Время

Кога стана неопходно да се додаде овој свет на постојниот - главно училиште и место на формирање на човечки души, а потоа воопшто место на живеење за сè што е предмет на раѓање и уништување, тогаш се создадоа сукцесија на време слично на светот и животните и растенијата што се наоѓаат во него, секогаш забрзано и тече и никогаш не го прекинуваше неговиот тек. Зарем времето не е такво што во него поминало минатото, иднината сè уште не пристигнала, а сегашноста ги избегнува сетилата пред да се знае? А таква е природата на она што е во овој свет. Тоа или нужно се зголемува или намалува и очигледно нема ништо цврсто и трајно. Затоа, прикладно било телата на животните и растенијата, кои се нужно поврзани, како да се, со некаков поток и се понесени од движење што води кон раѓање или уништување, да бидат содржани во природата на времето, кое добивало својства слични на променливи нешта. Поради оваа причина, оној кој мудро ни го објаснува постоењето на светот, разговарајќи за светот, многу пригодно додаде: во почетокот тој создал (1. Мој. 1:1), односно во овој почеток, во почетокот на времето. Зашто, се разбира, не како доказ дека светот во својата исконска предност му претходи на сè што е создадено, тој го нарекува она што се случило на почетокот, туку зборува за почетокот на потеклото на овие видливи и сетилно воочливи нешта по невидливото и интуибилното (2). Сегашното време е време на покајание и простување на гревовите, а во следниот век ќе има праведен суд на одмазда (4). Секое време треба да се смета за погодно за внимателно да се прави она што му е угодно на Бога (4). Може ли оној кому му е доверена грижата за душите да го задржи она што е речено: освен ако не се преобратите и не станете како деца (Матеј 18:3), затоа што има работа со многу и различни личности? Бидејќи мудриот Соломон рекол: за секое нешто има време (Проп. 3:1), тогаш треба да знаете дека има време и за смирение, и моќ, и укор, и утеха, и милост, и смелост, и снисходење, и строгост, и воопшто за секоја работа. Затоа, понекогаш мора да се покаже понизност и да се имитира децата во понизност, особено кога ќе се укаже прилика да си дадеме чест и должност, да служиме или помагаме на нечии телесни потреби, како што поучува Господ. Понекогаш е потребно да ја користам моќта што ми ја дал Господ за создавање, а не за уништување (2. Кор. 13:10), кога потребата бара смелост. И како што во време на утеха треба да се покаже љубезност, така и во време на сериозност треба да се покаже љубомора; и направете го истото во секој друг случај (5). Можеби ќе ве интересира: