Воин Христов

Великі укази царя, що оголошуються підданим, але солідніше і царственіше його накази воїнам. Тому, як проголошення військових наказів, нехай слухає той, хто бажає гірського і великого чину, хто хоче завжди бути Христовим сподвижником, хто чує ці великі слова: хто Мені служить, Мені нехай наслідує, і де Я, там і слуга Мій буде (Ів. 12:26). Де цар Христос? Звісно, ​​на небі. Туди і тобі, воїне, має скеровувати ходу. Забудь про всяк земний спокій. Жоден воїн не будує вдома, не набуває собі у володіння полів, не втручається у різні купівлі примноження майна. Ніякий воїн не пов'язує себе життєвими справами, щоб догодити воєначальнику (2Тим. 2:4). Харчування воїн має від царя, йому не потрібно самому добувати їжу, ні навіть дбати про це. Йому скрізь у підданих царя відкрито будинок за царським наказом, не треба йому докладати праць про будинок. У нього на широкій дорозі намет і їжа в міру злиднів, і пиття – вода, і стільки сну, скільки дала природа; багато походів і пильнування, терплячість і до спеки, і до холоду, битви з противниками, небезпеки крайні, багаторазово зустрічається і смерть, але смерть славна: у нього і почесті, і царські дари. Багатотрудне життя його у воєнний час, але світле під час миру. У вигляді нагороди за доблесті і вінця за добре життя в подвигах йому довіряється начальство, він називається другом царевим, має близький доступ до царя, удостоїться торкатися царської правиці, приймає відмінності з руки царя, панує над його підлеглими і клопочеться за друзів зовнішніх, за кого. Отже, воїн Христовий, взявши собі малі зразки людських діл, роздуми про блага вічні. Признач собі життя безпритульне, негромадське, нещасливе. Зробися незалежним, відмовившись від усіх мирських турбот, нехай не пов'язують тебе ні бажання жінки, ні піклування про дітей, тому що це неможливо для войовничого Богу. Зброя войовництва нашого не тілесна, але сильна Богом (2Кор. 10:4). Хай не перемагає тебе тілесна природа, нехай не соромить тебе проти волі, не робить із вільного в'язнем. Піклуйся не на землі залишити дітей, а звести на небо; не приліплюйся до подружжя тілесного, але прагнуй до духовного, народжуй душі та виховуй дітей духовно. Наслідуй небесного нареченого, скинь повстання невидимих ​​ворогів, воюй з початком і владою (Еф. 6:12), виганяючи їх спершу зі своєї душі, щоб не мали в тобі ніякої частини, а потім з серця тих, які вдаються до тебе, постачають тебе вождем і захисником охороняються словом. Невикладай помисли, що повстають проти віри Христової. Словом благочестя воюй з нечестивим і лукавим помислом, бо сказано: ними скидаємо задуми і всяке звеличення, що повстає проти пізнання Божого (2Кор. 10:4, 5). Усього більше покладайся на руку великого Царя, яка, тільки-но здасться, приводить у страх і втікає супротивних. Якщо ж Йому завгодно буде, щоб ти показав доблесть у небезпеках, і коли захоче Своє воїнство ввести в битву з воїнством супротивних, то й тут будь непереборний для всякої праці в ополченні, непохитний душею серед небезпеки, охоче переходячи з землі в землю, з моря в море. Бо сказано: коли гнатимуть вас, біжіть із граду до граду (Мт. 10:23). І коли вимагатиме потреба з'явитися на суд, постати перед правителями, терпіти напади натовпу, бачити страшний погляд ката, чути його суворий голос, переносити болісний вигляд знарядь страти, зазнати тортур, підвизатися до смерті - не втрачай віри при всьому цьому, маючи перед тобою Христа, перед тобою, Христа. має терпіти зло. І переможеш при цьому, тому що йдеш за переможцем Царем, Який хоче, щоб і ти став учасником Його перемоги. Якщо й помреш, не будеш переможений, але тоді й здобудеш найдосконалішу перемогу, до кінця зберігши в собі істину непохитною і відвагу за істину незмінною. І перейдеш від смерті до вічного життя, від безчестя у людей до слави у Бога, від скорбот і мук у світі до вічних спокою з Ангелами. Земля не прийняла тебе у своїх громадян, але прийме небо; світ гнав, але понесуть Ангели представити тебе Христові, і наречешся другом і почуєш пожадливу похвалу: «Добре, добрий і вірний раб! (Мф. 25:23), воїн добрий, наслідувач Владики, послідовник Царя, Я винагороджу тебе Своїми дарами; Я послухаю твоїх слів, бо й ти слухав Мої». Проситимеш про спасіння трудящих братів і з спільниками віри, таїнниками священної любові приймеш від Царя причастя благ. Радішатимеш вічним тріумфом, явишся вінценосцем серед Ангелів, під царственною Царю царюючи над творінням і блаженно вічно 27 в блаженстві. Якщо ж захоче і після подвигів залишити тебе ще в світі, щоб ти здійснив більшу кількість різноманітних подвигів і багатьох врятував від невидимих ​​і видимих ​​лайок, то й на землі велика твоя слава: поважний будеш у друзів, які знайдуть у тобі заступника, помічника та доброго молитовника. Одні наситить тебе як доброго воїна; інші вшанують як мужнього ратоборця; інші будуть вітати і з радістю зустрічати, приймаючи, як каже Павло, як Ангела Божого, як Христа Ісуса (Гал. 4:14). Такі й подібні до цих зразків Божого войовництва. Слово ж це стосується не одних чоловіків. У Христа воює і жіноча стать, що вписується у військо за душевною мужністю і не відкидається за тілесну неміч. І багато дружин відзначилися не менше за чоловіків; є й такі, що навіть більше прославились. Такі ті, що наповнюють собою образ незайманих, такі сяючі подвигами сповідання і перемогами мучеництва. І за Самим Господом, у пришестя Його, слідували не тільки чоловіки, а й жінки. Тими та іншими звершувалося служіння Спасителеві. Оскільки такі і так славні нагороди, приготовані войовничим у Христі, то нехай захочуть цього войовництва і батьки для синів, і матері для дочок. Нехай приведуть народжених ними, насолоджуючись вічними надіями, яких долучаться у них діти, і бажаючи мати заступників у Христа та добрих молитовників. Не будемо малодушні в міркуванні дітей, не вбоїмося, якщо утрудяться, але звеселюватимемо себе тим, що прославляться. Посвятимо Господу дарованих Ним, щоб і нам бути причасниками у прославленні дітей своїх, коли разом із ними самі себе приведемо та присвятимо Господу. Людям, таким ревним і так прекрасно подвизающимся, інший може сказати словами Псалмоспівця: благословенні ви Господом, що створив небо і землю (Пс. 113:23), і за прикладом Мойсея помолиться за них: благослови, Господи, силу його і про діло рук його благоволі, врази. 33:11) (5). Вічну – проводячи вічність. Вам може бути цікаво: