Бездействие

Блажен е човекот што не отиде на средбата на злите... (Пс. 1,1). Мудро и вешто, водејќи нè до добродетелта, псалмистот го направил заминувањето од гревот почеток на добрите дела. И ако тој одеднаш побара совршенство од вас, тогаш можеби ќе биде бавно да се фатите за работа. Сега тој ве навикнува на работи кои се подостапни, за да можете похрабро да преземете други работи. И јас би рекол дека вежбањето на доблеста се споредува со скала, истата скала што ја видел блажениот Јаков, чиј дел бил блиску до земјата и ја допирал, а другиот се протегал дури и над самото небо. Затоа, оние што влегуваат во доблесен живот мора прво да ги зацврстат своите нозе на првите скалила и од нив постојано да се искачуваат сè повисоко и повисоко, сè додека конечно, преку постепен напредок, не се издигнат до висината што е можна за човечката природа. Затоа, како што почетното искачување по скалата е отстранување од земјата, така и во животот според Бога отстранувањето од злото е почеток на благосостојбата. Во принцип, секое недејствување е многу полесно од било кое дејство. На пример, не убивај, не прави прељуба, не кради (2. Мој. 20:13–15); секоја од овие заповеди бара само неактивност и тишина. Сакај го ближниот како себеси (Матеј 19:19) и: продаде го тоа што го имаш и дај го на сиромасите (Матеј 19:21) и: кој те принудува да одиш една милја со него, оди со него две милји (Матеј 5:41) - тоа се веќе постапки погодни за подвижниците, а нивното извршување бара храбра душа. Затоа, чудете се на мудроста на Оној Кој преку нешто полесно и подостапно нè води до совршенство (2). Можеби ќе ве интересира: