Гордыня

Ти високо про себе думаєш, бо поважний, і милість береш за привід до гордині. Впізнай же нарешті, хто ти, як Адам, вивержений із раю, як Саул, залишений Духом Божим, як Ізраїль, відтятий від Святого кореня. Сказано: тримаєшся вірою: не пишайся, але бійся (Рим. 11:20). За милістю слідує суд, і Суддя досліджує, як ти скористався даним тобі з милості. Якщо ж не розумієш і того самого, що сподобився благодаті, але в надлишку непритомності благодать звертаєш у власну свою заслугу, то не гідніший ти блаженного апостола Петра, тому що любов'ю до Господа не зможеш перевершити того, що так сильно любив, що хотів і померти за Нього. Але оскільки він висловився високомудрено, сказав: якщо і всі спокусяться про Тебе, я ніколи не спокушусь (Мф. 26:33 ), - то відданий людської боязні, і впав навіть до зречення, зрозумілий падінням дотримуватись обережності і навчений щадити немічних свідомістю власної немочі і ясним зрозумілим, що як, потопаючи в морі, підтриманий правницею Христовою, так в несподіванні спокусі силою Христа, Який і пророкував йому, що станеться з ним, кажучи: Симон! Симон! Се, сатана просив, щоб сіяти вас як пшеницю, але Я молився за тебе, щоб не збідніла віра твоя; і ти колись, навернувшись, утверди братів твоїх (Лк. 22:31, 32). І Петро, ​​викритий таким чином, справедливо отримав допомогу, наставляючись відкласти зарозумілість і щадити немічних. А цей фарисей нестерпний і надмірно гордовитий, який не тільки сміливо покладається на себе, а й злословить митаря перед Богом як винний у гордині втратив похвалу за праведність. І митар пішов виправданим більше за нього (Лк. 18:14), тому що прославив Святого Бога і не смів дивитися вгору, але просив одного помилування, звинувачуючи сам себе, що показував і зовнішнім виглядом, і биттям у персі, і тим, що не шукав нічого іншого, крім помилування. Тому дивись і май у увазі цей приклад, як тяжка шкода гордині, і повчайся з нього. Втратив праведність гордовитий, загубив винагороду сміливо покладався на себе, принижений перед смиренним і грішником, що звеличив себе перед ним і не дочекався суду Божого, але сам проголосив про нього суд. А ти ніколи не звеличуйся ні перед ким, навіть перед великими грішниками. Смиренномудрість часто рятує і того, хто зробив багато гріхів. Не виправдовуй себе більше іншого, щоб, виправдавшись за власним вироком, не бути засудженим за Божим вироком. Я й сам не суджу про себе, – каже Павло. – Бо хоч я нічого не знаю за собою, але тим не виправдовуюсь: суддя ж мені Господь (1Кор. 4:3, 4) (1). Вам може бути цікаво: