Брань (борьба) душевная

ჩვენ არა მხოლოდ ფხიზლად უნდა ვაკონტროლოთ ჩვენი აზრები, არამედ, თუ ეს შესაძლებელია, თავი დავანებოთ მჭიდრო კომუნიკაციას იმასთან, რაც ყველაზე მეტად გვაახლოებს ვნებებს, არღვევს და აბნევს გონებას და წარმოშობს ომებსა და ბრძოლებს სულში. რადგან აუცილებელია საკუთარ თავზე ავიღოთ ის შეურაცხყოფა, რომელიც უნებურად გვემართება, მაგრამ ძალიან უგუნურია თვითნებური შეურაცხყოფის წამოყენება საკუთარ თავზე. პირველში დამარცხებამ (რაც შეიძლება ქრისტეს ასკეტებს არ დაემართოს!) შესაძლოა, ბოდიში მოიხადეს, მეორეში კი დამარცხებულს, დაცინვის გარდა, ბოდიშიც კი მოკლებულია (5). ზოგს სხვა სნეულებაც აქვს სამყაროდან განშორებულთა შესახებ უმეცარი განსჯის გამო: ფიქრობს, რომ მათში, ვინც ცხოვრების წესი შეცვალა, არა მხოლოდ განწყობილება შეიცვალა, არამედ თავად ადამიანის ბუნებაც აღდგა; ისინი არ ფიქრობენ, რომ ასკეტები ერთსა და იმავე ვნებებს ექვემდებარებიან და ძლევენ მათ სულიერი ძალითა და სიამოვნებისგან თავის დაღწევით, მაგრამ თვლიან, რომ ვნებები მთლიანად განადგურდება მათი ფიზიკური ბუნებიდან. მაშასადამე, თუ სულიერი ადამიანი ოდნავ მაინც გადაუხვია სრულყოფილებას, მაშინვე ყველა, წარსულის ყველაზე მგზნებარე ქება-თაყვანისმცემლებიც კი, სასტიკი ბრალმდებლები ხდებიან და თავს ამხილებენ ადრე არაგულწრფელი ქება-დიდების გამო. როგორც მინდორზე, თუ მოჭიდავე გადაიჩეხა, მტერი მაშინვე თავს ესხმის მას, ურტყამს და სრულ დაცემამდე მიიყვანს, ისინიც, როგორც კი დაინახავენ, რომ სათნოებით მყოფი სრულყოფილებას ოდნავ გადაუხვია, ისე დაესხმიან, თითქოს ისრებით ურტყამს მას საყვედურებითა და ცილისწამებით, და არ სჯიან საკუთარ თავს ყოველდღიურად. ღვთისმოსაობის ასკეტები, თუნდაც ასეთი ვნებები ებრძვიან მათ, ან მცირე ზიანს აყენებენ მათგან, ან ხშირად არც არაფერს და, უფრო მეტიც, ჰყავთ მათზე ძლიერი მტერი. ვინაიდან ასკეტები ნებაყოფლობით გამოდიოდნენ მტერთან საბრძოლველად, ბოროტისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია მათზე გამარჯვების მოპოვება, პირიქით, დამარცხებული დარჩენა ნიშნავს სასიკვდილო ჭრილობის მიღებას, თითქოს მან განიცადა სრული დამარცხება სათნოების ყველა ნაწილში. მტერი კი სძულს მათთან ბრძოლას, ვინც სამყაროს დაუთმო, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ ბევრი მათგანი თვითნებურად მიისწრაფვის დამარცხებისაკენ, ცოდვაში ჩავარდნილი სხვადასხვა სიამოვნებითა და ვნებით და მტერს იოლად აძლევს საკუთარ თავზე გამარჯვებას, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ ისინი, ვინც თითქოს ცოდვას ეწინააღმდეგება სხვადასხვა გართობით, ადვილად აცილებენ ბრძოლას, ზურგს აქცევენ და დაუნდობლად აძლევენ მათ გამარჯვებას. შეიძლება დაგაინტერესოთ: