Внимание к себе

Thuhet: ki kujdes për veten (Ligj. 15:9) 22. Çdo qenie e gjallë, nga Zoti që rregulloi gjithçka, ka brenda vetes motivin për të mbrojtur përbërjen e tij. Dhe nëse studioni me zell, do të zbuloni se shumica e memecëve, pa studiuar, kanë neveri ndaj asaj që është e dëmshme dhe përsëri, nga ndonjë tërheqje natyrore, përpiqen të shijojnë atë që është e dobishme. Prandaj Zoti, që na mëson, na dha këtë urdhër të madh, që me ndihmën e arsyes të gjejmë atë që ata kanë nga natyra, dhe atë që bëjnë memecët pa u menduar, të bëhet me vëmendje, me tension të vazhdueshëm të arsyes dhe të jemi rojtarë besnikë të shtysave që na ka dhënë Zoti, duke shmangur mëkatin, siç i shmangen memecët ushqimet helmuese, ashtu siç kërkojnë ushqimet helmuese, ashtu siç kërkojnë ushqimet helmuese, ashtu siç janë të pamenduara. Prandaj, kushtojini vëmendje vetes, në mënyrë që të dalloni atë që është e dëmshme dhe ajo që është e dobishme. Por duke qenë se mund të dëgjoni në dy mënyra: ose me sytë tuaj trupor për të parë objektet e dukshme, ose me fuqinë mendore të shpirtit tuaj për t'u zhytur në soditjen e jotrupores, atëherë nëse themi se ky urdhërim kufizohet vetëm në veprimin e syve, menjëherë do ta zbulojmë pamundësinë e tij. Sepse si mundet një njeri të përqafojë gjithë veten e tij me syrin e tij? Syri nuk mund ta drejtojë shikimin e tij drejt vetvetes; ai nuk arrin kurorën, nuk e njeh as kreshtën, as fytyrën, as vendndodhjen e të brendshmeve në mitër. Por është e turpshme të pohohet se urdhërimet e Shpirtit janë të pamundura. Prandaj, mbetet për të kuptuar këtë urdhërim për veprimin mendor. Pra, kushtojini vëmendje vetes, pra ekzaminojeni veten nga të gjitha anët; Për të mbrojtur veten, mbajeni syrin tuaj shpirtëror vigjilent. Ju ecni në mes të leckave (Sir. 9:18); armiku ka vendosur kurthe të fshehura në shumë vende 23 . Prandaj, kontrollo çdo gjë, që të shpëtosh, si kaprolli nga një grackë dhe si zogu nga një grackë (Prov. 6:5) 24. Dhi i egër është i pakapshëm me kurthe për shkak të mprehtësisë së tij pamore, prandaj e ka marrë emrin nga mprehtësia karakteristike e shikimit 25 . Dhe një zog, kur është i vëmendshëm, nga butësia e krahëve të tij bëhet më i lartë se mashtrimet e gjahtarëve. Prandaj, ki kujdes që të mos dalësh më keq se memeci në mbrojtjen e vetes dhe, duke u ngatërruar në rrjeta, të mos bëhesh pre e djallit, duke u kapur i gjallë prej tij në vullnetin e tij (2 Tim. 2:26). Pra, kushtojini vëmendje vetes, domethënë, kushtojini vëmendje jo asaj që është e juaja dhe asaj që ju rrethon, por vetëm vetes; sepse tjetri jemi ne, tjetri është ajo që na takon dhe tjetra është ajo që na rrethon. Ne jemi shpirt dhe mendje, sepse jemi krijuar sipas imazhit të Krijuesit; yni është trupi dhe ndjesitë e fituara nëpërmjet tij; rreth nesh - pronë, art dhe pajisje të tjera të jetës. Pra, çfarë do të thotë kjo fjalë? Mos dëgjoni mishin, mos ndiqni me të gjitha forcat bekimet trupore, domethënë shëndetin, bukurinë, kënaqësitë dhe jetëgjatësinë; mos respektoni paratë, jo famën, jo sundimin; Përndryshe, konsiderojeni të mirë atë që ju shërben për jetën e përkohshme, dhe duke u kujdesur për këtë, mos u bëni të shkujdesur për jetën tuaj parësore. Por kushtojini vëmendje vetes, domethënë shpirtit tuaj. Zbukurojeni, kujdesuni për të, në mënyrë që me vëmendjen tuaj të parandaloni çdo papastërti që i është dhënë nga vesi, ta pastroni nga çdo turp mëkatar dhe ta dekoroni e ndriçoni me gjithë bukurinë e virtytit. Provoni veten, kush jeni; dije se trupi yt është i vdekshëm, por shpirti yt është i pavdekshëm; se jeta jonë është e dyfishtë: njëra, karakteristikë e mishit, është kalimtare dhe tjetra, e ngjashme me shpirtin, nuk lejon kufi. Prandaj, kushtojini vëmendje vetes, mos u ndalni tek vdekja sikur të ishte e përjetshme dhe mos e përbuzni të përjetshmen sikur të ishte kalimtare. Mos u shqetësoni për mishin, sepse ai kalon; kujdesu për shpirtin, një qenie e pavdekshme (1). Në sëmundje mjekët këshillojnë pacientët të jenë të vëmendshëm ndaj vetes dhe të mos neglizhojnë asgjë që shërben për shërim. Por në të njëjtën mënyrë fjala, mjeku i shpirtrave tanë, me këtë përfitim të vogël e shëron shpirtin e vuajtur nga mëkati. Prandaj, kushtojini vëmendje vetes, në mënyrë që ndërsa mëkatoni, të merrni përfitime nga shërimi. A është mëkati juaj i madh dhe i rëndë? Keni nevojë për një rrëfim të gjatë, lot të hidhur, vigjilje intensive, agjërim të vazhdueshëm. A është rënia e lehtë dhe e tolerueshme? Le të jetë e barabartë me të pendimi. Thjesht dëgjoni veten në mënyrë që të dini shëndetin dhe sëmundjen e shpirtit tuaj. Për shumë, nga pakujdesia e tepruar, pasi kanë rënë në sëmundje të mëdha dhe të pashërueshme, as që e dinë se janë të sëmurë. Ky urdhërim (kini kujdes për veten) është me dobi të madhe për ata që forcohen për veprimtari; që vetëm ajo të shërojë të sëmurët dhe të përmirësojë të shëndoshët. Për secilin prej nesh që na mësohet kjo fjalë është shërbëtor i një prej detyrave të përcaktuara për ne nga Ungjilli. Në një shtëpi të madhe, në këtë Kishë, nuk ka vetëm të gjitha llojet e enëve, ari dhe argjendi... druri dhe balta (2 Tim. 2:20), por edhe lloj-lloj arti. Shtëpia e Perëndisë, e cila është Kisha e Perëndisë së gjallë (1 Tim. 3:15), ka peshkatarët, udhëtarët, arkitektët, ndërtuesit e shtëpive, fermerët, barinjtë, asketët dhe luftëtarët e saj. Kjo thënie e shkurtër është e përshtatshme për të gjithë ata, duke e mbushur secilin me saktësi në veprim dhe zell vullneti. A je një gjahtar, i dërguar nga Zoti, i cili tha: Ja, unë do të dërgoj... një mori gjahtarësh 26 dhe ata do t'i përzënë nga çdo mal (Jer. 16:16)? Dëgjoni me zell, që gjahu të mos ju ikë dhe që ju, pasi keni kapur fjalën e së vërtetës, t'i drejtoni te Shpëtimtari ata që janë egërsuar në mëkat. A je një udhëtar, si ai që lutet: udhëzo hapat e mi (Ps. 119:133)? Kushtojini vëmendje vetes, mos u largoni nga rruga, mos devijoni djathtas ose majtas; ndiqni rrugën mbretërore. Arkitekt, vendos themelet e besimit, që është Jezu Krishti. Ndërtuesi le të shohë se si ndërton (1 Kor. 3:10), që të mos ketë dru, sanë, kashtë, por ari, argjendi dhe gurë të çmuar (1 Kor. 3:12). Bariu - kushtojini vëmendje që të mos lini asnjë detyrë të caktuar nga titulli baritor. Cilat janë këto përgjegjësi? Kthejeni të humburin, lidhni të thyerin, shëroni të sëmurët. Fermer - gërmoni një fik shterpë dhe mbulojeni me atë që ndihmon pjellorinë. Luftëtar - vuaj me ungjillin (2 Tim. 1:8), lufto si një luftëtar i mirë (1 Tim. 1:18) kundër shpirtrave të ligë, kundër pasioneve të mishit, merr përsipër të gjithë armatimin e Perëndisë (Efes. 6:13), mos u lidh me punët e kësaj jete për të kënaqur udhëheqësin ushtarak (2:4). Asketik - kushtojini vëmendje vetes në mënyrë që të mos shkelni asnjë nga ligjet asketike; sepse askush nuk do të kurorëzohet nëse lufton në mënyrë të paligjshme (2 Tim. 2:5). Imitoni Palin, duke rrjedhur, duke luftuar dhe duke rrahur. Dhe ju vetë, si një luftëtar i mirë, keni një vështrim të pashqetësuar të shpirtit tuaj; mbrojini ato vende ku goditja është fatale, duke i mbuluar me duar; mos i hiqni sytë nga kundërshtari juaj. Kur vraponi, shtrihuni përpara (Filip. 3:13); kështu që vraponi për të marrë (shih 1 Kor. 9:24). Në luftë, luftoni kundër armiqve të padukshëm. Fjala kërkon që të jesh i tillë në jetë, jo për t'u çlodhur, për të mos rënë në gjumë, por për t'u ngritur me maturi dhe vigjilent... Dëgjoni veten: jini të matur, të matur, ruani të tashmen, siguroni të ardhmen (1). Duke qenë se për secilin prej nesh është më e lehtë të jetë kureshtar për gjërat e dikujt tjetër sesa t'i marrë parasysh gjërat tona, që të mos na ndodhë kjo, thuhet: ndaloni së vëzhguari me kujdes veset e të tjerëve, mos u jepni kohë mendimeve tuaja për të përjetuar dobësitë e të tjerëve, por kushtojini vëmendje vetes (Ligj. 15:9), pra ktheni sytë shpirtëror në shqyrtimin tuaj të vetvetes. Sepse shumë veta, sipas fjalës së Zotit, vënë re grimcën në syrin e një vëllai, por nuk e shohin traun në sytë e tyre (Mateu 7:3). Dhe për këtë arsye, mos pushoni së kontrolluari veten nëse jeni duke e bërë vërtet jetën tuaj sipas urdhërimit; por mos shiko nga e jashtme, që të gjesh diçka që meriton fajin tek dikush, duke ndjekur shembullin e atij fariseu mizor e arrogant që qëndroi duke justifikuar veten dhe poshtëruar tagrambledhësin. Përkundrazi, mos ndaloni së gjykuari veten: a keni mëkatuar në një farë mënyre në mendimet tuaja? A nuk doli gjuha, duke parashikuar mendime? A është bërë ndonjë nxitim në punët e duarve tuaja? Dhe nëse gjen shumë mëkate në jetën tënde (dhe do, pa dyshim, sepse je burrë), atëherë thuaj me fjalët e tagrambledhësit: Zot! ki mëshirë për mua, mëkatar! (Luka 18:13) (1). Për shembull, a ka pushtuar mendjen tuaj zemërimi dhe nervozizmi ju çon në fjalime të pahijshme, veprime mizore dhe brutale? Nëse i kushton vëmendje vetes, atëherë do ta qetësosh zemërimin, si një kal i ri kokëfortë që nuk e duron dot frerin, duke e goditur si kamxhik me goditjen e kësaj fjale; Ju do të mbani gjuhën tuaj dhe nuk do të vendosni duart mbi atë që ju mërzit. Përsëri, dëshirat e këqija, duke ndezur shpirtin tuaj, e zhytin atë në aspirata të pakontrollueshme dhe të papastra? Nëse i kushtoni vëmendje vetes dhe mbani mend se kjo, në të tashmen e ëmbël për ju, do të ketë një fund të hidhur, kjo gudulisje, që tani vjen nga kënaqësia në trupin tonë, do të lindë një krimb helmues që do të na mundojë pafundësisht në Gehena dhe se kjo ndezje e mishit do të jetë nëna e zjarrit të përjetshëm - atëherë kënaqësitë do të zhduken menjëherë, duke marrë shpirtin në heshtje dhe do të ndodhin disa të mrekullueshme. prania e zonjës së dëlirë, zhurma e shërbëtoreve të nxehta bie në heshtje. Prandaj, kushtojini vëmendje vetes dhe dijeni se një gjë në shpirt është racionale dhe shpirtërore, tjetra është pasionante dhe e paarsyeshme dhe se e para për nga natyra i përket sundimit, dhe tjetra bindjes dhe bindjes ndaj arsyes. Pra, mos lejoni që mendja e robëruar të bëhet kurrë shërbëtore e pasioneve dhe përsëri, mos lejoni që pasionet të rebelohen kundër arsyes dhe të uzurpojnë sundimin mbi shpirtin (1). Në përkthimin rusisht: kujdes... Në përkthimin rusisht: ik si dhia e egër nga dora dhe si zog nga dora e gjuetarit. Fjala greke dorkaj - egër - vjen nga derkomaI - shoh. Në përkthimin sllav: gjuetarët janë kapës. Ju mund të jeni të interesuar në: