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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Бесчувствие

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¿Por qué sucede que la mente parece agotarse de buenos pensamientos y preocupaciones que agradan a Dios? ¿Y cómo protegerse de esto? Ya que David dice: Mi alma se adormece de abatimiento (Sal. 119:28) 6; De esto se desprende claramente que esto sucede debido al sueño mental y la insensibilidad. Porque en un alma despierta y sobria no faltan los cuidados agradables a Dios y el buen pensamiento, sino que, por el contrario, ve que él mismo es insuficiente para ellos, porque si el ojo corporal no es suficiente para considerar siquiera algunas de las criaturas de Dios, y no se satisface, después de haber mirado algo una vez, pero mirando constantemente lo mismo, no deja de mirar, mucho menos el ojo espiritual, si vigilante y sobrio, no es suficiente para contemplar los milagros de Dios y destinos. Porque se dice: Tus destinos son un gran abismo (Sal. 35:7), - y en otro lugar: Tu conocimiento es maravilloso para mí: ¡poderoso! No puedo comprenderlo (Sal. 139:6); y muy parecido a esto. Si un buen pensamiento se empobrece en el alma, entonces está claro que la iluminación también se empobrece en ella, no por el empobrecimiento del iluminador, sino por el adormecimiento de aquel que debería ser iluminado (5). ¿Por qué el alma a veces se aflige, y sin hacer ningún esfuerzo por ello, y el dolor le llega casi como por sí solo, y a veces es tan insensible que ni siquiera el forzado puede llegar a la contrición? Tal contrición es un don de Dios, dado ya sea para excitar el deseo, de modo que el alma, habiendo gustado la dulzura de tal dolor, trate de amar ese dolor, ya sea como prueba de que el alma, con el mayor cuidado, puede estar en constante contrición, y que quienes la rechazan por negligencia no son excusables en absoluto. Y si el que es obligado no puede llegar a la contrición, esto sirve como denuncia de su negligencia en otro momento (porque sin reflexión, sin mucho y continuo ejercicio es imposible empezar algo de repente y vencerlo), y al mismo tiempo muestra que el alma tiene otras pasiones que no le permiten actuar libremente en lo que quiere, según el principio expuesto por el Apóstol, que dijo: pero yo soy carnal, vendido al pecado. Porque no entiendo lo que hago: porque no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco; y además, ya no soy yo quien lo hago, sino el pecado que habita en mí (Rom. 7:14, 15, 17); Además, Dios, para nuestro bien, permite que esto suceda, para que el alma, por lo que soporta involuntariamente, sea llevada a la conciencia de quien la posee, y habiendo aprendido de sí misma, en que involuntariamente sirve al pecado, se libere de las trampas del diablo, encontrando la misericordia de Dios lista para recibir a los que verdaderamente se arrepientan (5). Traducido por P. Yungerov: mi alma se ha debilitado por la negligencia. Quizás te interese:
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