Безмолвие

Ne duhet të përpiqemi të kemi një mendje të heshtur. Ashtu si syri, i cili në lëvizje të vazhdueshme herë kthehet anash, herë kthehet lart e poshtë, nuk mund të shohë qartë atë që ka përballë, por përkundrazi, nëse dëshiron të qartësojë shikimin e tij, është e nevojshme ta fiksojë shikimin në një objekt të dukshëm, ashtu edhe mendja e njeriut, nëse shpërqendrohet nga mijëra shqetësime të kësaj bote, nuk mund ta perceptojë qartë të vërtetën. Ashtu si ata që ende nuk janë lidhur me lidhjet e martesës janë të hutuar nga dëshirat e furishme, tërheqjet e pakontrollueshme dhe një lloj mundimi i dashurisë, ashtu edhe ata që tashmë kanë hyrë në martesë përballen me një valë të re shqetësimesh: kur nuk ka fëmijë, dëshira për t'i pasur dhe kur ka fëmijë, kujdesi për rritjen e tyre, kujdesi për kujdesin e shtëpisë, kujdesi për mbrojtjen e shtëpisë. mosmarrëveshjet me fqinjët, proceset gjyqësore në gjykata, rreziqet në tregti, puna në bujqësi. Çdo ditë sjell me vete errësirën e saj në shpirt dhe netët, duke marrë trashëgiminë e punës së ditës, joshin me të njëjtat ide. Mënyra e vetme për të shmangur këtë është të tërhiqeni nga kjo botë. Dhe largimi nga bota nuk konsiston në të qenit jashtë botës në trup, por me qëllim që të shkëputesh me shpirtin nga lidhja me trupin, të mos kesh qytet, pa shtëpi, pa pronë, pa partneritet, të mos jesh fitues, të mos shqetësohesh për mjetet e jetës, të shkujdesur, të shmangësh çdo marrëdhënie me njerëzit, të mos njohësh rregullat njerëzore, të gatshëm për të pranuar atë që është ngulitur nga mësimi hyjnor në zemër. Përgatitja e zemrës konsiston në largimin e saj nga ato rregulla që janë të zëna prej saj nga zakoni i lig, sepse nuk mund të shkruash mbi dyll pa fshirë shenjat e vendosura në të; dhe është e pamundur t'i besosh shpirtit dogma hyjnore pa i shkatërruar mendimet e rrënjosura në të nga aftësia. Për këtë, natyrisht, vetmia na jep një përfitim shumë të madh, i cili i qetëson pasionet tek ne dhe i jep mendjes kohën e lirë për t'i shkëputur plotësisht ato nga shpirti. Sa e lehtë është të kapërcesh kafshët e zbutura; pra dëshirat, zemërimi, frika, pikëllimet - këto bisha të mbrapshta helmuese në shpirt, nëse i përgjumen nga heshtja dhe nuk i shtyn në zemërim nga acarimi i vazhdueshëm, mposhten më lehtë me fuqinë e arsyes (6). Prandaj, le të zgjidhet një vend, si ky i yni, pa komunikim me njerëzit, që asgjë jashtë të mos e ndërpresë ushtrimin e vazhdueshëm. Ushtrimi në devotshmëri e ushqen shpirtin me reflektime hyjnore. Prandaj, më e bekuar se kjo është të imitosh fytyrën e Engjëjve në tokë: që në fillim të ditës, të nxitosh në lutje, të nderosh Krijuesin me këngë e këndim; atëherë, kur dielli të shkëlqejë plotësisht, pasi të ketë hyrë në punë dhe duke pasur lutjen me vete kudo, sezonoje punën tënde me këngë si kripë; sepse ngushëllimet e këngëve sjellin paqe të shkujdesur dhe të gëzueshme në shpirt. Pra, heshtja shërben si fillimi i pastrimit të shpirtit, kur as gjuha nuk shqipton asgjë njerëzore, as sytë janë të zënë duke parë mirësinë dhe proporcionalitetin në trup, as veshi nuk e qetëson tensionin mendor duke dëgjuar këngë të kompozuara për qejf, apo biseda të njerëzve lozonjarë e qesharakë, që, si rregull, dobëson më së shumti forcën shpirtërore. Mendja, pa u shpërndarë mbi objektet e jashtme dhe duke mos u argëtuar nga bota nën ndikimin e ndjenjave, hyn në vetvete dhe nga vetja ngjitet në mendimin e Zotit; i ndriçuar nga kjo Mirësi, ai vjen në harresë për vetë natyrën; shpirti nuk tërhiqet as nga shqetësimi për ushqimin dhe as nga veshja, por, i çliruar nga shqetësimet tokësore, e drejton gjithë zellin e tij drejt përfitimit të bekimeve të përjetshme, për të siguruar që në të të rriten dëlirësia dhe guximi, drejtësia dhe maturia, si dhe virtyte të tjera, të cilat, duke qenë nën këto virtyte të përgjithshme, e detyrojnë të zellshmin në jetë të kryejë me kujdes çdo detyrë (6). Ju mund të jeni të interesuar në: