Время

Коли вже стало потрібно приєднати до існуючого і цей світ - головним чином училище і місце освіти душ людських, а потім і взагалі місце перебування для всього, що підлягає народженню і руйнуванню, тоді зроблено схоже світові і тваринам і рослинам, що перебувають у ньому, спадкоємство часу, що завжди поспішає і протікає і ніде не перериває. Чи не такий час, що в ньому минуле минуло, майбутнє ще не настало, сьогодення ж вислизає від почуття раніше, ніж пізнане? А така природа і того, хто був у цьому світі. Воно то неодмінно зростає, то применшується і явно немає нічого твердого і постійного. Тому і тіла тварин і рослин, які необхідно з'єднані як би з деяким потоком і захоплюються рухом, що веде до народження або руйнування, пристойно було укластися в природі часу, який отримав властивості, схожі на речі змінювані. З цієї причини премудро пояснює нам буття світу, розмірковуючи про світ, дуже до речі додав: спочатку створив (Побут. 1:1), тобто на цьому початку, на початку тимчасовому. Бо, звичайно, не в свідчення того, що світ за своєю первісністю передує всьому створеному, іменує його тим, що сталося на початку, але говорить про початок походження цих видимих ​​і почуттям осяганих речей після невидимого і умосозерцаемого (2). Нині є час покаяння і відпущення гріхів, а в майбутньому столітті праведний суд відплати (4). Кожен час має вважати зручним до ретельного вчинення доброго Бога (4). Кому довірено піклування про душі, той чи може дотриматися сказаного: якщо не звернетеся і не будете як діти (Мт. 18:3), – тому що має справу з багатьма та різними особами? Оскільки премудрий Соломон сказав: час усілякої речі (Еккл. 3:1), то треба знати, що є також свій час і смиренномудрості, і владі, і викриттю, і втіху, і пощаді, і сміливості, і поблажливості, і строгості, і взагалі всякій справі. Тому іноді має надавати смиренномудрість і наслідувати у смиренні дітям, особливо коли випадає нагода віддати один одному честь і обов'язок, послужити або допомогти чиїйсь тілесній потребі, як навчив Господь. Іноді треба вживати владу, дану мені Господом до творення, а не до руйнування (2Кор. 13:10), коли потреба потребує сміливості. І як під час втіхи треба показувати доброту, так під час суворості виявляти ревнощі; а подібно до цього чинити і в будь-якому іншому випадку (5). Вам може бути цікаво: