عن صلاة يسوع

صلاة يسوع لها أهمية كبيرة في حياة المسيحي. هذا هو أقصر طريق للوصول إلى ملكوت السماوات، رغم أن هذا الطريق ليس سهلاً، وبعد الشروع فيه، يجب أن نكون مستعدين للحزن. صحيح أن الصلوات الأخرى لها أيضًا أهمية كبيرة، والشخص الذي يصلي يسوع يستمع إلى الصلوات والتراتيل في الكنيسة، ويؤدي قواعد الخلية الإلزامية. ومع ذلك، فإن صلاة يسوع هي التي تجعل الإنسان، أكثر من غيرها، في مزاج التوبة وتظهر له نقاط ضعفه، وبالتالي تقربه من الله. يبدأ الإنسان بالشعور بأنه أعظم الذنب، وهذا هو كل ما يحتاجه الله. إن العدو يحاول بكل وسيلة ممكنة أن يصرف المسيحي عن هذه الصلاة. فهو يخافها ويكرهها أكثر من أي شيء آخر. في الواقع، إن الشخص الذي يؤدي هذه الصلاة دائمًا، يحفظ بقوة الله سالمًا من فخاخ العدو. عندما يتشبع الإنسان تمامًا بهذه الصلاة، فإنها تفتح له أبواب السماء، وعلى الرغم من أنه لم ينل مواهب خاصة ونعمة على الأرض، إلا أن نفسه ستصرخ بجرأة: "افتح لي أبواب البر" (مز 117: 19). وهكذا يغرس العدو أفكارًا مختلفة لتشويش السفهاء، قائلاً إن الصلاة تحتاج إلى تركيز وحنان ونحو ذلك، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فهذا لا يؤدي إلا إلى غضب الله. يستمع البعض إلى هذه الحجج ويتركون الصلاة من أجل رضاء العدو. الشخص الذي يبدأ صلاة يسوع يشبه طالبًا في المدرسة الثانوية دخل الصف الأول في صالة للألعاب الرياضية وارتدى زيه الرسمي. قد يعتقد المرء أنه سيتخرج لاحقًا من المدرسة الثانوية وربما يذهب إلى الجامعة. لكن بعد ذلك تمر إغراءات الدرس الأول، مثلا الطالب لم يفهم الحساب، فيقول له فكره: "لم أفهم الدرس الأول، ناهيك عن فهم الثاني، وبعد ذلك، كما ترى، سوف يتصلون بك، من الأفضل أن تقول أنك مريض وتقعد في المنزل". إذا كان للطالب أقارب أثرياء، فهناك المزيد من الإغراءات، نفس الصوت المغري يقول: "جدك وعمك غنيان، لماذا تدرس، ابق معهم". يستمع طالب في المدرسة الثانوية إلى هذه الخطب، ويتوقف عن الدراسة، ويضيع الوقت، وبعد سنوات قليلة يكبر ليصبح أحمقًا لا قيمة له. لقد مر الوقت، أي نوع من التدريس هناك - ويتم طرده من صالة الألعاب الرياضية. ويمكن أن يحدث الشيء نفسه مع الصلاة. لا تستمع إلى الأفكار المغرية، يجب أن تدفعها بعيدا عن نفسك، دون إحراج، مواصلة عمل الصلاة. حتى لو كانت ثمار هذا العمل غير ملحوظة، حتى لو لم يختبر الشخص البهجة الروحية والحنان، فلا يمكن للصلاة أن تظل غير فعالة. إنها تؤدي وظيفتها بصمت. أثناء إقامة الأب الأكبر الشهير ليو في أوبتينا، وقع أحد الرهبان، الذي كان يمر بصلاة يسوع لمدة اثنين وعشرين عامًا، في حالة من اليأس - بدا كما لو أنه لم ير أي نتائج إيجابية لعمله. ذهب إلى الشيخ وأعرب له عن حزنه. "هنا يا أبي، أنا أصلي صلاة يسوع منذ اثنين وعشرين عامًا ولا أرى أي فائدة." – ما الفائدة التي تريد رؤيتها؟ - سأل الرجل العجوز. وتابع الراهب: "لماذا يا أبي، قرأت أن كثيرين بأداء هذه الصلاة اكتسبوا طهارة روحية، ورأوا رؤى عجيبة، وحققوا هدوءًا تامًا". وأنا، الملعون، أدرك بصدق أنني أعظم آثم، أرى كل فسادي، وأفكر في هذا، وأنا أسير على طول الطريق من الدير إلى الدير، كثيرًا ما أرتجف لئلا تنفتح الأرض وتبتلع شخصًا شريرًا مثلي. – هل سبق لك أن رأيت كيف تحمل الأمهات أطفالهن بين أذرعهن؟ - بالطبع رأيت ذلك يا أبي، لكن ما علاقة هذا بي؟ - وإليك كيف. إذا انجذب الطفل إلى النار وبكى بسببها، فهل تسمح الأم أن يحترق طفلها؟ بالطبع لا، سوف تبعده عن النار. أو خرج النساء والأطفال في المساء ليستنشقوا بعض الهواء، ومد أحد الأطفال يده إلى القمر وصرخ: دعه يلعب به. ماذا يجب على الأم أن تفعل لتعزيه؟ لا يمكنك أن تعطيه القمر. ستأخذه إلى الكوخ، وتضعه في مكان مهتز، وتهزه: "تكلم، تحدث، اصمت!" هذا ما يفعله الرب يا ابني. إنه صالح ورحيم ويمكنه بالطبع أن يمنح الإنسان أي هدايا يريدها، ولكن إذا لم يفعل ذلك فهو لمصلحتنا. إن الشعور بالتوبة مفيد دائمًا، لكن الهدايا العظيمة في أيدي شخص عديم الخبرة لا يمكن أن تسبب الضرر فحسب، بل تدمره أيضًا تمامًا. يمكن للإنسان أن يفتخر، والكبرياء أسوأ من أي رذيلة: الله يقاوم المتكبرين. كل هدية يجب أن تعاني. بالطبع، إذا أعطى الملك هدية من باب كرمه، فلا يمكنك رفضها وإعادتها إلى وجهه؛ يجب أن نقبلها بامتنان، ولكن أيضًا نحاول استخدامها بشكل مفيد. كانت هناك حالات عندما سقط المصلون العظماء، بعد أن تلقوا هدايا خاصة، في أعماق الدمار بسبب الفخر وإدانة الآخرين الذين لم يكن لديهم مثل هذه الهدايا. وتابع الراهب: "ومع ذلك، أرغب في الحصول على هدية صغيرة من الله، فيصبح عملي أكثر هدوءًا وبهجة". - هل تعتقد أنه ليس من رحمة الله تجاهك أن تعترف بنفسك كخاطئ وتعمل بجد، وتتلو صلاة يسوع؟ استمر في فعل الشيء نفسه، وإذا شاء الرب، سيعطيك صلاة صادقة. وبعد أيام قليلة من هذه المحادثة، وبصلاة الأب ليو، حدثت معجزة. في أحد أيام الأحد، عندما قدم ذلك الراهب الطعام للإخوة بطاعة، ووضع الوعاء على المائدة، وقال: "اقبلوا، أيها الإخوة، الطاعة مني أنا الفقير"، شعر بشيء خاص في قلبه، كما لو أن نوعًا من النار المباركة قد أشعلته فجأة. ومن البهجة والرهبة تغير وجه الراهب وترنّح. ولما لاحظ الإخوة ذلك أسرعوا إليه. - ما بك يا أخي؟ - سألوه متفاجئين. - لا شيء، رأسي يؤلمني. - نعم، هذا صحيح، أنا مجنون، ساعدوني، بحق الرب، اذهبوا إلى زنزانتي. تم اصطحابه إلى الخارج. لقد استلقى ونسي الطعام تمامًا، ونسي كل شيء في العالم وشعر فقط أن قلبه كان يحترق بالحب لله ولجيرانه. دولة سعيدة! منذ ذلك الحين، لم تعد صلاته لفظية، كما كان من قبل، بل أصبحت روحية وقلبية، أي صلاة لا تتوقف، والتي يقول عنها الكتاب المقدس: "أنا نائم وقلبي مستيقظ" (نش 5: 2). ومع ذلك، لا يرسل الرب دائمًا صلاة القلب العقلي؛ بعض الناس يصلون الصلاة اللفظية طوال حياتهم. يموتون معها، دون أن يشعروا بمباهج الصلاة القلبية، لكن مثل هؤلاء الناس لا ينبغي أن يفقدوا قلوبهم. بالنسبة لهم، ستبدأ المسرات الروحية في الحياة المستقبلية ولن تنتهي أبدًا، بل ستزداد مع كل لحظة، مدركين المزيد والمزيد من كمالات الله، قائلين في رهبة: "قدوس قدوس قدوس". مثل هذه الحالة معروفة من حياة القديس بيمن الكبير 1. ذات يوم أتت إليه والدته من إفريقيا البعيدة وأرادت رؤيته. فلما علم الراهب بذلك أجاب: اعترضوا عليه: «لماذا لا، هذه المرأة التي وصلت بشكل مقنع تقول إنها والدتك». كرر القديس: "ليس لدي أم، ولكنني أسأل أمي إذا كانت تريد رؤيتي". "إنه سؤال غريب يا أبي، إذا كانت لا تريد رؤيتك، لما قامت بمثل هذه الرحلة." - لا، اسألها أين تريد رؤيتي، في هذه الحياة أم في المستقبل؟ ولما نقل ذلك إلى والدة القديس بيمن فهمت معناه وأجابت: "أريد أن أقابل ابني في الآخرة"، ورجعت. هذه الحادثة مفيدة للغاية. وربما لو أصرت الأم على رؤية ابنها لما رأته في الآخرة. وعندما وعدها ابنها العظيم بأن يراها بعد القبر، وعدها بالخلاص الأبدي. من هنا يمكننا استخلاص النتيجة التالية: عند أداء صلاة يسوع، قد لا نشعر بالمتع المقدسة في هذه الحياة، لكننا سنشعر بها بكامل قوتها في المستقبل. تنقسم صلاة يسوع إلى ثلاث، أو حتى أربع خطوات. المرحلة الأولى هي الصلاة الشفوية، حيث غالبًا ما يهرب العقل ويحتاج الإنسان إلى بذل جهد كبير لجمع أفكاره المتناثرة. هذه صلاة عمل لكنها تمنح الإنسان مزاجًا تائبًا. المرحلة الثانية هي صلاة العقل والقلب، عندما يكون العقل والقلب، العقل والمشاعر في نفس الوقت. ثم تُقام الصلاة باستمرار مهما فعل الإنسان: الأكل والشرب والراحة - ولا تزال الصلاة قائمة. المرحلة الثالثة هي الصلاة المبدعة القادرة على تحريك الجبال بكلمة واحدة. على سبيل المثال، كان لدى الناسك الموقر مرقس التراقي مثل هذه الصلاة. ذات يوم جاء إليه راهب ليبنيه. في المحادثة، سأل مارك: "هل لديك الآن كتب صلاة يمكنها تحريك الجبال؟" ولما قال هذا اهتز الجبل الذي كانوا عليه. فالتفت إليها القديس مرقس وكأنها حية: "اهدأي، أنا لا أتكلم عنك". أخيرًا، الخطوة الرابعة هي صلاة عالية لا يملكها سوى الملائكة والتي ربما تُعطى لواحد من البشرية جمعاء. وكان للأب الراحل أمبروز صلاة ذكية القلب. هذه الصلاة جعلته أحيانًا خارج قوانين الطبيعة. لذلك، على سبيل المثال، أثناء الصلاة، تم فصله عن الأرض. تشرف الحاضرون في زنزانته برؤية ذلك. في الآونة الأخيرة، كان الكاهن مريضا وكان يرقد في السرير طوال الوقت، لذلك لم يتمكن من الذهاب إلى الكنيسة. تم تقديم جميع الخدمات في زنزانته باستثناء القداس. بمجرد أن احتفلوا بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل. كان الأب، كما هو الحال دائما، مستلقيا. وقف أحد العاملين أمام الأيقونة وقرأ والآخر يقف خلف الكاهن. وفجأة يرى الأب أمبروز يجلس على السرير، ثم يرتفع عشر بوصات، وينفصل عن السرير ويصلي في الهواء. أصيب حارس الزنزانة بالرعب، لكنه ظل صامتا. وعندما جاء دوره في القراءة، حصل آخر، الذي كان يقف في مكان الأول، على نفس الرؤية. ولما انتهت الخدمة وذهب القائمون على الزنزانة إلى غرفهم، قال أحدهم للآخر. “رأيت أن الكاهن انفصل عن السرير وصلى في الهواء. "حسنًا، هذا يعني أن هذا صحيح، وإلا فاعتقدت أنني فقط أتخيله." لقد أرادوا أن يسألوا الأب أمبروز عن ذلك، لكنهم كانوا خائفين: لم يعجبه الشيخ عندما قالوا أي شيء عن قداسته. وكان أحيانًا يأخذ عصا ويضرب الفضولي ويقول: "يا أحمق، أيها الأحمق، لماذا تسأل أمبروز الخاطئ عن هذا؟" - ولا شيء أكثر. يتم حالياً إنقاذ الأب هيلاريون في جبال القوقاز. عاش أولاً في دير جماعي على جبل آثوس، لكنه الآن ترك كل شيء وخدم الله في عمل النسك. ويعيش معه راهب شاب آخر (30 عامًا)، هو الأب بنديكت. أعطاه الشيخ بعض التعليمات، ومن بين أمور أخرى، لمعرفة كيفية أداء صلاة يسوع في الأديرة. زار العديد من الأديرة (للذكور والإناث) وتوصل إلى نتيجة حزينة. لقد تم التخلي عن هذه الصلاة الأساسية في كل مكان تقريبًا، وخاصة في أديرة الراهبات. يحترق فنانوها هنا وهناك كالشموع. في السابق، لم يكن الرهبان وحدهم يؤدون صلاة يسوع، بل كانت أيضًا إلزامية للناس العاديين (على سبيل المثال، الشخصية التاريخية الشهيرة سبيرانسكي 2، ناشر القوانين، مارست صلاة يسوع وكانت دائمًا سعيدة، على الرغم من أعماله العديدة المختلفة). الآن حتى الرهبان لا يثقون في هذا العمل الفذ. فمثلاً يقول أحدهم للآخر: – نعم، بدأ الأب بطرس في تلاوة صلاة يسوع. - حقًا؟ حسنًا، هذا صحيح، سوف يصبح الأمر مجنونًا. هناك مثل: لا دخان بلا نار. في الواقع، كانت هناك حالات أصيب فيها الناس بالجنون، ولكن لماذا؟ نعم، لقد تناولوا هذه الصلاة بمفردهم، دون مباركة، وبعد أن بدأوا، أرادوا على الفور أن يصبحوا قديسين، وصعدوا مباشرة إلى السماء، كما يقولون، ثم انهاروا. (كان الأب بنديكتوس مؤخرًا في أوبتينا، وقد غادر بعد تجلي الرب. وأجرى محادثات طويلة مع الأب بارسانوفيوس وعندما سُئل عن صلاة يسوع، تلقى الإجابة: "جميع خدام الله - سواء في الدير أو في الإسقيط - يمرون بصلاة يسوع، فقط العمل، أي المرحلة الأولى.") ومع ذلك، في هذا المستوى هناك ما يصل إلى ألف تدرج، وأولئك الذين يمرون بهذه الصلاة يرتفعون، إذا جاز التعبير، من سطر واحد. إلى آخر. لكن الإنسان لا يستطيع أن يحدد بنفسه على أي مستوى يقف. إن إحصاء فضائل المرء سيكون فخرًا فريسيًا. يجب أن نعتبر أنفسنا أقل من أي شخص آخر ونسعى جاهدين لتلقي من الرب تلك الهدايا التي تحملها صلاة يسوع بلا شك - التوبة والصبر والتواضع. الموقر بيمن الكبير († ج. 450؛ ذكرى يوم 27 أغسطس) - زاهد مصري. سبيرانسكي ميخائيل ميخائيلوفيتش (1772-1839) – مستشار الإمبراطور ألكسندر الأول. قاد تدوين قوانين الإمبراطورية الروسية. كونه ابن كاهن قرية، حصل في نهاية حياته على لقب الكونت. قد تكون مهتمًا بـ: