Дела

Бог бачить усіх синів людських. Жоден не уникає Його зору, не закривають ні темрява, ні стіни, немає жодної перешкоди очам Божим. Він не тільки бачить кожного, але й серця, які створив Сам, не домішавши до них нічого поганого. Творець людини Бог створив його простим за образом Своїм, який рятує серця; але згодом, обплутавши його плотськими пристрастями, ми зробили з нього серце багатовидне і багатоособове, розтлівши його Боговидність, простоту і однаковість. Оскільки Він Творець сердець, то вникає в усі справи наші (Пс. 32:15). А справами називаємо і слова, і думки, і взагалі всякий людський рух. Бо з якою прихильністю і з яким наміром робимо ми що-небудь: чи в угоду людям, чи на виконання заповідей, даних нам від Бога, це знає один, хто вникає в усі справи наші. Тому і за всяке пусте слово дамо звіт (Мт. 12:36), і навіть за чашу студеної води не втратимо нагороди (Мт. 10:43); бо Господь вникає в усі справи наші (2). Наповнюйте землю (Бут. 1:28). Плоть, дану нам для служіння, наповніть добрими справами. Нехай буде око виконане споглядання того, що личить. Хай буде рука доповнена добрих діл, нехай будуть ноги готові відвідати немічних, нехай вони йдуть, куди слід. Нехай будуть усі наші члени в їхній сукупності повністю зайняті заповіданими нам справами. Ось що означає наповнюйте землю. Таким чином, ці слова відносяться і до безсловесних, але вони набувають особливого сенсу для нас, які мають спосіб, якого удостоєні. Бо вони ростуть тілесно, ми ж духовно; і одні наповнюють землю своїм безліччю, а ми добрими справами наповнюємо пов'язану з нами землю, тобто (здійснюємо) тілесне служіння (3). Після відходу з цього життя вже немає часу для добрих справ, тому що Бог за довготерпінням Свій час справжнього життя визначив на потрібне для догодження Богові (4). Той, хто втручається в справи чужі благочестю, не в змозі служити Богові. Ніхто не може служити двом панам: бо або одного ненавидітиме, а іншого любитиме; або одному стане старатися, а про іншого недбати. Не можете служити Богові і мамоні (Мт. 6:24) (4). Не повинно змішувати те, що між собою нерідне; але для кожної справи чи слова треба знати свій час (4). Кожен своїми справами своїми повинен засвідчувати у своєму званні. Нікому ні в чому не вважаємо спотикання, щоб не було засуджено служіння, але у всьому виявляємо себе, як служителі Божі, у великому терпінні, у бідах, у потребах, у тісних обставинах (2Кор. 6:3, 4) (4). Добрі справи, з благодаті Божої досконалі, має робити й іншим відомими на славу Божу (4). А що нарівні з робленням зла [Господь] карає і опущення добрих справ, душі, яка не зовсім недугою невірою, достатній у тому доказ і посвідчення... суд над Петром, який не що-небудь заборонене зробив і не заповідь якусь не виконав, чим виявилося б недбальство чи зневага не тільки послугу та честь від Владики, почув таку загрозу, якої не уникнув би, якби… не попередив гніву швидкістю та ревнощами у виправленні (див. Ів. 13:4–9 ). Принаймні, оскільки добрий і милосердний Бог, будучи до нас довготерпеливим, благоволив одне й те саме показати нам багаторазово і в багатьох прикладах, щоб душа, збуджувана і вражена багатьма і невпинними розуміннями, хоча згодом могла позбавитися від довготривалої навички до беззаконня, в справжньому день Суду стануть ошуюю 40 Господа нашого Ісуса Христа. Про них Той, Хто прийняв від Отця всю владу суду, Прийшов висвітлити приховане в темряві і виявити серцеві наміри ( 1Кор. 4:5 ) сказав: йдіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволу і ангелом його (Мт. 25:41), і не пристав, блукали, або брехали, або когось ображали, або робили щось інше із забороненого, хоч би й маловажне». Але чому? Тому що не дбали про добрі справи. Бо хотів Я, – каже, – і ви не дали Мені їсти; жадав, і ви не напоїли Мене; був мандрівником, і Мене не прийняли; був голий, і Мене не одягли; хворий і в темниці, і не відвідали Мене (Мф. 25:42, 43) (5). Ошуюю – ліворуч, ліворуч. Вам може бути цікаво: