Вера

Τα ζώα γίνονται επίσης απόδειξη πίστης. Πιστεύεις στον Κύριο, που είπε: Θα πατήσεις το ασπράδι και το βασιλικό, και θα πατήσεις το λιοντάρι και το φίδι (Ψαλμ. 90:13); Και με πίστη έχεις τη δύναμη να πατάς φίδια και σκορπιούς. Δεν ξέρετε ότι η οχιά που άγγιξε τον Παύλο ενώ μάζευε ξυλεία δεν του έκανε κακό, επειδή ο άγιος βρέθηκε γεμάτος πίστη (βλέπε Πράξεις 28:3–6); Και αν δεν έχεις πίστη, τότε μη φοβάσαι το θηρίο, αλλά την απιστία σου, μέσω της οποίας έχεις καταστραφεί εύκολα από τα πάντα (2). Και όλα τα έργα Του είναι στην πίστη (Ψαλμ. 33:4) 21. Τι σημαίνει αυτό; Το έργο του είναι ο ουρανός, το έργο Του είναι η γη. Η δουλειά του είναι η θάλασσα, ο αέρας, κάθε τι άψυχο, έμψυχο, λογικό, παράλογο. Πώς γίνονται όλα αυτά με πίστη; Τι πίστη υπάρχει στο άψυχο; Τι είδους πίστη έχουν οι ανόητοι; Τι είδους πίστη υπάρχει στην πέτρα; Τι είδους πίστη υπάρχει σε έναν σκύλο; Ό,τι είναι άψυχο και παράλογο δεν είναι στην πίστη. Όμως η παρούσα ρήση δεν απέκλεισε τίποτα, αλλά αγκάλιασε τα πάντα, λέγοντας: όλα τα έργα Του είναι στην πίστη. Γιατί τι σημαίνει αυτό που ειπώθηκε; Αν, λέει ο ψαλμός, βλέπετε τον ουρανό και τον ταξιδεύετε, αυτός είναι ένας οδηγός πίστης για εσάς, γιατί δείχνει τον Καλλιτέχνη. Αν σκεφτείς την τάξη στη γη, και μέσω αυτού η πίστη σου στον Θεό αυξάνεται ξανά. Γιατί, αφού δεν γνωρίσαμε τον Θεό με σαρκικά μάτια, πιστέψαμε σε Αυτόν, αλλά με τη δύναμη του νου, μέσω του ορατού, αντιλαμβανόμαστε το Αόρατο. Επομένως όλα τα έργα Του είναι στην πίστη. Αν κοιτάξετε την πέτρα, τότε χρησιμεύει επίσης ως κάποια ένδειξη της δύναμης του Δημιουργού. Και θα βρείτε το ίδιο πράγμα αν εξετάσετε ένα μυρμήγκι, ένα κουνούπι ή μια μέλισσα. Η σοφία του Δημιουργού είναι συχνά ορατή στα πιο μικρά πράγματα. Γιατί Αυτός που άπλωσε τον ουρανό και γέμισε το αμέτρητο μέγεθος των θαλασσών, έκανε και το πιο λεπτό τσίμπημα μιας μέλισσας άδειο, σαν σωλήνας, για να ξεχυθεί μέσα του το δηλητήριο. Επομένως όλα τα έργα Του είναι στην πίστη. Αφήστε τίποτα να μην σας οδηγήσει σε δυσπιστία. Μην πείτε: αυτό συνέβη τυχαία, αλλά αυτό συνέβη φυσικά. Σε αυτό που υπάρχει δεν υπάρχει τίποτα άτακτο, τίποτα αβέβαιο, τίποτα μάταιο, τίποτα τυχαίο. Μην πείτε: ένα κακό ατύχημα, ή μια κακή ώρα. Αυτά είναι λόγια ανίδεων ανθρώπων. Δεν πωλούνται δύο μικρά πουλάκια για ένα assarium; Και κανένας από αυτούς δεν θα πέσει στο έδαφος χωρίς το θέλημα του Θεού; (Ματθαίος 10:29). Πόσες τρίχες έχεις στο κεφάλι σου; Κανένας από αυτούς δεν ξεχνιέται (βλ. Ματθ. 10:30). Βλέπεις το μάτι του Θεού πώς τίποτα, ακόμη και το παραμικρό, δεν ξεφεύγει από την επίβλεψή Του; (2) Κατά την εξέταση των όσων είπε ο Κύριος, δεν πρέπει κανείς να διστάζει και να αμφιβάλλει, αλλά αναμφίβολα να αποδέχεται ότι κάθε λόγος του Θεού είναι αληθινός και παντοδύναμος, ακόμη κι αν η φύση διαβεβαιώνει το αντίθετο. Γιατί αυτό είναι κατόρθωμα πίστης... Όποιος δεν πιστεύει τον Κύριο σε μικρά πράγματα προφανώς δεν θα πιστεύει και στα μεγάλα. Αν σας είπα για τα γήινα πράγματα και δεν πιστεύετε, πώς θα πιστέψετε αν σας πω για τα ουράνια; (Ιωάννης 3:12) (4). Η πίστη είναι αναμφισβήτητη συγκατάθεση σε αυτό που ακούγεται με επιβεβαίωση της αλήθειας αυτού που κηρύσσεται από την καλοσύνη του Θεού. Τέτοια πίστη έδειξε ο Αβραάμ, για τον οποίο μαρτυρείται ότι δεν αμφιταλαντεύτηκε την υπόσχεση του Θεού μέσω της απιστίας, αλλά παρέμεινε σταθερός στην πίστη, δόξας στον Θεό και έχοντας πλήρη πεποίθηση ότι μπορούσε να εκπληρώσει όσα είχε υποσχεθεί (Ρωμ. 4:20, 21). Εάν ο Κύριος είναι πιστός σε όλα του τα λόγια (Ψαλμ. 144:13), όλες οι εντολές Του είναι αληθινές, είναι εδραιωμένες για πάντα, γραμμένες με αλήθεια και δικαιοσύνη (Ψαλμ. 110:7, 8), τότε το να σβήσεις οτιδήποτε από όσα είναι γραμμένα ή να εισάγεις κάτι από ό,τι δεν είναι γραμμένο είναι ξεκάθαρη απομάκρυνση από την πίστη και εκθέτοντας τη φωνή μου, Κύριε Ιησού. και πριν από αυτό είπε: δεν ακολουθούν έναν ξένο, αλλά φεύγουν από αυτόν, επειδή δεν γνωρίζουν τη φωνή κάποιου άλλου (Ιωάννης 10:27, 5), και ο απόστολος απαγορεύει αυστηρά την προσθήκη ή την αφαίρεση οτιδήποτε από τις θεόπνευστες Γραφές, παρουσιάζοντας ένα παράδειγμα από ανθρώπινα έθιμα όταν λέει: ακόμη και κανείς δεν ανακαλεί ή προσθέτει σε δοκιμασία (3:1). Μου φαίνεται ότι δεν πρέπει να αποφεύγουμε εντελώς αυτούς που δεν δέχονται την πίστη, αλλά να τους φροντίζουμε σύμφωνα με τους αρχαίους κανόνες της αγάπης και, με κοινή συναίνεση, να τους γράφουμε, με συμπόνια, να τους προσφέρουμε κάθε δυνατή παρηγοριά και, δείχνοντας την πίστη των πατέρων, να τους προσκαλούμε σε ενότητα (6). Μετάφραση Π. Γιουνγκέροφ: όλες οι πράξεις Του είναι αληθινές. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: