz esto y mucho más de lo que te he mandado, y enseña a otros, y a ti y a todos los que creen en Mí, [hazlo], si quieres ser salvo y estar conmigo por los siglos de los siglos. Si negáis y os apartáis, considerando que es una desgracia y un deshonor soportar todo esto (ser despreciados) 179 y dar vuestra vida por Mis mandamientos, entonces ¿por qué os esforzáis en descubrir cómo debéis salvaros (y mediante qué acciones podéis llegar a ser mis amigos) 180? ¿Por qué entonces me llamáis vuestro Dios? ¿Por qué también vosotros neciamente os creéis en Mí? Después de todo, por vosotros soporté todo esto voluntariamente: siendo crucificado en la cruz, morí la muerte de los malhechores, y mi oprobio y muerte vergonzosa se convirtió en gloria del mundo, vida, luz, resurrección de los muertos, alabanza de todos los que creen en Mí, se convirtió en manto de inmortalidad y verdadera deificación para todos los fieles. Por lo tanto, aquellos que imiten Mis sufrimientos honestos también se convertirán en partícipes de Mi Divinidad y herederos de Mi reino, se convertirán en partícipes de bendiciones inefables e inexpresables y permanecerán Conmigo para siempre. Para otros, ¿quién no llorará y se lamentará? ¿Quién no derrama lágrimas por la compasión de su corazón? ¿Quién no llorará su gran insensibilidad? Porque, habiendo abandonado la vida y rechazado terriblemente a Dios, se entregaron a la muerte. Líbrame de algunos de ellos, oh Señor de todos, y concédeme, el insignificante y último de Tus siervos, ser partícipe de Tus pasiones inmaculadas, para que, como Tú dijiste, oh Dios, pueda ser partícipe de la gloria y del disfrute de Tus bendiciones, la Palabra, ahora, efectivamente, como en una adivina, imagen o espejo, “entonces conoceré como fui conocido” (1 Cor. 13, 12). En l. párrafo 27 del capítulo; en el P.K. Este himno también figura únicamente en el índice, como la palabra número 40. Entonces, obviamente, de qué está hablando el reverendo. Simeón" había hablado y escrito antes en otros himnos. La traducción al latín en este caso se hizo, quizás, según una lectura diferente, ya que esta frase se traduce con las palabras: Rursum retegit et ostendit omnia. Este período hasta el siguiente punto se toma de l. pag.; no está en el texto griego impreso. Estas palabras, entre paréntesis, están tomadas de l. pag. Quizás te interese: