Благодать

Знамо да се у учењу о Христу на нас излило богатство благодати од Бога. Зато се, за кратко време, проповед проширила скоро по целој васељени; јер се обилна и великодушна благодат излила на проповеднике Јеванђеља, које је Писмо назвало устима Христовим. Зато јеванђелска проповед, сама по себи, презрена од других изрека, садржи много тога што је убедљиво и привлачи спасењу. И свака душа бива побеђена непроменљивим догматима, утврђујући се благодаћу у непоколебљивој вери у Христа, кроз кога, вели апостол, примисмо благодат и апостолство, да у име Његово све народе поверимо (Рим. 1, 5). И још нешто: трудио сам се више од свих њих: не ја, међутим, него благодат Божија која је са мном (1. Кор. 15, 10) (2). Онај ко благодат Божију прими бесплатно, мора да је даје бесплатно, а не да је тргује по сопственим хировима (4). Како неко може, без љубави, стећи такву веру да помера планине, или да све своје имање преда сиромасима, или да преда своје тело да се спали (1. Кор. 13:2, 3)? Ако се сетимо Господа који је рекао: то чине да их људи виде (видети Мт. 6,1), – и одговор Господњи онима који су рекли: Господе! Боже! Нисмо ли у Твоје име пророковали? и зар нису у име Твоје демоне изгонили? и зар нису чинили многа чудеса у име Твоје? (Мт. 7, 22), коме Он каже: Не знам те одакле си (Лк. 13, 27), – не зато што су лагали, него зато што су злоупотребили благодат Божију по сопственој жељи (која је туђа љубави Божијој), онда можемо лако разумети оно што је речено. И није нимало чудно да недостојан човек прими дар Божији, или дар, јер Бог у време доброте и дуготрпљења заповеда Своме сунцу да излази и на зле и на добре (Мт. 5, 45). Често се то дешава на корист или онога ко прима дар, да се он, постиђени доброте Божије, не обрати на угађање Њему, или други, по ономе што је рекао апостол: једни, заиста, из зависти и себичне амбиције, а други са добрим расположењем проповедају Христа (Фил. 1,15), - чему он мало касније додаје: како год да се Христос проповеда, лажно или искрено, радујем се и радоваћу се (Фил. 1,18) (5). Шта је таленат и како га можемо повећати (Матеј 25)? Мислим да се прича о сваком дару Божијем, да би ма какву благодат ко примио од Бога, умножио је, претварајући је у корист и на корист многих, јер нико није лишен удела у благодати Божијој (5). Свако добро које нам силази из Божије силе називамо дејством свеукупне продуктивне благодати, како каже Апостол: све то производи један те исти Дух, раздељујући га свакоме понаособ, како хоће (1. Кор. 12, 11). Али удубљујући се у то да ли је давање добара почело само од Духа Светога и тако силазило до достојних, опет, по упутствима Светог Писма, верујемо да је Јединородни Бог вођа и аутор давања добара која се у нама откривају дејством Духа (6). Можда ће вас занимати: