Благодать

Знаеме дека во учењето за Христа, од Бога се излеа врз нас богатство на благодат. Затоа, за кратко време, проповедта се прошири речиси низ целата вселена; зашто изобилна и дарежлива благодат се излеа врз проповедниците на Евангелието, кои Светото Писмо ги нарече уста Христова. Затоа евангелската проповед, сама по себе, презрена од другите изреки, содржи многу што е убедливо и привлекува кон спасение. И секоја душа е победена со непроменливи догми, воспоставена по благодат во непоколеблива вера во Христа, преку Кого, вели апостолот, примивме благодат и апостолство, за во Негово име да ги подведеме сите народи под вера (Рим. 1, 5). И уште нешто: се трудев повеќе од сите нив, но не јас, туку благодатта Божја, која е со мене (1. Кор. 15:10) (2). Оној кој бесплатно ја прима Божјата благодат, мора бесплатно да ја дава, а не да тргува со неа според сопствените хирови (4). Како може некој, без љубов, да стекне таква вера да помести планини или да го даде целиот свој имот на сиромашните или да го даде своето тело за да го изгори (1. Кор. 13:2, 3)? Ако се сеќаваме на Господ кој рече: тие го прават тоа за да можат луѓето да ги видат (види Мат. 6:1), - и Господовиот одговор на оние кои рекоа: Господи! Боже! Зар не пророкувавме во Твое име? и не ли во Твое име истеруваат демони? и не направија ли многу чуда во Твое име? (Матеј 7,22), кому му вели: Не те знам, од каде си (Лука 13:27), - не затоа што лажеле, туку затоа што ја злоупотребиле Божјата благодат според своите желби (која е туѓа на љубовта Божја), тогаш лесно можеме да разбереме што е кажано. И воопшто не е чудно за недостоен човек да го прими дарот Божји, или дар, бидејќи Бог во време на добрина и долготрпеливост, заповеда Своето сонце да изгрее на злото и на доброто (Матеј 5, 45). Често тоа се случува во корист или на оној што го прима дарот, за да не се срами од добрината Божја, или други, според она што го рекол апостолот: некои, навистина, од завист и себична амбиција, а други со добра наклонетост Го проповедаат Христа (Фил. 1,15), - на што малку подоцна додава: како и да се проповеда Христос, фингирано или искрено, јас се радувам и ќе се радувам (Фил. 1,18) (5). Што е талент и како можеме да го зголемиме (Матеј 25)? Мислам дека параболата е раскажана за секој Божји дар, за без разлика каква благодат ќе добие од Бога, тој да ја умножи, претворајќи ја во корист и во корист на мнозина, затоа што никој не е лишен од удел во Божјата благодат (5). Секое добро што ни слегува од Божјата сила ние го нарекуваме дејство на се-сè-на-продуктивна благодат, како што вели апостолот: сето тоа го произведува еден ист Дух, делејќи го на секого поединечно, како што сака (1. Кор. 12:11). Но, навлегувајќи во тоа дали давањето добра започнало само од Светиот Дух и на тој начин се спушта до достојните, повторно, според упатствата на Светото писмо, веруваме дека Единородниот Бог е водач и автор на давањето добра што се откриваат во нас преку дејството на Духот (6). Можеби ќе ве интересира: