Вера

Звірі роблять і доказом віри. Чи віриш Господеві, що сказав: на аспіда і василіска наступиш, і будеш зневажати лева і змія (Пс. 90:13)? І за вірою маєш ти владу зневажати змій та скорпіонів. Хіба не знаєш, що єхидна, що доторкнулася до Павла, коли він збирав хмиз, не завдала йому жодної шкоди, бо святий знайшовся сповненим віри (див. Дії 28:3–6)? А якщо не маєш віри, то бійся не звіра, а своєї невіри, через яку зробив ти себе від усього, що зруйновано (2). І вся діяння Його у вірі (Пс. 32:4) 21 . Що означає сказане? Його справа – небо, Його справа – земля. Його справа - море, повітря, все неживе, одухотворене, розумне, нерозумне. Як же це все у вірі? Яка віра у неживих? Яка віра у нерозумних? Яка віра у камені? Яка віра у псі? Неживе і нерозумне не у вірі. Але справжній вислів нічого не виключив, а все обійняв, сказавши: вся діяння Його у вірі. Тому що означає сказане? Якщо, – каже псалом, – бачиш небо та порядок у ньому, – це для тебе керівник до віри, бо вказує собою на Художника. Якщо ж розглядаєш порядок на землі, – і через це знову зростає твоя віра в Бога; бо, не пізнавши плотськими очима Бога, ми увірували в Нього, але силою розуму за допомогою видимого вбачаємо Невидимого. Тому всі справи Його у вірі. Якщо розглянеш і камінь, то і він служить деякою вказівкою сили Творця. А те ж знайдеш, якщо розглянеш мурашки, чи комара, чи бджолу; часто й у найменших речах видно мудрість Творця. Бо, Хто розтягнув небо і наповнив незмірну величину морів, Той і найтонше жало бджоли зробив порожнім, як сопілка, щоб через нього виливалася отрута. Тому всі справи Його у вірі. Та ніщо не призводить тебе до зневіри. Не кажи: це сталося випадково, а це зустрілося само собою. У тому, що є, немає нічого безладного, нічого невизначеного, нічого марного, нічого випадкового. Не кажи: зла випадковість, чи недобра година. Це слова людей неосвічених. Чи не два малі птахи продаються за асарій? І жодна від них впаде на землю без Божої волі? (Мф. 10:29). Скільки волосків на голові? Жоден із них не забутий (див. Мт. 10:30). Чи бачиш Боже око, як ніщо і найменше не уникає Його нагляду? (2) У міркуванні сказаного Господом не повинно приходити в вагання і сумнів, але безперечно приймати, що всяке дієслово Боже істинне і всесильне, хоча б у протилежному запевняла природа. Бо в цьому подвиг віри… Хто не вірить Господу в малому, той, очевидно, тим більше не повірить у більшому. Якщо Я сказав вам про земне, і ви не вірите, як повірите, якщо говоритиму вам про небесне? (Ін. 3:12) (4). Віра є безперечною згодою на те, що вислухано з посвідченням в істині проповіданого з благості Божої; таку віру показав Авраам, про якого засвідчено, що не похитнувся в обітниці Божим невір'ям, але був твердий у вірі, віддавши славу Богу і цілком впевнений, що він сильний і виконати обіцяне (Рим. 4:20, 21). Якщо ж вірний Господь у всіх словах Своїх (Пс. 144:13), вірні всі заповіді Його, затверджені вони на віки віку, накреслені за істиною і правотою (Пс. 110:7, 8), то відкидати що-небудь з написаного або вводити що-небудь з ненаписаного що явне відпадіння від Христос сказав: вівці Мої слухаються голосу Мого, - і раніше цього сказав: за чужим же не йдуть, але тікають від нього, тому що не знають чужого голосу (Ін. 10:27, 5), і апостол суворо забороняє додавати або зменшувати що-небудь в богодухновенных Писаннях навіть, представляючи затвердженого заповіту ніхто не скасовує і не додає до нього (Гал. 3:15) (5). Мені здається, що повинно не зовсім цуратися тих, хто не приймає віри, але вжити деякої про них піклування за стародавніми статутами любові і за загальною згодою написати до них, з жалобою запропонувавши їм усяку можливу втіху і, показавши віру батьків, запросити їх до єднання (6). У перекладі П. Юнгерова: всі справи Його вірні. Вам може бути цікаво: