Ангелы
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Η γέννηση των Αγγέλων επιτεύχθηκε από τον δημιουργικό Λόγο - τον Δημιουργό των πάντων, και ο αγιασμός τους δόθηκε από το Άγιο Πνεύμα, γιατί οι Άγγελοι δεν δημιουργήθηκαν ως βρέφη, τα οποία, αφού τελειοποιούνταν με σταδιακή άσκηση, θα γίνονταν άξιοι να λάβουν το Πνεύμα, αλλά η αγιότητα επενδύθηκε στην αρχική σύνθεση και, ούτως ή άλλως, της ύπαρξής τους. Γι' αυτό δεν είναι δεκτικοί στην αμαρτία, καθώς είναι αμέσως, σαν από κάποια σύνθεση, καλυμμένοι με αγιασμό και, από τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος, έχουν σταθερότητα στην αρετή (2).
Ο άγγελος δεν θα φύγει από όλους εκείνους που πιστεύουν στον Κύριο, αν δεν τον διώξουμε εμείς οι ίδιοι με κακές πράξεις. Γιατί, όπως οι μέλισσες διώχνονται από τον καπνό και τα περιστέρια από τη δυσοσμία, έτσι και ο φύλακας της ζωής μας, ο Άγγελος, διώχνεται από τη θλιβερή και βρώμικη αμαρτία. Εάν έχετε στην ψυχή σας πράξεις άξιες αγγελικής προστασίας και κατοικεί μέσα σας ένας νους εμπλουτισμένος με τις εικασίες της αλήθειας, τότε, λόγω του πλούτου των ανατίμητων πράξεων αρετής, ο Θεός θα σας ορίσει αναγκαστικά φρουρούς και φύλακες και θα σας προστατεύσει με την προστασία των αγγέλων. Δείτε ποια είναι η φύση των Αγγέλων! Ένας άγγελος ισούται με έναν ολόκληρο στρατό και πολυάριθμες πολιτοφυλακές. Έτσι, στο μεγαλείο του φύλακά σου, ο Κύριος σου δίνει μια πολιτοφυλακή, και στο φρούριο του Αγγέλου, φαίνεται να σε προστατεύει από παντού με την προστασία του... Όπως τα τείχη της πόλης, που περιβάλλουν την πόλη, αποκρούουν τις εχθρικές επιθέσεις από παντού, έτσι και ο Άγγελος χρησιμεύει ως τείχος μπροστά, προστατεύει από πίσω και δεν αφήνει τίποτα ακάλυπτο και από τις δύο πλευρές (2).
Όλοι οι Άγγελοι έχουν και το ίδιο όνομα και, φυσικά, την ίδια φύση κοινή σε όλους. Ωστόσο, ορισμένοι από αυτούς διορίστηκαν να κυβερνούν τα έθνη, ενώ άλλοι διορίστηκαν να είναι σύντροφοι σε καθένα από τους πιστούς. Αλλά στο βαθμό που ένας ολόκληρος λαός είναι προτιμότερος από ένα άτομο, στον ίδιο βαθμό, χωρίς αμφιβολία, η αξιοπρέπεια του άρχοντα του λαού είναι αναγκαστικά υψηλότερη σε σύγκριση με την αξιοπρέπεια του Αγγέλου στον οποίο έχει ανατεθεί η φροντίδα ενός ατόμου. Και ότι με καθέναν από τους πιστούς υπάρχει ένας Άγγελος που ως δάσκαλος και βοσκός ελέγχει τη ζωή του, κανείς δεν θα αντιταχθεί σε αυτό, ενθυμούμενος τα λόγια του Κυρίου, που είπε: μην περιφρονείς κανένα από αυτά τα μικρά. Σας λέω ότι οι άγγελοί τους στον ουρανό βλέπουν συνεχώς το πρόσωπο του Πατέρα Μου, που είναι στους ουρανούς (Ματθαίος 18:10). Και ο ψαλμωδός λέει: Ο Άγγελος Κυρίου στρατοπεδεύει γύρω από αυτούς που Τον φοβούνται και τους ελευθερώνει (Ψαλμ. 33:8, πρβλ. Ψαλμ. 90:11). Και: Άγγελος που με ελευθερώνει από κάθε κακό (Γεν. 48:16), και τα παρόμοια.
Και ότι μερικοί Άγγελοι είναι επίσης αρχηγοί ολόκληρων εθνών, ο Μωυσής μας το διδάσκει σε ένα τραγούδι, λέγοντας: Όταν ο Ύψιστος έδωσε κληρονομιά στα έθνη και σκόρπισε τους Υιούς των ανθρώπων, τότε όρισε τα όρια των εθνών σύμφωνα με τον αριθμό των Αγγέλων Του (Δευτ. 32:8). Και ο σοφός Δανιήλ σε ένα όραμα άκουσε έναν άγγελο που είπε: ο πρίγκιπας του βασιλείου της Περσίας στάθηκε εναντίον μου είκοσι μία ημέρες. Αλλά ιδού, ο Μιχαήλ, ένας από τους πρώτους πρίγκιπες, ήρθε να με βοηθήσει, και έμεινα εκεί με τους βασιλιάδες της Περσίας (Δαν. 10:13). και λίγο αργότερα λέει: θα έρθει ο πρίγκιπας της Ελλάδας (Δαν. 10:20). Αλλά μιλούν επίσης για κάποιον Αρχάγγελο του στρατού του Κυρίου που εμφανίστηκε στον Ιησού του Ναυή στον Ιορδάνη (Ιησούς του Ναυή 5:14). Και μερικές λεγεώνες αγγέλων αναφέρονται επίσης όταν ο Κύριος λέει στους μαθητές: Ή νομίζετε ότι δεν μπορώ τώρα να προσευχηθώ στον Πατέρα Μου, και θα Μου παρουσιάσει περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων (Ματθαίος 26:53). Επομένως, ο Αρχάγγελος των Αγγέλων, που ορίζεται από τις λεγεώνες, είναι φυσικά ο πρίγκιπας (4).
Οι Άγγελοι δεν έχουν καμία διαμάχη, καμία διαμάχη 2, καμία παρεξήγηση. ο καθένας απολαμβάνει την ιδιοκτησία του καθενός και ο καθένας περιέχει πλήρεις τελειότητες, γιατί ο αγγελικός πλούτος δεν είναι κάποια περιορισμένη ουσία που πρέπει να κοπεί όταν πολλοί θέλουν να τον μοιραστούν, αλλά άυλη απόκτηση και πλούτο κατανόησης. Και γι' αυτό οι τελειότητες τους, όντας πλήρεις σε όλους, κάνουν τους πάντες εξίσου πλούσιους, κάνοντας τη δική τους κατοχή αναμφισβήτητη και αδιαμφισβήτητη. Διότι η ενατένιση της ύψιστης τελειότητας και η σαφέστερη κατανόηση των αρετών είναι ένας αγγελικός θησαυρός, τον οποίο επιτρέπεται σε όλους να κοιτάξουν, αφού ο καθένας αποκτά πλήρη γνώση αυτού και πλήρη κατοχή του (5).
Σε ρωσική μετάφραση: σύμφωνα με τον αριθμό των Υιών του Ισραήλ.
Επιχειρήματα – έριδες, συζητήσεις.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: