À propos de la prière de Jésus

La prière de Jésus revêt une importance capitale dans la vie d'un chrétien. C'est le chemin le plus court pour atteindre le Royaume des Cieux, même si ce chemin n'est pas facile, et après s'y être lancé, nous devons nous préparer au chagrin. Certes, d'autres prières sont également d'une importance considérable, et une personne qui accomplit la prière de Jésus écoute les prières et les hymnes à l'église et exécute les règles obligatoires de la cellule. Et pourtant, c'est la prière de Jésus qui, plus que d'autres, amène une personne dans une humeur repentante et lui montre ses faiblesses, donc elle la rapproche de Dieu. Une personne commence à sentir qu’elle est le plus grand pécheur, et c’est tout ce dont Dieu a besoin. L'ennemi essaie par tous les moyens de détourner le chrétien de cette prière ; il le craint et le déteste par-dessus tout. En effet, celui qui accomplit toujours cette prière est préservé par la puissance de Dieu indemne des pièges ennemis. Lorsqu'une personne est complètement imprégnée de cette prière, cela lui ouvre les portes du ciel, et même si elle n'a pas reçu de dons ni de grâce spéciaux sur terre, son âme criera hardiment : « Ouvrez-moi les portes de la justice » (Ps. 117 : 19). Ainsi, l’ennemi inculque diverses pensées pour confondre les insensés, en disant que la prière requiert de la concentration, de la tendresse, etc., et que si ce n’est pas le cas, cela ne fait que provoquer la colère de Dieu. Certains écoutent ces arguments et abandonnent la prière pour le plus grand plaisir de l'ennemi. Celui qui commence la prière de Jésus est comme un lycéen qui est entré en première année d'un gymnase et a enfilé son uniforme. On pourrait penser qu’il obtiendra plus tard son diplôme d’études secondaires et qu’il ira peut-être à l’université. Mais alors les tentations de la première leçon passent, par exemple, l'élève n'a pas compris l'arithmétique, et sa pensée lui dit : "Je n'ai pas compris la première leçon, encore moins la seconde, et puis, tu vois, ils t'appelleront. Il vaut mieux dire que tu es malade et rester à la maison." Si l'étudiant a des parents riches, alors les tentations sont encore plus grandes, la même voix séduisante dit : « Votre grand-père et votre oncle sont riches, pourquoi devriez-vous étudier, rester avec eux. Un lycéen écoute ces discours, arrête ses études, perd du temps et, au bout de quelques années, devient un idiot sans valeur. Le temps a passé, quel genre d'enseignement existe-t-il - et ils l'ont expulsé du gymnase. La même chose peut arriver avec la prière. Vous ne devez pas écouter les pensées tentantes, vous devez les éloigner de vous et, sans être gêné, continuer votre travail de prière. Même si les fruits de ce travail sont imperceptibles, même si une personne n'éprouve pas de joie et de tendresse spirituelles, la prière ne peut néanmoins rester inefficace. Elle fait son travail en silence. Pendant le séjour du célèbre père aîné Léon à Optina, un moine, qui accomplissait la prière de Jésus depuis vingt-deux ans, tomba dans le découragement - il semblait qu'il ne voyait aucun résultat favorable de son travail. Il alla voir l'aîné et lui exprima son chagrin. « Tiens, mon père, cela fait vingt-deux ans que je fais la prière de Jésus et je n’en vois pas l’utilité. » – Quelle utilisation souhaitez-vous voir ? – a demandé le vieil homme. "Eh bien, père", continua le moine, "j'ai lu que beaucoup, en accomplissant cette prière, ont acquis la pureté spirituelle, ont eu des visions merveilleuses et ont atteint une totale impartialité." Et moi, le maudit, je réalise sincèrement que je suis le plus grand pécheur, je vois toute ma dépravation et, en pensant à cela, en marchant le long de la route de monastère en monastère, je tremble souvent de peur que la terre ne s'ouvre et n'engloutisse une personne aussi méchante que moi. – Avez-vous déjà vu comment les mères tiennent leurs enfants dans leurs bras ? - Bien sûr, je l'ai vu, père, mais qu'est-ce que cela me concerne ? - Voici comment. Si un enfant est attiré par le feu et pleure même à cause de lui, la mère permettra-t-elle qu'il se brûle ? Bien sûr que non, elle l'éloignera du feu. Ou bien des femmes et des enfants sortaient le soir pour prendre l'air, et un bébé tendait la main vers la lune et criait : laissez-le jouer avec. Que doit faire une mère pour le consoler ? Tu ne peux pas lui donner la lune. Elle l'emmènera dans la cabane, le mettra dans un endroit fragile, le bercera : « Parle, parle, tais-toi ! » C'est ce que fait le Seigneur, mon enfant. Il est bon et miséricordieux et peut, bien sûr, offrir à une personne tous les cadeaux qu'il souhaite, mais s'il ne le fait pas, c'est pour notre bien. Un sentiment de repentir est toujours utile, mais de grands cadeaux entre les mains d'une personne inexpérimentée peuvent non seulement lui causer du tort, mais aussi le détruire complètement. Une personne peut devenir fière, et l’orgueil est pire que n’importe quel vice : Dieu s’oppose aux orgueilleux. Chaque don doit être subi. Bien sûr, si le roi fait simplement un cadeau par générosité, vous ne pouvez pas le refuser et le lui renvoyer à la face ; nous devons l'accepter avec gratitude, mais aussi essayer de l'utiliser de manière rentable. Il y a eu des cas où de grands ascètes, ayant reçu des dons spéciaux, sont tombés dans les profondeurs de la destruction par orgueil et par condamnation d'autres qui n'avaient pas de tels dons. "Pourtant, j'aimerais un petit cadeau de Dieu", a poursuivi le moine, "alors mon travail serait plus calme et plus joyeux." – Pensez-vous que ce n’est pas la miséricorde de Dieu envers vous que vous vous reconnaissiez sincèrement comme pécheur et que vous travailliez dur en récitant la prière de Jésus ? Continuez à faire de même, et si le Seigneur le veut, il vous accordera une prière sincère. Quelques jours après cette conversation, grâce aux prières du Père Léon, un miracle s'est produit. Un dimanche, alors que ce moine servait docilement à manger aux frères et, posant le bol sur la table, disait : « Recevez, frères, l'obéissance de moi, le pauvre », il ressentit quelque chose de spécial dans son cœur, comme si une sorte de feu béni l'avait soudainement enflammé. De joie et de crainte, le visage du moine changea et il chancela. Les frères, s'en apercevant, se précipitèrent vers lui. - Qu'est-ce qui ne va pas chez toi, frère ? - lui ont-ils demandé avec surprise. - Rien, j'ai mal à la tête. - Oui, c'est vrai, je suis fou, aide-moi, pour l'amour du Seigneur, à rejoindre ma cellule. Il a été escorté. Il s'est couché et a complètement oublié la nourriture, a tout oublié du monde et a seulement senti que son cœur brûlait d'amour pour Dieu et pour son prochain. État de bonheur ! Dès lors, sa prière n'est plus verbale, comme auparavant, mais mentale, c'est-à-dire une prière qui ne s'arrête jamais et dont l'Écriture Sainte dit : « Je dors, mais mon cœur veille » (Cant. 5, 2). Cependant, le Seigneur n'envoie pas toujours une prière mentale et cardiaque ; certaines personnes prient verbalement toute leur vie. Ils meurent avec, sans ressentir les délices d’une prière sincère, mais ces personnes ne devraient pas se décourager. Pour eux, les délices spirituels commenceront dans la vie future et ne finiront jamais, mais augmenteront à chaque instant, comprenant de plus en plus les perfections de Dieu, disant avec admiration : « Saint, Saint, Saint ». Un tel cas est connu dans la Vie de saint Pimen le Grand 1. Un jour, sa mère est venue le voir d'Afrique lointaine et a voulu le voir. Lorsque le moine en fut informé, il répondit : "Pourquoi pas", lui ont-ils objecté, "cette femme qui est arrivée dit de manière convaincante qu'elle est ta mère." "Je n'ai pas de mère", répéta le saint, "mais demande quand même à ma mère si elle veut me voir." "C'est une question étrange, père, si elle ne voulait pas te voir, elle n'aurait pas fait un tel voyage." - Non, demande-lui où elle veut me voir, dans cette vie ou dans le futur ? Lorsque cela fut transmis à la mère de Saint Pimen, elle en comprit le sens et répondit : « Je souhaite rencontrer mon fils dans l'au-delà », et repartit. Cet incident est très édifiant. Peut-être que si la mère avait insisté pour voir son fils, elle ne l’aurait pas vu dans l’au-delà. Lorsque son arrière-fils lui a promis de la voir au-delà de la tombe, il lui a promis le salut éternel. De là, nous pouvons tirer la conclusion suivante : en accomplissant la prière de Jésus, nous ne ressentirons peut-être pas de saints délices dans cette vie, mais nous les ressentirons pleinement dans le futur. La prière de Jésus est divisée en trois, voire quatre étapes. La première étape est la prière orale, lorsque l'esprit s'enfuit souvent et qu'une personne doit déployer de grands efforts pour rassembler ses pensées dispersées. C'est une prière de travail, mais elle donne à une personne une humeur repentante. La deuxième étape est la prière mental-cœur, lorsque l'esprit et le cœur, l'esprit et les sentiments sont en même temps. Ensuite, la prière est accomplie en continu, peu importe ce que fait la personne : manger, boire, se reposer - la prière est toujours en cours. La troisième étape est la prière créatrice, capable de déplacer des montagnes avec un seul mot. Par exemple, le vénérable ermite Marc le Thrace a fait une telle prière. Un jour, un moine vint le voir pour l'édifier. Au cours de la conversation, Mark a demandé : « Avez-vous maintenant des livres de prières qui peuvent déplacer des montagnes ? Alors qu’il disait cela, la montagne sur laquelle ils se trouvaient trembla. Saint Marc se tourna vers elle comme si elle était vivante : « Reste calme, je ne parle pas de toi. » Enfin, la quatrième étape est une prière si haute que seuls les anges possèdent et qui est peut-être donnée à l'humanité entière. Le regretté Père Ambroise a fait une prière pleine d’intelligence. Cette prière le plaçait parfois hors des lois de la nature. Ainsi, par exemple, pendant la prière, il était séparé du sol. Ses gardiens de cellule ont été honorés de voir cela. Récemment, le prêtre était malade et restait tout le temps au lit, il ne pouvait donc pas aller à l'église. Tous les services, à l'exception de la messe, étaient célébrés dans sa cellule. Une fois, ils ont célébré une veillée toute la nuit. Père, comme toujours, était allongé. Un gardien de cellule se tenait devant l'icône et lisait, et l'autre se tenait derrière le prêtre. Soudain, il voit que le Père Ambroise s'assoit sur le lit, puis se lève de dix pouces, se sépare du lit et prie en l'air. Le gardien de cellule était horrifié mais restait silencieux. Quand ce fut son tour de lire, un autre, se tenant à la place du premier, eut la même vision. Lorsque le service fut terminé et que les gardiens de cellule se rendirent dans leurs chambres, l'un dit à l'autre. « J'ai vu que le prêtre se séparait du lit et priait dans les airs. "Eh bien, ça veut dire que c'est vrai, sinon je pensais que c'était juste moi qui l'imaginais." Ils voulaient interroger le Père Ambroise à ce sujet, mais ils avaient peur : l'aîné n'aimait pas qu'ils parlent de sa sainteté. Parfois, il prenait un bâton, frappait la personne curieuse et disait : « Espèce d’imbécile, espèce d’imbécile, pourquoi interroges-tu ce pécheur Ambroise à ce sujet ? - et rien de plus. Le Père Hilarion est actuellement sauvé dans les montagnes du Caucase. Il a d'abord vécu dans un monastère communal sur le Mont Athos, mais maintenant il a tout quitté et sert Dieu dans l'exploit de l'ermite. Un autre jeune moine (30 ans), le Père Benoît, vit avec lui. L'aîné lui a donné quelques instructions et, entre autres, lui a demandé de savoir comment se déroule la prière de Jésus dans les monastères. Il visita de nombreux monastères (masculins et féminins) et arriva à une triste conclusion. Cette prière essentielle a été abandonnée un peu partout, notamment dans les couvents. Ses interprètes brûlent ici et là, comme des bougies. Auparavant, non seulement les moines accomplissaient la prière de Jésus, mais elle était également obligatoire pour les laïcs (par exemple, le célèbre personnage historique Speransky 2, éditeur de lois, pratiquait la prière de Jésus et était toujours joyeux, malgré ses nombreuses œuvres différentes). Aujourd’hui, même les moines se méfient de cet exploit. L’un, par exemple, dit à l’autre : – Oui, le Père Pierre a commencé à réciter la prière de Jésus. - Vraiment? Eh bien, c'est vrai, ça va devenir fou. Il existe un proverbe : il n’y a pas de fumée sans feu. En effet, il y a eu des cas où les gens sont devenus fous, mais pourquoi ? Oui, ils ont fait cette prière tout seuls, sans bénédiction, et, ayant commencé, ils ont tout de suite voulu devenir saints, ils sont montés directement au Ciel, comme on dit, et puis ils se sont effondrés. (Le Père Benoît était récemment à Optina, il est parti après la Transfiguration du Seigneur. Il a eu de longues conversations avec le Père Barsanuphe et, interrogé sur la prière de Jésus, il a reçu la réponse : « Tous les serviteurs de Dieu - aussi bien dans le monastère que dans la skite - passent par la prière de Jésus, seulement celle de travail, c'est-à-dire la première étape. ») Cependant, à ce niveau, il y a jusqu'à mille gradations, et ceux qui passent par cette prière s'élèvent, pour ainsi dire, d'une ligne à l'autre. un autre. Mais une personne ne peut pas déterminer elle-même à quel niveau elle se situe. Compter ses propres vertus serait un orgueil pharisien. Nous devons nous considérer comme inférieurs à tous les autres et nous efforcer de recevoir du Seigneur les dons que la prière de Jésus apporte sans aucun doute : la repentance, la patience et l'humilité. Vénérable Pimen le Grand († vers 450 ; commémoré le 27 août) - ascète égyptien. Speransky Mikhaïl Mikhaïlovitch (1772-1839) – conseiller de l'empereur Alexandre Ier. Il a dirigé la codification des lois de l'Empire russe. Fils d'un curé du village, il reçut à la fin de sa vie le titre de comte. Vous pourriez être intéressé par :