Бездействие

Błogosławiony człowiek, który nie wszedł na spotkanie bezbożnych... (Ps. 1:1). Mądrze i umiejętnie, prowadząc nas do cnoty, psalmista uczynił odejście od grzechu początkiem dobrych uczynków. A gdyby nagle zażądał od ciebie doskonałości, być może nie spieszyłbyś się z przystąpieniem do pracy. Teraz przyzwyczaja Cię do rzeczy bardziej przystępnych, abyś mogła odważniej zajmować się innymi sprawami. Powiedziałbym, że praktykowanie cnót można porównać do drabiny, tej samej drabiny, którą kiedyś widział błogosławiony Jakub, której jedna część znajdowała się blisko ziemi i dotykała jej, a druga sięgała nawet ponad samo niebo. Dlatego ci, którzy wkraczają w cnotliwe życie, muszą najpierw postawić swoje stopy na pierwszych stopniach i od nich stale wspinać się coraz wyżej, aż w końcu, poprzez stopniowy postęp, wzniosą się na wysokość możliwą dla natury ludzkiej. Zatem tak jak początkowe wejście po drabinie jest oderwaniem się od ziemi, tak w życiu według Boga oderwanie się od zła jest początkiem dobrobytu. Ogólnie rzecz biorąc, każda bierność jest znacznie łatwiejsza niż jakiekolwiek działanie. Na przykład nie zabijaj, nie cudzołóż, nie kradnij (Wj 20:13–15); każde z tych przykazań wymaga jedynie bezczynności i bezruchu. Kochaj bliźniego swego jak siebie samego (Mt 19,19) i: sprzedaj, co masz, i rozdaj ubogim (Mt 19,21) oraz: kto cię zmusza, abyś szedł z nim jedną milę, idź z nim dwie mile (Mt 5,41) – to już działania godne ascetów, a ich wykonanie wymaga odważnej duszy. Zadziwiajcie zatem mądrością Tego, który poprzez coś łatwiejszego i bardziej dostępnego prowadzi nas do doskonałości (2). Może zainteresuje Cię: