Безмолвие

Nous devons essayer d'avoir un esprit silencieux. Tout comme l'œil, qui dans un mouvement constant se tourne tantôt sur les côtés, tantôt de haut en bas, ne peut pas voir clairement ce qui se trouve devant lui, mais au contraire, s'il veut rendre sa vision claire, il est nécessaire de fixer son regard sur un objet visible, de même l'esprit humain, s'il est distrait par des milliers de préoccupations mondaines, ne peut pas percevoir clairement la vérité. De même que ceux qui ne sont pas encore liés par les liens du mariage sont plongés dans la confusion par des désirs frénétiques, des attirances incontrôlables et une sorte de tourment d'amour, de même ceux qui sont déjà mariés se heurtent à une nouvelle vague de soucis : quand il n'y a pas d'enfants, le désir d'en avoir, et quand il y a des enfants, le soin de leur éducation, la protection du conjoint, le soin du foyer, la surveillance des domestiques, les pertes contractuelles, les conflits avec les voisins, les litiges en justice, les dangers du commerce, du travail. en agriculture. Chaque jour apporte à l'âme ses propres ténèbres, et les nuits, recevant l'héritage du travail de la journée, séduisent par les mêmes idées. La seule façon d’éviter cela est de se retirer de ce monde. Et l'éloignement du monde ne consiste pas à être hors du monde dans le corps, mais à rompre avec l'âme de l'attachement au corps, à ne pas avoir de ville, pas de maison, pas de propriété, pas de société, à ne pas être acquéreur, à ne pas se soucier des moyens de vivre, à être insouciant, à éviter tout rapport avec les gens, à ne pas connaître les règles humaines, prêt à accepter ce qui est imprimé dans le cœur par l'enseignement divin. La préparation du cœur consiste à le sevrer des règles qui l'occupent par mauvaise habitude, car on ne peut écrire sur de la cire sans effacer les marques qui y sont placées ; et il est impossible de confier à l'âme des dogmes divins sans détruire les opinions enracinées en elle par l'habileté. Pour cela, bien entendu, la solitude nous procure un très grand bienfait, qui apaise en nous les passions et donne à l'esprit le loisir de les couper complètement de l'âme. Comme il est facile de vaincre les animaux apprivoisés ; ainsi les souhaits, la colère, la peur, les chagrins - ces bêtes venimeuses maléfiques dans l'âme, si elles sont bercées par le silence et non poussées dans la rage par une irritation constante, sont plus facilement vaincues par le pouvoir de la raison (6). C'est pourquoi il faut choisir un lieu, comme le nôtre, libre de toute communication avec les gens, afin que rien de l'extérieur n'interrompe l'exercice continu. L'exercice de piété nourrit l'âme de réflexions divines. Par conséquent, ce qui est plus béni que cela, c'est d'imiter le visage des Anges sur terre : au tout début de la journée, se précipiter à la prière, honorer le Créateur avec des chants et des chants ; puis, quand le soleil brille complètement, après vous être mis au travail et en priant partout avec vous, assaisonnez votre travail de chants comme du sel ; parce que les chants de consolation apportent à l’âme une paix insouciante et joyeuse. Ainsi, le silence sert de début de purification pour l'âme, lorsque ni la langue ne prononce rien d'humain, ni les yeux ne sont occupés à regarder la bonté et la proportionnalité des corps, ni l'oreille ne détend la tension mentale en écoutant des chansons composées pour le plaisir, ou les conversations de personnes enjouées et ridicules, ce qui, en règle générale, affaiblit le plus la force spirituelle. L'esprit, sans se disperser sur les objets extérieurs, et sans être diverti par le monde sous l'influence des sentiments, entre en lui-même, et de lui-même monte à la pensée de Dieu ; illuminé par cette Bonté, il tombe dans l'oubli de la nature elle-même ; l'âme ne se laisse emporter ni par les soucis de nourriture ni par les soucis de vêtements, mais, libérée des soucis terrestres, dirige tout son zèle vers l'acquisition des bénédictions éternelles, pour faire croître en elle la chasteté et le courage, la justice et la prudence, ainsi que d'autres vertus qui, étant sous ces vertus génériques, obligent le fanatique à accomplir correctement toutes les tâches de la vie (6). Vous pourriez être intéressé par :