Гороскоп

Ci, którzy przekraczają granice, zamieniają słowa Mojżesza w obronę nauki o urodzinach i mówią, że nasze życie zależy od ruchu ciał niebieskich i na tej podstawie Chaldejczycy dawali z gwiazd wskazówki, co powinno się z nami stać. I to jest proste wyrażenie Pisma Świętego: znaki (Rdz 1,14) według własnego uznania mają na myśli nie stany powietrza i nie zmiany pór roku, ale losy życia. Bo co mówią? Zbieg niektórych poruszających się gwiazd z gwiazdami znajdującymi się w zodiaku, gdy łączą się one w pewną figurę, powoduje pewne narodziny, a inny układ gwiazd powoduje życie odwrotne. Być może nie będzie bezużyteczne omawianie tego, zaczynając, dla przejrzystości, nieco wyżej. Ale nie powiem nic od siebie, ale użyję własnych słów, aby je zdemaskować, aby zapewnić uzdrowienie osobom zarażonym taką chorobą i ostrzec innych przed popadnięciem w takie złudzenia. Twórcy tej nauki o urodzinach, zauważając, że w długich okresach czasu wiele postaci im umyka, ograniczyli miary czasu do możliwie najwęższych granic, gdyż w czasie najmniejszym i najkrótszym, i jak to wyraża apostoł nagle, w mgnieniu oka (1 Kor. 15:52), istnieje największa różnica między narodzinami a narodzinami. A ten urodzony w tym momencie będzie właścicielem miast, księciem narodów, zacznie obfitować w bogactwo i władzę, a ten urodzony w innym momencie będzie żebrakiem i żebrakiem i w imię codziennego pożywienia zacznie chodzić od drzwi do drzwi. Dlatego podzieliwszy tak zwany krąg zodiakalny na dwanaście części, ponieważ słońce przechodzi przez tę dwunastą część tak zwanej stałej kuli w ciągu trzydziestu dni, podzielili każdą dwunastą część na trzydzieści części. Następnie dzieląc każdą taką część na sześć do dziesięciu części, każdą z sześćdziesięciu części ponownie pocięto na sześćdziesiąt. Zakładając więc, że urodzonym znane są pozycje nieba, zobaczmy, czy uda im się zachować taką dokładność w podziale czasu. Zaraz po urodzeniu dziecka babcia zaczyna zastanawiać się, czy jest to chłopiec czy dziewczynka, a następnie czeka na płacz, który będzie dla noworodka znakiem życia. Ile sześćdziesiątek przepłynie w tym czasie! Ogłosiła więc Chaldejczykowi wiadomość o nowonarodzonym. Ile drobnych elementów należy włożyć w powtórzenie babci, zwłaszcza jeśli zdarza się, że osoba zauważająca godzinę stała przed częścią damską w domu? Każdy, kto chce spojrzeć na horoskop, musi dokładnie opisać godzinę, niezależnie od tego, czy jest to dzień, czy noc. Ile sześćdziesiątych uderzeń będzie jeszcze płynąć w tym momencie? Patrząc na horoskop, trzeba dowiedzieć się o gwiazdach nie tylko, w której z dwunastej części się znajdują, ale także w której części dwunastej i w której sześćdziesiątej części tych, na które zgodnie z tym, co powiedziano, dzieli się każda z pierwszych części, lub aby dojść do tego, w której sześćdziesiąta część tych, na które podzielone są pierwsze sześćdziesiąte. I mówią, że należy przeprowadzić takie ułamkowe i nieuchwytne obliczenie czasu dla każdej z planet, aby dowiedzieć się, jaką pozycję zajmowały one, biorąc pod uwagę gwiazdy stałe, i jaką figurę stworzyły gwiazdy razem wzięte w chwili narodzin dziecka. Jeśli więc nie da się dokładnie określić czasu, a zastąpienie jednego najkrótszego ułamka innym czyni wszystko omylnym, to śmieszni są ci, którzy pracują nad tą niemożliwą do utrzymania nauką i zagłębiają się w siebie z otwartymi ustami, jakby mogli dowiedzieć się, co się z nimi stanie. Jakie są wnioski? Mówią: ten będzie miał kręcone włosy i niebieskie oczy, bo urodził się w godzinie Barana i taki będzie wygląd tego zwierzęcia. Ale będzie też człowiekiem wielkiego ducha, bo Baran ma w sobie władcę, a przy tym jest hojny i pracowity, bo to zwierzę bez żalu odkłada falę 38 i wygodnie zakłada nową, zgodnie z działaniem natury. Mówią, że urodzony w Byku będzie cierpliwy w pracy i służalczy, ponieważ Byk nosi jarzmo. Urodzony w Skorpionie, jest łowcą walk na podobieństwo tego zwierzęcia. Ten, kto urodził się w Wadze, jest prawdomówny ze względu na wierność naszej wagi. Co może być zabawniejszego od tego? Baran, od którego liczy się czas narodzin człowieka, to jedna z dwunastych części nieba, na której położone jest słońce, dotykające oznak wiosny. A także Waga i Byk to dwunasta część tak zwanego koła zodiaku. Jak więc, mówiąc, że istnieją główne powody życia ludzkiego, nadać ludzkiej moralności charakterystyczne cechy wzięte od bydła, które się wśród nas urodziło? Osoba urodzona w Baranie jest hojna nie dlatego, że ta część nieba stwarza takie usposobienie, ale dlatego, że taka jest własność owiec. Dlaczego straszycie nas pewnością gwiazd i próbujecie przekonać beczeniem owiec? Jeśli niebo ma takie właściwości moralne, pożyczywszy je od zwierząt, to samo podlega obcym zasadom, ponieważ ma przyczyny zależne od zwierząt. Ale jeśli zabawne jest mówienie w ten sposób, to o wiele bardziej śmieszne jest próba uwiarygodnienia nauczania na podstawie rzeczy, które nie mają ze sobą nic wspólnego. Ale takie ich sztuczki są jak pajęczyna, w której jeśli utknie komar, mucha lub coś równie bezsilnego, pozostaje związana, ale jeśli zbliży się do nich inne silne zwierzę, wygodnie się uwalnia, łamie i niszczy słabą sieć. Ale nie poprzestają na tym jednym, lecz przypisują ciałom niebieskim powód, w którym wola każdego z nas ma moc, to znaczy powód skłonności do cnoty lub występku. Z jednej strony śmiesznie jest je kwestionować, ale z drugiej strony, ponieważ wielu jest zarażonych tym błędem, być może konieczność wymaga, aby nie pozostawiać tego w milczeniu. Zapytajmy ich zatem przede wszystkim: czy sylwetki gwiazd nie zmieniają się tysiące razy każdego dnia? Albowiem tak zwane planety nieustannie się poruszają, a niektóre szybko zbiegają się ze sobą, inne natomiast dokonują najwolniejszych obrotów, często pojawiając się o tej samej godzinie i wzajemnie widocznymi i ukrywając się przed sobą. A w momencie narodzin, jak mówią, przebywanie w oczach dobroczynnej lub złej gwiazdy ma wielką moc. I często, z niewiedzy o najdrobniejszych szczegółach, nie uznając czasu, w którym gwiazda okazała się korzystna, opisywali go jako jeden z niekorzystnych. Bo jestem zmuszony użyć ich własnych słów. Ale w tych słowach jest oczywiście wiele rzeczy nierozsądnych i o wiele bardziej niegodziwych. Albowiem złe gwiazdy przenoszą przyczynę swojej zła na swego Stwórcę. Jeśli zło jest dla nich naturalne, to Stwórca jest stwórcą zła. A jeśli z własnej woli stają się źli, to po pierwsze, są istotami żywymi, obdarzonymi arbitralnością, oddającymi się spontanicznym i wolnym dążeniom. Twierdzenie tak o rzeczach nieożywionych jest szczytem szaleństwa. Jakże więc niezgodne jest z rozumem, że zło i dobro nie są dane każdemu według jego zasług, ale że gwiazda powinna być korzystna, ponieważ znajduje się w takim a takim miejscu, i że powinna stać się złowroga, ponieważ widać ją pod taką a taką gwiazdą, i znowu natychmiast zapominać o swojej złośliwości, jeśli odbiega nieco od określonej figury!.. Jeśli w każdym momencie względne położenie gwiazd zmienia się z jednego typu na drugi, a biorąc pod uwagę niezliczoną liczbę takich zmian, częściej niż raz dziennie sporządzane są kontury przedstawiające narodziny królów, to dlaczego królowie nie rodzą się codziennie? Albo dlaczego dziedziczą królestwo po swoich ojcach? Bo oczywiście nie każdy król dokładnie rozważa narodziny syna z królewskim zarysem gwiazd? A jaka osoba ma w tym władzę? Jak Uzzjasz spłodził Jotama, Jotama Achaza i Achaza Ezechiasza? I żaden z nich nie urodził się w godzinie niewoli? Co więcej, jeśli zasady złego i cnotliwego postępowania nie zależą od nas, ale są konieczne z racji urodzenia, to na próżno istnieją prawodawcy, którzy określają, co powinniśmy robić, a czego powinniśmy unikać, i na próżno są sędziowie, którzy nagradzają cnotę i karzą występek. Ani złodziej, ani morderca nie są winni przestępstwa; nawet gdyby chciał, nie mógł powstrzymać rąk, bo konieczność nieuchronnie go do tych działań pchała. A najbardziej oszukani są ci, którzy zajmują się sztuką. Wręcz przeciwnie, rolnik zbierze obfite owoce, nie rzucając ziarna w ziemię i nie ostrząc kosy, a kupiec, czy tego chce, czy nie, stanie się bogaty, bo los zbierze dla niego mnóstwo pieniędzy. Wielkie nadzieje chrześcijan obrócą się w nicość wśród nas, ponieważ ani sprawiedliwość nie zostanie uhonorowana, ani grzech nie zostanie potępiony, ponieważ ludzie nie czynią nic z własnej woli. Bo tam, gdzie panuje konieczność i los, nie ma miejsca na nagrodę według zasług, co jest zaletą sprawiedliwości (2). Może zainteresuje Cię: