Ведение
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Que toda alma que busca el conocimiento de lo Divino se consuele si tiene tal ojo que pueda buscarlo y verlo invisible a los sentidos, y si, mientras busca, puede, según las Escrituras, morar con Aquel mismo buscado. Porque escrito está: Si pides urgentemente, vuélvete y ven (Isaías 21:12). Viene cuando busca con fe. Porque aunque sucede que no se encuentra, no se deja de habitar en la fe y en Aquel buscado, sino que habla con el bienaventurado David: ¡Maravillosa es para mí tu ciencia: poderosa, no puedo comprenderla! (Sal. 139:6); y con el Padre del que fue poseído en luna nueva 20: ¡Creo, Señor! ayuda a mi incredulidad (Marcos 9:24 y Mateo 17:15) (4).
Además de los bienaventurados Pedro y Juan, hubo otros discípulos del Señor que, aunque constantemente crecían y triunfaban en esta vida, confiaban en la superioridad del conocimiento impartido a la era futura. Y después de haberse mostrado dignos de la elección del Señor, de estar con el Señor, de su apostolado, de la distribución de los dones espirituales, después de haber oído: os ha sido concedido conocer los secretos del Reino de los Cielos (Mateo 13:11), después de tal conocimiento, después de la revelación a ellos de misterios, inefables para los demás, aún poco antes del sufrimiento del Señor, finalmente escuchan: Todavía tengo mucho que deciros; pero ahora no podéis contenerlo (Juan 16:12). Por esto y cosas similares entendemos que la Escritura inspirada conoce la infinidad del conocimiento y la incomprensibilidad de los misterios divinos para la naturaleza humana en esta vida, porque si bien a cada uno, a medida que avanza, se le añade continuamente más y más conocimiento, sin embargo, en todo conocimiento nunca se alcanza la perfección hasta que viene lo perfecto, cuando cesa lo que es en parte (1 Cor.
13:10 ) (5).
Las lunas nuevas son el nacimiento de la luna nueva.
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