Блуд

Një dhjak që pasi pranoi diakonatin, ra në kurvëri, duhet të përjashtohet nga kjo gradë. Por atij që është reduktuar në gjendjen e laikut, le të mos i ndalohet bashkimi, sepse rregulli i lashtë është që ata që bien nga shkalla e tyre duhet t'i nënshtrohen këtij lloji të dënimit, në të cilin të parët, siç mendoj unë, ndiqnin këtë ligj: jo "ata që fshijnë dy herë me shumicë" (krh. Naum. 1:9) 8. Por rregulli ka edhe një arsye tjetër, domethënë, se ata që janë në klasën e laikëve, pasi janë dëbuar nga vendi i besimtarëve, përsëri pranohen në vendin nga kanë rënë. Dhe dhjaku vuan një herë përgjithmonë dënimin e gjatë të ekspozimit. Pse, meqë nuk iu kthye diakonati, u kufizuan vetëm në këtë dënim. Dhe kjo është sipas rregullores. Në përgjithësi, shërimi më efektiv është largimi nga mëkati. Pse e refuzoi hirin për kënaqësi trupore? Nëse, me pendim të përzemërt dhe çdo skllavërim të mundshëm të vetvetes ndaj abstinencës, ai heq dorë nga kënaqësitë që e sollën në pikën e rënies, ai do të na paraqesë prova të përsosura të shërimit të tij. Prandaj, duhet t'i dimë të dyja: edhe të përcaktuara nga rregullat, edhe të futura nga zakonet; në arsyetimin e atyre që nuk mund të arrijnë përsosmërinë, ndiqni rregullin besnik (6). Kurvëria nuk është martesë dhe as fillimi i martesës. Prandaj, nëse është e mundur që ata që kanë hyrë në marrëdhënie të ndahen për kurvëri, atëherë kjo është më e mira, por nëse kanë dëshirë të madhe të jetojnë së bashku, atëherë le të vuajnë dënimin, por edhe le të marrin leje, që të mos ndodhë asgjë më e keqe (6). Vajzat që martohen kundër vullnetit të Atit kryejnë kurvëri. Duke u pajtuar me prindërit, gjërat duket se po përmirësohen. Megjithatë, atyre nuk u lejohet të marrin pjesë papritur në kungim, por do të qëndrojnë nën dënim për tre vjet (6). Kurvari le të mos hajë nga gjërat e shenjta për shtatë vjet dhe le të qajë dy vjet, dy të dëgjojë, dy të rrëzohet dhe të qëndrojë vetëm me besimtarët për një vit; në vitin e tetë do të pranohet në kungim (6). Kushdo që është ndotur me motrën e tij sipas Atit ose sipas Nënës nuk lejohet të hyjë në shtëpinë e faljes derisa të heqë dorë nga kjo vepër e paligjshme dhe e ndaluar. Ai që ka ardhur në vetëdije për këtë mëkat të tmerrshëm, le të qajë për tre vjet, duke qëndruar në derën e faltores dhe duke kërkuar nga njerëzit që hyjnë të luten, që secili prej tyre, nga dhembshuria, t'i lutet Zotit për të. Pas kësaj, në tre vjet të tjerë, le t'i lejohet vetëm të dëgjojë Shkrimet; pasi të dëgjojë Shkrimet dhe mësimet, le të dëbohet dhe të mos shpërblehet me shoqërim në lutje. Pastaj, nëse ai kërkon lutjen me lot dhe i bie Zotit me pendim dhe përulësi të fortë, atëherë le t'i jepet e drejta të jetë ndër ata që bien për tre vitet e ardhshme. Dhe kështu, kur të tregojë fryte të denja pendimi, në vitin e dhjetë le të pranohet në lutje me besimtarët pa oferta dhe, pasi ka marrë pjesë në lutje me besimtarët për dy vjet, më në fund i jepet kungimi me të Mirët. I njëjti rregull vlen edhe për ata që martohen me nuset e tyre (6). Etërit heshtën për poligaminë si diçka shtazore dhe krejtësisht të huaj për racën njerëzore. Por mua më duket se ky mëkat është diçka më e madhe se kurvëria. Prandaj, do të ishte e drejtë t'i trajtonim ato sipas rregullave, përkatësisht: t'i lini të qajnë një vit, të bien për tre vjet dhe pastaj t'i pranoni (6). Në përkthimin rusisht: fatkeqësia nuk do të ndodhë më. Ju mund të jeni të interesuar në: