Благодать

Ми знаємо, що у вченні про Христа виливалося на нас від Бога Багатство благодаті. Тому в короткий час проповідь обтекла майже цілий всесвіт; бо рясна і щедра благодать вилита на проповідників Євангелія, яких Писання найменувало і устами Христовими. Тому проповідь євангельська у своїх, зневажених іншими словами, містить багато переконливого і тягнучого до спасіння. І всяка душа перемагається невпинними догматами, будучи утверджуваною благодаттю в непохитній вірі в Христа, через Якого, каже апостол, ми отримали благодать і апостольство, щоб в ім'я Його підкорювати вірі всі народи (Рим. 1:5). І ще: я найбільше їх попрацював: не я, втім, а благодать Божа, яка зі мною (1Кор. 15:10) (2). Той, хто приймає благодать Божу даром, повинен даром давати її, а не торгувати нею за власними примхами (4). Як може хтось без любові набути такої віри, щоб гори переставляти, чи весь маєток свій роздати жебракам, чи зрадити тіло своє на спалення (1Кор. 13:2, 3)? Якщо пам'ятаємо Господа, який сказав: Вони роблять, щоб люди їх бачили (див. Мт. 6:1), і відповідь Господня говорили: Господи! Господи! Чи не від Твого імені ми пророкували? і чи не Твоїм ім'ям бісів виганяли? і чи не Твоїм ім'ям багато чудес творили? (Мт. 7:22), яким Він говорить: не знаю вас, звідки ви (Лк. 13:27), - не тому, що вони брехали, але тому, що зловживали благодаттю Божою за власними побажаннями (що чуже любові до Бога), то легко можемо зрозуміти сказане. А дар Божий, або дар, отримати і недостойному ні мало не дивно, тому що Бог, під час доброти і довготерпіння, Він наказує сонцю Своєму сходити над злими і добрими (Мф. 5:45). Нерідко ж це буває до користі або найприйнятнішого обдарування, - чи не звернеться, засоромившись благістю Бога, до піклування про благоугодження Йому, - або інших, за сказаним апостолом: деякі, щоправда, через заздрість і любов, а інші з доброю прихильністю проповідують Христа (Флп. 1:15 ), – до чого він згодом трохи додає: як би не проповідали Христа, удавано чи щиро, я й тому радію і буду радіти (Флп. 1:18) (5). Що таке талант і як нам примножувати його (Мт. 25)? Думаю, що притча сказана про всякий Божий дар, щоб кожен, яку б благодать від Бога отримати не удостоївся, примножував її, звертаючи на благодіяння і на користь багатьох, тому що ніхто не позбавлений частини в Божій благодаті (5). Будь-яке благо, що сходить до нас від Божої сили, називаємо дією все в усіх благодаті, що робить, як каже апостол: все ж це робить один і той же Дух, розділяючи кожному особливо, як Йому завгодно (1Кор. 12:11). Але вникаючи, чи від одного Святого Духа сприйнявши початок, милостиню благ таким чином сходить до гідних, знову за вказівкою Писань віримо, що Єдинородний Бог є начальником і винуватцем милостині благ, що відкриваються в нас за діянням Духа (6). Вам може бути цікаво: